Date: 2020-11-17 18:00:00
Tags: valka filozofie kultura spolecnost
Desc: Stejne nerealisticka filozofie jako komunismus.

# Pacifismus je neudrzitelny

Pacifismus je postoj odmitajici valku a nasili.  Pacifiste veri v
mirumilovne reseni sporu, predevsim mezinarodnich.  Odmitaji
doktrinu spravedlive valky.

Pacifismus je zalozen na myslence, ze nasili plodi zase jen nasili.
Kdybychom se vsichni vzdali nasili, pak by zavladl vseobecny mir.
Nekde pod tim se skryva antropologie vychazejici z predpokladu, ze
clovek je dobry a staci, kdyz se s nim jedna po dobrem.  Pristup,
ktery ve mne nebudi prilisnou duveru.

## Kratkozraka filozofie

Pacifismus lze vyvratit velice jednoduse: predstavme si svet, ve
kterem jsou vsichni pacifiste, nejsou tam valky a vsichni zijou ve
vseobecne _kumbaya_.  V takovem svete se prvni chlap s mecem v
ruce, ktery pujde kolem, stane jeho vladcem.  Neni totiz nic, co by
branilo, aby se takovy clovek objevil a neni nic, co by zabranilo
jemu, aby nedosahl sveho cile, krome jineho cloveka s podobnou
motivaci a pristupem.  Historie nabizi dostatek prikladu, jak
ukazuje pribeh na konci tohoto blogpostu.

Tento argument dle meho soudu staci, aby vyvratil pacifismus z
korenu.  A spolu s nim i veskere pokusy o zakaz vlastnictvi a
noseni zbrane.

Neprilis daleko od pacifismu jsou libertariani se svym NAP
(non-aggression principle).  Ten je taky nesmyslny, jak jsem ukazal
tady a vracet se k nemu nebudu.

## Valecna kultura

Valka vzdycky byla domenou muzu.  Proto se pacifismus a feminismus
shodnou na tom, ze treba krotit az vymytit muzskou agresivitu,
kterou nekteri povazuji za pricinu techto neblahych historickych
udalosti.  Odtud podpora modelu chovani v moderni kulture, ktere se
neslucuji s muznosti: pocinaje homosexualy, konce nerdy.  Nebo
alespon nechut ke vsemu, co zavani vojenstvim, zbranemi, bojem,
zapolenim ci soutezenim.  To je dost retardovany pohled na
agresivitu a samozrejme to neni jedina pricina moderni domestikace
muzu.  Pohodli modernich technologii a nepreberny vyber distrakci
jsou dalsi.

Kultury hodne toho nazvu tradicne kultivovaly muzskou agresivitu
vojenskym vycvikem, disciplinou v zachazeni se zbranemi a v
neposledni rade silnym etickym principem.  Jako priklad uvedme
kastu samuraju ve stredovekem Japonsku ci ideal krestanskeho rytire
v Evrope.  Neni nahoda, ze ten, kdo vladne zbrani, byva casto take
vladcem nebo alespon soucasti vladnouci kasty nebo stavu.  Duvod je
jednoduchy: vladne ten, koho nelze ovladnout.  Disciplina a etos
cloveka, ktery zna fyzicke strasti a smrt, jsou dobre predpoklady
pro vladu.  Proto by nemeli vladnout knezi, ale valecnici.

## Nabozenstvi radostne zvesti

Zvlastni kapitolou jsou krestane.  Nase nabozenstvi se nas snazi
odnaucit nenavidet.  Valka a nasili jsou podle mnohych projevem
nenavisti, a proto se neslucuji s krestanstvim.  Bohuzel, mnozi
krestane nespravne chapou radostnou zvest evangelia jako prislib
budouci kumbaya a uchyluji se ke zmekcilemu nastavovani treti,
ctvrte, az padesate tvare.

Osobne si nemyslim, ze by Jezis chtel, aby se z nas stali kastrati.
Pote, co clovek nastavil druhou tvar a nepomohlo to, je treba
nastavit loket, a vsechno, co stoji mezi mnou a tim, co je dobre,
krasne a spravedlive, smest z povrchu zemskeho.  Barbari, kteri
prijimali krest z rukou rimske cirkve, nasi predkove, tomu
rozumeli.

Snad proto se stredoveka cirkev stavela k problemu realisticky.
Valka neni a priori spatna, ale vetsina valek je spatnych a nektere
jsou dobre.  Je to vec spravedlnosti, dobre valky jsou ty
spravedlive.

## Stepni valecnici

Na zaver zkraceny preklad Spandrellova pribehu z daleke Asie.
Mimochodem, Spandrell si tady bere na paskal libertarianstvi a
ideologii volneho trhu, ktere jsou pro Asiaty zcela nepochopitelne.

  > Cingischan zalozil Mongolskou risi a jeji cinska odnoz, ktera
  se pozdeji stala dynastii Juean, zanechala dostatek historickych
  zaznamu o tomto velkem mongolskem podniku.  Dejiny dynastii,
  zejmena zabyvaji-li se pribehem nove povstaleho kmene, zacinaji
  popisem zakladajiciho mytu tohoto kmene.  Tim zakladatelem byva
  predek, casto nadprirozena bytost, ktera sestoupila z nebe.
  Mongolove tvrdili, ze Cingischanovym predkem byl jejich velky
  zakladatel Bodoncar Munchak.  Mimochodem, toto jmeno znamena neco
  jako "hloupy bastard".

  Po smrti rodicu se delil majetek mezi pet synu, z nichz Bodoncar
  byl posledni.  Rozdelili ho na 4 dily a nejmladsi dostal pouze
  kresadlo, lano a kone.  Kdyz si stezoval na nespravedlnost,
  odpovedeli mu, ze je prilis hloupy, a proto zadne dedictvi.

  Tak se sebral, opustil svuj kmen, nasel dobre misto k lovu a zil
  sam.  Jednou uvidel sokola, jak lovi malou zver.  Chytil ho a
  ochocil.  Diky nemu mel vic zveriny nez mohl snist.  Jezdil k
  blizkemu kmeni Urianchaju, kde smenoval zverinu za kobyli mleko,
  jez postradal.  Nikdy se ho neptali, odkud pochazi, ani s nim
  nezachazeli zle.  Prichazel kazdy den, smenoval zverinu za mleko
  a vracel se zase domu.

  Uzasne, ze?  Toto je podnikatelsky duch jednotlivce a kouzlo
  volneho trhu.  Osamely teenager se musi postarat sam o sebe,
  nauci se tedy neco uzitecneho a posleze smenuje plody sve prace
  se sousedy.  Nikdo se neobtezoval ptat se, kdo je a co dela
  osamely ve stepi.  Pouha obchodni transakce, ze ktere obe strany
  profituji.  Krasny pribeh.  Hloupeho bastarda by meli udelat
  patronem ekonomicke profese.

  Jenze pribeh pokracuje.  Po nejakem case se jeden ze starsich
  bratru vydal Bodoncara hledat, nebot mu ho bylo lito.  Narazil na
  kmen dodavatelu mleka a ti mu rekli, ze jeho bratra znaji.  Lovi
  pobliz se svym cernym sokolem.  Jakmile uvidis na obloze sokola,
  tvuj bratr nemuze byt daleko.

  A tak se bratri setkali.  Starsi bratr premlouval Bodoncara, aby
  se vratil domu.  Sbalili se a vydali se na cestu.  Jenze Bodoncar
  byl jaksi neklidny.  Rekl svemu bratrovi:

  "Vis, ten kmen, od ktereho jsem dostaval mleko.  Oni nemaji
  zadneho vudce, nikoho, kdo by nad nimi vladl.  Bude snadne je
  porazit.  Muzeme jim vzit jejich veci a vest snadny zivot."

  Bratr s navrhem souhlasil, po navratu domu rekrutoval bandu
  statnych muzu a pod vedenim Bodoncara je poslal podmanit si kmen
  Urianchaju.  Vzali jim jejich dobytek a jejich zeny, pobili muze
  a zotrocili deti, aby pro ne pracovali.  Bodoncar se stal velkym
  hrdinou, mel desitky synu zrozenych z konkubin, ktere zajal, a ti
  se stali zakladateli ruznych mongolskych kmenu.  Mezi
  vzdalenejsimi potomky byl i Cingischan, ktery vzhlizel ke svemu
  predku Bodoncarovi, velkemu hrdinovi, jenz znicil kmen, ktery mu
  poskytl mleko, kdyz ho potreboval.  Cingischan ho natolik
  obdivoval, ze se jeho jmeno objevuje na prvni strance vsech dejin
  dynastie.

  Takhle na vas pusobi volny obchod.  Kdyby Urianchaj zajali
  Bodoncara, urizli mu hlavu a sebrali mu sokola, zustali by nazivu
  a meli dostatek zveriny.  Protoze to neudelali a vpustili cizince
  do sveho stredu, byli vsichni zabiti, jejich zeny znasilneny a
  jejich deti naveky zotroceny.

  Obchod je vyhodny pro obe strany, ale nektere veci jsou jeste
  vyhodnejsi.

## Hegemon

K tomu mohu jen dodat, ze libertariani a pacifiste si uzivaji plodu
volneho obchodu jen diky tomu, ze vsechny Bodoncary soucasnosti
drzi na uzde rakety U.S.  Navy a letadla U.S.  Air Force.  Otazka
je, jak dlouho to jeste vydrzi.

=> https://www.urbandictionary.com/define.php?term=kumbaya [Kumbaya]
=> 2020-10-29-libertarianske-intermezzo.html [Libertarianske intermezzo]
=> https://spandrell.com/2015/07/27/trade-and-peace/ [Trade and Peace]