Date: 2024-06-15 21:33 Tags: krestanstvi etika psychologie historie Desc: Kratke pojednani o hrichu sodomskem a jak bojovat proti degeneraci. # Pride V krestansky orientovane spolecnosti je cerven mesic Srdce Jezisova. V nasi nekrestansky dezorientovane spolecnosti je cerven mesicem oslavy perverze. Je perverze prilis silne slovo? Mnoho lidi rika, ze znaji nejakeho sodomitu. Pry jsou to casto lidi v pohode a pokud nekoho neobtezuji, tezko proti nim neco mit. Koneckoncu je soukromou veci kazdeho z nas, co provadime ve svych loznicich. Je to tak? Vskutku, nikomu nic neni do toho, co delam ve sve loznici. Loznice by se nemela stat politickym tematem. Je to misto, kde zadny dohlizejici komisar nema co delat. Na druhou stranu je treba si uvedomit, ze zadny hrich neni soukromy, resp. nebude, nebot pri poslednim soudu budeme skladat sve ucty verejne a prede vsemi. Snad proto ma hrich tendenci opoustet soukromi loznic a dozadovat se uznani ve verejnem prostoru. A s tim uz problem mam. Vsichni hresime a dokud clovek se svym hrichem bojuje, je porad na spravne strane barikady. Jakmile vsak usoudi, ze problem neni v nem, ale v ostatnich lidech, ze jeho zvracene chovani je ok, zatimco ostatni jsou bigotni fundamentaliste, kteri nerozumi a dokonce odmitaji pochopit jeho "odlisnost", vznika problem, jehoz reseni je plne v kompetenci politicke autority. ## Sex a Stary zakon Proc vlastne krestanum tak vadi homosexualita? Proc je sodomie jednim z hrichu, ktere "volaji do nebe o pomstu" ? *) Spolu s umyslnou vrazdou a zadrzovanim mzdy delnikovi. Buh vyhladil Sodomu, cele mesto, kvuli sodomskemu hrichu. To naznacuje, ze jde o hrich obzvlaste ohavny, obzvlaste tezke prestoupeni Boziho zakona. Zda se, ze je Buh velice citlivy, pokud jde o lidsky pohlavni zivot, navzdory pokusu to bagatelizovat ze strany nekterych soucasnych knizat cirkve a jejich intelektualnich bodyguardu. *) Buh take zabil Onana za vypusteni semene mimo zenske luno. Ten mel pro to jine duvody, rekneme rodove. Nechtel plodit deti pro sveho bratra, jak vyzadoval tehdejsi zakon Hebreju (Gen 38,8-10). Duvodem patrne je, ze se Buh aktivne ucastni plozeni deti, nebot lidske telo pochazi od otce a matky, ale lidska duse primo od Stvoritele. Mame hned 2 prikazani Desatera, ktera se ho tykaji: _nesesmilnis_ a _nebudes dychtit po zene blizniho sveho_. Mame prikaz Hospodinuv z Genesis "milujte se s mnozte se a naplnte Zemi." Mame bezpocet biblickych pribehu o tom, jaky zmatek i prirozene pohlavni zadosti zpusobuji, nemluve o tech nezrizenych. *) Buh je prvotni pricinou vseho a bez Jeho udrzovani by stvoreni prestalo existovat hned v pristi vterine. Cokoliv delame, vyuzivame k tomu Boha jako pricinu. V tom take spociva nas hrich: nutime absolutni a nekonecne Dobro, aby konalo neco nedobreho. Protoze je to nase svobodna vule, _nekonecne_ dusledky dopadnou na nas. Odtud vecny trest v pekelnem ohni. Pokud necinime pokani samozrejme. ## Sex, kreativita a kultura Antropologove vedi, prinejmensim od doby J. D. Unwina a jeho _Sex and Culture_, jak dulezitou roli hraje sex a jeho restrikce pri rozvoji kultur a uvolneni techto restrikci pri upadku kultur. My ostatni bychom take mohli vypravet sve pribehy. A to mluvime o prirozenych sexualnich sklonech. Sex je tedy dulezity pro zachovani nasich rodu a komunit a jeho restrikce pro rozvoj nasich kultur a celkoveho smerovani k necemu vyssimu. Restrikcemi se samozrejme rozumi sex v ramci manzelskeho svazku za ucelem plozeni potomstva tedy to, co Vaclav Havel pejorativne nazyval "teletnik". Tenhle teletnik je zodpovedny za rozvoj a kreativitu vsech velkych, vyspelych civilizaci. Volnou lasku provozuji primitivove, lide zijici tzv. "v souladu s prirodou" a pak samozrejme kultury v upadku. Presne tam nas vedla a vede avantgarda degeneratu a revolucionaru, ale o tom pozdeji. ## Prirozeny zakon Jako metafyzicky realista beru existenci forem a univerzalii jako danou a nebudu zde uvadet proc. Veci maji svou danou a nemennou formu, sve 4 priciny. Tato forma je zaroven _normou_. Veci temer nikdy nedosahuji dokonalosti normy. Mohou byt od ni dokonce natolik vzdaleny, ze hovorime o degradaci, nezrizenosti, zvracenosti. Sodomsky hrich je utokem proti Bohu a jeho stvoreni hned na nekolika frontach. Jednak je dabelskym napodobenim a zaroven prevracenim manzelskeho aktu. Tim padem je vysmechem Bohu, nebot ten z duvodu uvedenych drive povysil manzelstvi na svatost. Je neplodny, coz odporuje Bozimu prikazu "milujte se a mnozte se". Na fyzicke urovni jde o zneuziti prislusnych organu k neprirozenym cinnostem s moznym negativnim dopadem na zdravi. Psychologicky jsou tu 2 souvisejici problemy: oddeleni sekundarnich cilu (pohlavniho uspokojeni, utuzovani manzelskeho souziti) od cile primarniho (plozeni deti) a zaroven uprednostneni uspokojeni nizsich zadosti navzdory opravnenym namitkam [vyssiho] rozumu. *) Nekteri tvrdi lidske pohlavni organy jsou vlastne organ jeden, ale nachazejici se na 2 telech. Jeden, protoze svou primarni funkci plni jedine v soucinnosti se svou komplementarni polovinou. Tento odstavec take ukazuje, proc je Bohu odporna antikoncepce nebo operace za ucelem zmeny pohlavi s dalsimi naslednymi "lecebnymi" postupy jako pichani hormonu apod. Nebo proc nemuze existovat nic takoveho jako manzelstvi homosexualu. Jsme spise spravci nez majitele sveho tela a neni nam dovoleno nakladat s majetkem Stvoritelovym zcela libovolne, ackoliv mame tu svobodu. Proto nezalezi na tom, zda tvori homosexualni pary stabilni svazky postavene na vernosti a lasce. Homosexualove jednak casteji tihnou k "divocejsimu" zivotnimu stylu, coz je v rozporu se stabilitou svazku, ale hlavne se z nich diky tomu nestanou normalni manzelske pary. Jak uz bylo receno, pricina sodomskeho a souvisejicich hrichu je objektivni a umysl nebo city na nemaji zadny vliv, jakkoliv jsou dulezite samy o sobe. *) Debata, jak vlastne homosexualita vznika, nema na toto vliv, protoze "narodil jsem se tak" neznamena "prirozene". Myslim, ze jsem nekde cetl, ze homosexualni sklony lze vypestovat ci zpusobit ve velmi rannem veku. Cim drive, tim bude obtiznejsi se jich zbavit. Nicmene i kdyby se ukazalo, ze existuje neco jako homosexualni "gen", jednak to nezbavuje cloveka povinnosti usilovat o vyleceni (byt uplne vyleceni by patrne zalezelo v aplikaci nejake genove terapie) a za druhe uz jsem drive psal o tom, proc genom mozna neni zakladnim stavebnim planem zive bytosti, coz v konecnem dusledku popira existenci "vrozenych" deformaci. Prinejmensim v tom smyslu, jak o nich uvazujeme, jako nevratnych ci nezvratnych fenomenu. Viz predesla uvaha o prirozenosti. I normalni manzelstvi vzdycky bylo tezke udrzet funkcni a dnes o to vic, nebot rozvod je velmi snadny. Do znacne miry to zavisi na mire Milosti od Boha. Proto ma clovek s homosexualnimi sklony nejen povinnost nepoddat se a nejednat na zaklade svych zvracenych zadosti, ale dokonce usilovat o pozitivni zmenu, tedy o vyleceni a narovnani svych sklonu. Vsichni dluzime Bohu dokonalost, ale obzvlaste homosexualove a dalsi lide se zvracenymi sklony, nebot se stali groteskni karikaturou bytosti, ktera byla stvorena k obrazu Bozimu. Dluzime Mu to, protoze skrze dokonalost stvoreni muze a chce Buh manifestovat svou Slavu. ## Historie Hodne se mluvi o svobode, ale historie nas uci, ze tuto citlivou oblast lidskeho zivota, o ktere je rec, nelze nechat bez primerene regulace ze strany autority. Je s podivem, jak rychle muze spolecnost zdegenrovat. Kdyz jsem o tom cetl, skoro jsem se zdrahal uverit. Z Bible vime, ze si lide po Padu zacali libovat v ruznych formach zvraceneho chovani. Viz pribehy o Potope, Sodome a Gomore. Ve stredoveku existovaly gnosticka a jina hnuti ci sekty, kde se praktikovala volna laska a perverze vseho druhu. Tim vice, cim vzdalenejsi a bezpecnejsi byla dana oblast od policejni moci cirkve. Moderni cirkev je politicky bezzuba a uvolneny prostor vyplnuji globohomo elity propagaci agendy LGBTXYZ+. Odkud se vlastne vzala tato agenda? Je tu nejaky nedavny historicky precedens? Odpoved na tyto otazky me docela prekvapila, protoze jsem nemel o teto strance moderni historie ani tuseni. Cetl jsem neco malo o sexualnich experimentech soudruzky Kolontajevy v ranem Sovetskem svazu. Pritrz tomuto druhu revolucniho besneni ucinila az Stalinova kontrarevoluce, ktera sice zustala verna ekonomickemu marxismu, ale jinak pootocila kolo revoluce zpet k osvedcenemu, ale pro mnohe soudruhy reakcionarskemu pojeti rodiny. *) Snad proto je Stalin obcas vzyvan v reakcionarskych kruzich. Pripada mi to jako projev zoufalstvi nebo naprosteho nedostatku historicke predstavivosti. Podobne pokusy o rehabilitaci Hitlera jako udajneho reakcionare a konzervativce. ## Vymarska republika Obratme pozornost k obdobi nemeckych dejin mezi koncem prvni svetove valky a nastupem NSDAP k moci, jez zove "Vymarska republika". Toto obdobi, poznamenane ekonomickou depresi, ke ktere se pridala i deprese spolecenska zpusobena prohrou ve valce a nutnosti platit valecne reparace, nese take cejch degenerace sexualni. Nasledujici odstavce vychazi z tohoto textu: Strediskem teto degenerace byl Berlin, kde bujely nejruznejsi formy prostituce a kde bylo mozne koupit sex se zenou, muzem, ditetem, zviretem ci mrtvolou nebo v libovolne kombinaci. V Berline a okoli operavalo na 300 gangu obchodujicich s detmi. Chudi rodice nutili sve deti k prostituci, pripadne homosexualni prostituci. V nekterych pripadech se nabizela matka s dcerou v jakemsi bizarnim tandemu. Bohate vrstvy davaly svym sexualnim choutkam, nekdy znacne zvrhlym, zcela bezskrupulozne pruchod. Sadismus, sexualni (sebe)zohavovani, _Lustmord_. Proto se sem sjizdeli homosexualove a dalsi zvrhlici z celeho sveta. Jako napr. pedofil Christopher Isherwood, britsky slechtic, podle jehoz memoaru vznikl muzikal _Cabaret_. Dle jeho vlastnich slov "byl Berlin hlavne o chlapcich." Za zminku stoji take tamejsi gangsterska "subkultura" nactiletych, kde se ruzne sado-masochisticke exhibice staly soucasti iniciacnich obradu. Stefan Zweig o Berlinu te doby napsal, ze je "horsi nez Rim za Suetonia." ## Magnus V Berline te doby vznikla prvni "trans" klinika na svete, kde take doslo k prvnim operacim zmeny pohlavi. Byla soucasti Insitutu sexualni vedy, ktery zalozil Magnus Hirschfeld. Hirschfeld byl zidovsky homosexual, ktery mimo jine zalozil i prvni organizaci bojujici za prava gayu uz v roce 1897. Institut zalozil v roce 1919 z penez, ktere dostal prave na operaci zmeny pohlavi. Krome kliniky Institut zahrnoval muzeum sexu, divadlo, misto, kde se konaly party a pornografickou knihovnu s velmi "netypickym" obrazovym materialem. Muzeum bylo take misto, kde se potkavali levicovi aktiviste a dalsi avantgarda. Jezdili sem take soudruzi z Moskvy se vzdelavat v otazkach sexu. *) Text, ze ktereho cerpam, zminuje kolem 1200 obrazku zmineneho Lustmordu. Hirschfeld byl prukopnikem moderniho chapani sexuality, kterou povazoval za fluidni. Napr. rozeznaval existenci 43 000 sexualit. Nazveme to evolucnim pristupem. Bojoval za osvobozeni spolecnosti od predsudku tykajicich se sexuality. Za tim ucelem vznikl i jeho film _Jini nez ostatni_. Klasicky pokus normalizovat uchylky pod plastikem vedy. Kdyz veda vyda konecny soud, kdo se opovazi vznest namitky? Leda nenapravitelny bigotni zpatecnik, ktery je 100 let za opicemi. ## Paleni knih Institut skoncil nekdy v roce 1933, kdyz nastoupil Hitler k moci. Zname fotografie, na kterych naciste pali "klasickou literaturu", ve skutecnosti ukazuji paleni Hirschfeldovych knih a jeho uchylne knihovny. Narativ holocaustu se snazi nacismus prezentovat v prve rade jako antisemitske hnuti. A bezpochyby antisemitskym bylo, nicmene predevsim to bylo hnuti antikomunisticke a za ocisteni nemeckeho naroda od sexualnich degeneraci Vymarske republiky. Ackoliv to druhe dnes neni oficialne zkoumana nebo protezovana teorie (z pochopitelnych duvodu), vcelku se nabizi jako jednoduche vysvetleni uspechu nacismu v mezivalecnem Nemecku. Podle jineho autora se nemecke obyvatelstvo k antisemitismu prilis nehlasilo az do roku 1939, kdy byl do kin uveden propagandisticky film _Zid Suess_, ktery udajne obratil nalady Nemcu proti Zidum. To samozrejme nijak neomlouva nacisticke zlociny. At uz to bylo jakkoliv, tato epizoda dobre ilustruje, jak snadno a rychle se muze kulturni a civilizovana spolecnost propadnout do naprosteho moralniho bahna. Budiz nam to vystrahou, i kdyz si nemyslim, ze to vyznamne trapi nase globohomo elity, pro ktere je z nejakeho posahaneho duvodu dulezite propagovat satanismus spolu se sexualni degeneraci, jako napr. na letosni hudebni soutezi Eurovision. Na druhou stranu zrejme jsou schopni alespon castecne historicke sebereflexe, protoze maji obrovsky strach z volby nacionalistickeho populistickeho lidra, jakym byl Hitler. To je patrne zde i za velkou louzi. ## Zpet k Aristotelovi Nechci koncit temnymi politickymi prognozami, tak se pokusim nacrtnout cestu ven. Aristotelska etika vychazi z objektivnich a na cloveku nezavislych moralnich principu. I kdyz muze byt a v mnoha pripadech i je obtizne podle nich jednat, vytrva-li clovek, dojde vetsiho uspokojeni, nez kdyby jednal podle vlastnich vasni a proti temto principum. Moderni ekonomove by patrne mluvili o nizkych casovych preferencich u lidi, kteri si odpiraji dnes, aby mohli mit zitra vic. Z pohledu (katolicke) psychologie hrisne jednani vytvari zvyk, nerest. Pokud clovek tuto nerest identifikuje a zacne pracovat na jejim odstraneni vznika rezistence. Novy, pozitivni ci ctnostne jednani je pocitovano jako neprirozene, neprijemne az bolestive. Vytrva-li clovek, k cemuz je zapotrebi urcita mira Bozi milosti, vytvori se novy zvyk, ctnost. Ctnostne jednani uz neni nadale neprijemne, prave naopak. *) Milost je neco, co dostavame od Boha a co nas cini Bohu prijemnymi ci milymi. Mnozi svati hovori o tom, ze jim vlastni utrpeni pusobi poteseni. Ne v telesnem smyslu, to by byl masochismus. Ale snaset utrpeni je ctnost a jakmile v ni clovek dosahne zbehlosti, tzn. dokaze-li utrpeni dobre snaset, pusobi to poteseni ve vyse zminenem aristotelskem smyslu. Bavime se o schopnosti snaset utrpeni s pokorou. Pestovani ctnosti je pozadovano od nas vsech: "Budte tedy dokonali, jako je dokonaly vas nebesky Otec (Mat 5, 48)." V tom nachazim jistou utechu. => https://frankwright.substack.com/p/pride-and-the-weimar-republic [Pride and the Weimar Republic]