E-1    Das Buch Exodus

Das Buch Exodus ist vom Buch Genesis deutlich abgehoben. Es
schildert die weiteren Schicksale der Nachkommen Jakobs, die in
Aegypten zu einem grossen Volk werden. Das Buch traegt in der
griechischen und lateinischen Bibel den Namen Exodus, das heisst
"Auszug", weil die Schilderung des Auszugs der Israeliten aus Aegypten
unter Fuehrung des Mose wesentlicher Bestandteil dieses Buches ist.
Bei den Juden heisst das Buch nach den Anfangsworten Elle Schemot
(Das sind die Namen). Die Darstellung reicht von der Volkwerdung
Israels in Aegypten bis zu den Ereignissen am Sinai. Da aber die
erzaehlenden Teile durch Gesetzestexte und Anordnungen ueber die
Errichtung des Heiligtums sowie Berichte ueber die Ausfuehrung dieser
Anordnungen unterbrochen werden, ist die Gliederung nicht so
durchsichtig wie im Buch Genesis.

E-2    Man kann den Inhalt folgendermassen gliedern: Volkwerdung und
Fronknechtschaft in Aegypten (Kap. 1); Jugend und Flucht des Mose
(Kap. 2); Berufung des Mose und seine Rueckkehr nach Aegypten (Kap. 3
und 4); Verhandlungen mit dem Pharao, die aegyptischen Plagen (Kap.
5 - 11); die Feier des Pascha und die Vorbereitungen fuer den Auszug
(12,1 - 13,16); Auszug und Rettung am Schilfmeer (13,17 - 15,21);
Wanderung zum Sinai (15,22 - 19,2); Bundesschluss am Sinai (19,3 -
24,18; hier sind eingearbeitet die Zehn Gebote 20,1-17 und das
sogenannte Bundesbuch Kap. 21 - 23); Anordnungen ueber Bundeslade,
Zeltheiligtum und Priesterschaft (Kap. 25 - 31); der Bundesbruch und
seine Folgen (Kap. 32 - 34); die Ausfuehrung der Anordnungen ueber
Bundeslade und Heiligtum (Kap. 35 - 40).

E-3    In der Geschichtsdarstellung lassen sich die gleichen
literarischen Schichten feststellen wie in Genesis (vgl. die
Einleitung zu Genesis). Dazu kommen umfangreiche Gesetze, von denen
die Zehn Gebote, das sogenannte Bundesbuch und die Vorschriften in
34,11-26 einst selbstaendige kleine Gesetzbuecher waren. Sie alle
koennen in ihrem Kern auf die Zeit des Mose (13. Jahrhundert v. Chr.)
zurueckgehen. Auch ist ein laengeres Lied aufgenommen, das die
Rettungstat Gottes am Schilfmeer verherrlicht (15,1-18).

E-4    Der Auszug aus Aegypten wird heute allgemein in die zweite Haelfte
des 13. Jahrhunderts v. Chr. datiert. Da wir ueber diese Ereignisse
keine ausserbiblischen Quellen besitzen und ausserdem die Texte erst
nach langer muendlicher Ueberlieferung Jahrhunderte nach den
Ereignissen ihre heutige Gestalt erhalten haben, koennen wir den
genauen geschichtlichen Hergang nur schwer feststellen. Der
wesentliche Verlauf, wie die Knechtschaft in Aegypten, der Auszug
unter der Fuehrung des Mose, die Rettung am Schilfmeer, der
Bundesschluss am Sinai durch Mose als Mittler zwischen Volk und Gott
und die Anfaenge einer israelitischen Gesetzgebung duerften aber
zuverlaessig wiedergegeben sein.

E-5    Das Buch ist von grosser theologischer Bedeutung wegen der
Aussagen ueber die Erloesung aus Knechtschaft durch das rettende
Eingreifen Gottes, ueber den Bund zwischen Gott und dem Volk Israel,
ueber Mose als den Fuehrer des Volkes, den Mittler des Bundes und auch
den grossen Fuerbitter, der Gottes Zorn nach dem Bundesbruch Israels
durch sein Eintreten fuer das Volk besaenftigt. An den grossen
Jahresfesten Pascha, Pfingsten und Laubhuettenfest wurden die in
Exodus geschilderten Ereignisse im Gottesdienst Israels
vergegenwaertigt. Sie werden im Christentum als Vorwegnahme und Bilder
fuer die Erloesung durch Jesus Christus verstanden. Die Zehn Gebote
haben die Ethik der Kulturvoelker massgeblich gepraegt.

1:1    Israel in Aegypten: 1,1 - 11,10
Jakobs Nachkommen in Aegypten: 1,1-22

Das sind die Namen der Soehne Israels, die nach Aegypten gekommen
waren - mit Jakob waren sie gekommen, jeder mit seiner Familie:

1:2    Ruben, Simeon, Levi, Juda,

1:3    Issachar, Sebulon, Benjamin,

1:4    Dan, Naftali, Gad und Ascher.

1:5    Zusammen waren es siebzig Personen; sie alle stammten von Jakob ab.
Josef aber war bereits in Aegypten.

1:6    Josef, alle seine Brueder und seine Zeitgenossen waren gestorben.

1:7    Aber die Soehne Israels waren fruchtbar, so dass das Land von ihnen
wimmelte. Sie vermehrten sich und wurden ueberaus stark; sie
bevoelkerten das Land.

1:8    In Aegypten kam ein neuer Koenig an die Macht, der Josef nicht gekannt
hatte.

1:9    Er sagte zu seinem Volk: Seht nur, das Volk der Israeliten ist
groesser und staerker als wir.

1:10   Gebt acht! Wir muessen ueberlegen, was wir gegen sie tun koennen, damit
sie sich nicht weiter vermehren. Wenn ein Krieg ausbricht, koennen
sie sich unseren Feinden anschliessen, gegen uns kaempfen und sich des
Landes bemaechtigen.
[und sich des Landes bemaechtigen, andere Uebersetzungsmoeglichkeit:
und aus dem Land fortziehen.]

1:11   Da setzte man Fronvoegte ueber sie ein, um sie durch schwere Arbeit
unter Druck zu setzen. Sie mussten fuer den Pharao die Staedte Pitom
und Ramses als Vorratslager bauen.
[Die beiden Staedte wurden vom Pharao Ramses II. (1304-1237 v. Chr.)
im oestlichen Nildelta als Garnisons- und Vorratsstaedte zur
Vorbereitung seines Feldzugs gegen die Hetiter angelegt.]

1:12   Je mehr man sie aber unter Druck hielt, um so staerker vermehrten sie
sich und breiteten sie sich aus, so dass die Aegypter vor ihnen das
Grauen packte.

1:13   Daher gingen sie hart gegen die Israeliten vor und machten sie zu
Sklaven.

1:14   Sie machten ihnen das Leben schwer durch harte Arbeit mit Lehm und
Ziegeln und durch alle moeglichen Arbeiten auf den Feldern. So wurden
die Israeliten zu harter Sklavenarbeit gezwungen.

1:15   Zu den hebraeischen Hebammen - die eine hiess Schifra, die andere
Pua - sagte der Koenig von Aegypten:

1:16   Wenn ihr den Hebraeerinnen Geburtshilfe leistet, dann achtet auf das
Geschlecht! Ist es ein Knabe, so lasst ihn sterben! Ist es ein
Maedchen, dann kann es am Leben bleiben.

1:17   Die Hebammen aber fuerchteten Gott und taten nicht, was ihnen der
Koenig von Aegypten gesagt hatte, sondern liessen die Kinder am Leben.

1:18   Da rief der Koenig von Aegypten die Hebammen zu sich und sagte zu
ihnen: Warum tut ihr das und lasst die Kinder am Leben?

1:19   Die Hebammen antworteten dem Pharao: Bei den hebraeischen Frauen ist
es nicht wie bei den Aegypterinnen, sondern wie bei den Tieren: Wenn
die Hebamme zu ihnen kommt, haben sie schon geboren.

1:20   Gott verhalf den Hebammen zu Glueck; das Volk aber vermehrte sich
weiter und wurde sehr stark.

1:21   Weil die Hebammen Gott fuerchteten, schenkte er ihnen Kindersegen.

1:22   Daher gab der Pharao seinem ganzen Volk den Befehl: Alle Knaben, die
den Hebraeern geboren werden, werft in den Nil! Die Maedchen duerft ihr
alle am Leben lassen.

2:1    Die Jugend des Mose: 2,1-14

Ein Mann aus einer levitischen Familie ging hin und nahm eine Frau
aus dem gleichen Stamm.

2:2    Sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Weil sie sah, dass es ein
schoenes Kind war, verbarg sie es drei Monate lang.

2:3    Als sie es nicht mehr verborgen halten konnte, nahm sie ein
Binsenkaestchen, dichtete es mit Pech und Teer ab, legte den Knaben
hinein und setzte ihn am Nilufer im Schilf aus.

2:4    Seine Schwester blieb in der Naehe stehen, um zu sehen, was mit ihm
geschehen wuerde.

2:5    Die Tochter des Pharao kam herab, um im Nil zu baden. Ihre
Dienerinnen gingen unterdessen am Nilufer auf und ab. Auf einmal sah
sie im Schilf das Kaestchen und liess es durch ihre Magd holen.

2:6    Als sie es oeffnete und hineinsah, lag ein weinendes Kind darin. Sie
bekam Mitleid mit ihm, und sie sagte: Das ist ein Hebraeerkind.

2:7    Da sagte seine Schwester zur Tochter des Pharao: Soll ich zu den
Hebraeerinnen gehen und dir eine Amme rufen, damit sie dir das Kind
stillt?

2:8    Die Tochter des Pharao antwortete ihr: Ja, geh! Das Maedchen ging und
rief die Mutter des Knaben herbei.

2:9    Die Tochter des Pharao sagte zu ihr: Nimm das Kind mit, und still es
mir! Ich werde dich dafuer entlohnen. Die Frau nahm das Kind zu sich
und stillte es.

2:10   Als der Knabe groesser geworden war, brachte sie ihn der Tochter des
Pharao. Diese nahm ihn als Sohn an, nannte ihn Mose und sagte: Ich
habe ihn aus dem Wasser gezogen.
[Der Name Mose ist aegyptisch und bedeutet "Kind"; der israelitische
Erzaehler hoert das hebraeische Zeitwort "ziehen" (maschah) heraus.]

2:11   Die Jahre vergingen, und Mose wuchs heran. Eines Tages ging er zu
seinen Bruedern hinaus und schaute ihnen bei der Fronarbeit zu. Da
sah er, wie ein Aegypter einen Hebraeer schlug, einen seiner
Stammesbrueder.

2:12   Mose sah sich nach allen Seiten um, und als er sah, dass sonst
niemand da war, erschlug er den Aegypter und verscharrte ihn im Sand.

2:13   Als er am naechsten Tag wieder hinausging, sah er zwei Hebraeer
miteinander streiten. Er sagte zu dem, der im Unrecht war: Warum
schlaegst du deinen Stammesgenossen?

2:14   Der Mann erwiderte: Wer hat dich zum Aufseher und Schiedsrichter
ueber uns bestellt? Meinst du, du koenntest mich umbringen, wie du den
Aegypter umgebracht hast? Da bekam Mose Angst und sagte: Die Sache
ist also bekannt geworden.

2:15   Mose in Midian: 2,15-22

Der Pharao hoerte von diesem Vorfall und wollte Mose toeten; Mose aber
entkam ihm. Er wollte in Midian bleiben und setzte sich an einen
Brunnen.

2:16   Der Priester von Midian hatte sieben Toechter. Sie kamen zum
Wasserschoepfen und wollten die Troege fuellen, um die Schafe und
Ziegen ihres Vaters zu traenken.

2:17   Doch die Hirten kamen und wollten sie verdraengen. Da stand Mose auf,
kam ihnen zu Hilfe und traenkte ihre Schafe und Ziegen.

2:18   Als sie zu ihrem Vater Reguel zurueckkehrten, fragte er: Warum seid
ihr heute so schnell wieder da?
[Reguel: So auch Num 10,29. In Ex 3,1; 4,18; 18,1 heisst er Jitro,
in Ri 4,11 aber Hobab. In den verschiedenen Traditionsschichten
lautet der Name anders, aehnlich wie der Berg des Bundesschlusses bald
Sinai, bald Horeb heisst.]

2:19   Sie erzaehlten: Ein Aegypter hat uns gegen die Hirten verteidigt; er
hat uns sogar Wasser geschoepft und das Vieh getraenkt.

2:20   Da fragte Reguel seine Toechter: Wo ist er? Warum habt ihr ihn dort
gelassen? Holt ihn, und ladet ihn zum Essen ein!

2:21   Mose entschloss sich, bei dem Mann zu bleiben, und dieser gab seine
Tochter Zippora Mose zur Frau.

2:22   Als sie einen Sohn gebar, nannte er ihn Gerschom (Oedgast) und sagte:
Gast bin ich in fremdem Land.
[18,3
Wortspiel mit dem Namen Gerschom, der aus ger (= Gast) und schom
(= Oede) zusammengesetzt ist; in der Deutung des Namens wird aber das
ungewoehnliche schom durch das gelaeufigere nokra (= fremd)
verdeutlicht.]

2:23   Die Berufung des Mose: 2,23 - 4,17

Nach vielen Jahren starb der Koenig von Aegypten. Die Israeliten
stoehnten noch unter der Sklavenarbeit; sie klagten, und ihr Hilferuf
stieg aus ihrem Sklavendasein zu Gott empor.

2:24   Gott hoerte ihr Stoehnen, und Gott gedachte seines Bundes mit Abraham,
Isaak und Jakob.

2:25   Gott blickte auf die Soehne Israels und gab sich ihnen zu erkennen.
[und gab sich ihnen zu erkennen: so nach G.]

3:1    Mose weidete die Schafe und Ziegen seines Schwiegervaters Jitro, des
Priesters von Midian. Eines Tages trieb er das Vieh ueber die Steppe
hinaus und kam zum Gottesberg Horeb.

3:2    Dort erschien ihm der Engel des Herrn in einer Flamme, die aus einem
Dornbusch emporschlug. Er schaute hin: Da brannte der Dornbusch und
verbrannte doch nicht.

3:3    Mose sagte: Ich will dorthin gehen und mir die aussergewoehnliche
Erscheinung ansehen. Warum verbrennt denn der Dornbusch nicht?

3:4    Als der Herr sah, dass Mose naeher kam, um sich das anzusehen, rief
Gott ihm aus dem Dornbusch zu: Mose, Mose! Er antwortete: Hier bin
ich.

3:5    Der Herr sagte: Komm nicht naeher heran! Leg deine Schuhe ab; denn
der Ort, wo du stehst, ist heiliger Boden.

3:6    Dann fuhr er fort: Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott
Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs. Da verhuellte Mose
sein Gesicht; denn er fuerchtete sich, Gott anzuschauen.

3:7    Der Herr sprach: Ich habe das Elend meines Volkes in Aegypten
gesehen, und ihre laute Klage ueber ihre Antreiber habe ich gehoert.
Ich kenne ihr Leid.

3:8    Ich bin herabgestiegen, um sie der Hand der Aegypter zu entreissen und
aus jenem Land hinaufzufuehren in ein schoenes, weites Land, in ein
Land, in dem Milch und Honig fliessen, in das Gebiet der Kanaaniter,
Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter.

3:9    Jetzt ist die laute Klage der Israeliten zu mir gedrungen, und ich
habe auch gesehen, wie die Aegypter sie unterdruecken.

3:10   Und jetzt geh! Ich sende dich zum Pharao. Fuehre mein Volk, die
Israeliten, aus Aegypten heraus!

3:11   Mose antwortete Gott: Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehen und die
Israeliten aus Aegypten herausfuehren koennte?

3:12   Gott aber sagte: Ich bin mit dir; ich habe dich gesandt, und als
Zeichen dafuer soll dir dienen: Wenn du das Volk aus Aegypten
herausgefuehrt hast, werdet ihr Gott an diesem Berg verehren.

3:13   Da sagte Mose zu Gott: Gut, ich werde also zu den Israeliten kommen
und ihnen sagen: Der Gott eurer Vaeter hat mich zu euch gesandt. Da
werden sie mich fragen: Wie heisst er? Was soll ich ihnen darauf
sagen?

3:14   Da antwortete Gott dem Mose: Ich bin der "Ich-bin-da". Und er fuhr
fort: So sollst du zu den Israeliten sagen: Der "Ich-bin-da" hat
mich zu euch gesandt.
[14f: Im Hebraeischen ist "Jahwe" eine Zeitwortform in der 3. Person
Einzahl, etwa "er ist da"; da hier Gott von sich selbst in der 1.
Person redet, gebraucht er das Zeitwort in der Ich-Form: Ich bin da.
Fuer "Jahwe" werden allerdings auch andere Erklaerungen versucht, von
denen noch am ehesten zutreffen koennte: Er setzt ins Dasein. Zur
Umschreibung des Gottesnamens Jahwe mit "der Herr" vgl. die Anmerkung
zu Gen 4,26.]

3:15   Weiter sprach Gott zu Mose: So sag zu den Israeliten: Jahwe, der
Gott eurer Vaeter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott
Jakobs, hat mich zu euch gesandt. Das ist mein Name fuer immer, und
so wird man mich nennen in allen Generationen.

3:16   Geh, versammle die Aeltesten Israels, und sag ihnen: Jahwe, der Gott
eurer Vaeter, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, ist mir
erschienen und hat mir gesagt: Ich habe sorgsam auf euch geachtet
und habe gesehen, was man euch in Aegypten antut.

3:17   Darum habe ich beschlossen, euch aus dem Elend Aegyptens
hinaufzufuehren in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter,
Perisiter, Hiwiter und Jebusiter, in ein Land, in dem Milch und
Honig fliessen.

3:18   Wenn sie auf dich hoeren, so geh mit den Aeltesten Israels zum Koenig
von Aegypten; sagt ihm: Jahwe, der Gott der Hebraeer, ist uns
begegnet. Und jetzt wollen wir drei Tagesmaersche weit in die Wueste
ziehen und Jahwe, unserem Gott, Schlachtopfer darbringen.
[Hier und an aehnlichen Stellen, wo der Name Jahwe im Gespraech mit
fremden Voelkern gebraucht wird, ist die Umschreibung mit "der Herr"
nicht angebracht, weil die nicht-israelitischen Voelker den Gott
Israels nicht als Herrn anerkennen und weil sie fuer ihre Goetter
Eigennamen haben.]

3:19   Ich weiss, dass euch der Koenig von Aegypten nicht ziehen laesst, es sei
denn, er wuerde von starker Hand dazu gezwungen.

3:20   Erst wenn ich meine Hand ausstrecke und Aegypten niederschlage mit
allen meinen Wundern, die ich in seiner Mitte vollbringe, wird er
euch ziehen lassen.

3:21   Dann werde ich die Aegypter zugunsten dieses Volkes umstimmen, und
wenn ihr wegzieht, werdet ihr nicht mit leeren Haenden gehen.

3:22   Jede Frau kann von ihrer Nachbarin oder Hausgenossin silberne und
goldene Geraete und Kleider verlangen. Uebergebt sie euren Soehnen und
Toechtern, und pluendert so die Aegypter aus!

4:1    Mose antwortete: Was aber, wenn sie mir nicht glauben und nicht auf
mich hoeren, sondern sagen: Jahwe ist dir nicht erschienen?

4:2    Der Herr entgegnete ihm: Was hast du da in der Hand? Er antwortete:
Einen Stab.

4:3    Da sagte der Herr: Wirf ihn auf die Erde! Mose warf ihn auf die
Erde. Da wurde der Stab zu einer Schlange, und Mose wich vor ihr
zurueck.

4:4    Der Herr aber sprach zu Mose: Streck deine Hand aus, und fasse sie
am Schwanz! Er streckte seine Hand aus und packte sie. Da wurde sie
in seiner Hand wieder zu einem Stab.

4:5    So sollen sie dir glauben, dass dir Jahwe erschienen ist, der Gott
ihrer Vaeter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.

4:6    Weiter sprach der Herr zu ihm: Leg deine Hand in deinen
Gewandbausch! Er legte seine Hand hinein. Als er sie herauszog, war
seine Hand von Aussatz weiss wie Schnee.

4:7    Darauf sagte der Herr: Leg deine Hand noch einmal in deinen
Gewandbausch! Er legte seine Hand noch einmal hinein. Als er sie
wieder herauszog, sah sie wieder aus wie der uebrige Leib.

4:8    Wenn sie dir nicht glauben und sich durch das erste Zeichen nicht
ueberzeugen lassen, werden sie auf das zweite Zeichen hin glauben.

4:9    Glauben sie aber selbst nach diesen beiden Zeichen nicht und lassen
sie sich nicht ueberzeugen, dann nimm etwas Nilwasser, und schuett es
auf trockenen Boden! Das Wasser, das du aus dem Nil geholt hast,
wird auf dem Boden zu Blut werden.

4:10   Doch Mose sagte zum Herrn: Aber bitte, Herr, ich bin keiner, der gut
reden kann, weder gestern noch vorgestern, noch seitdem du mit
deinem Knecht sprichst. Mein Mund und meine Zunge sind naemlich
schwerfaellig.

4:11   Der Herr entgegnete ihm: Wer hat dem Menschen den Mund gegeben, und
wer macht taub oder stumm, sehend oder blind? Doch wohl ich, der
Herr!

4:12   Geh also! Ich bin mit deinem Mund und weise dich an, was du reden
sollst.

4:13   Doch Mose antwortete: Aber bitte, Herr, schick doch einen andern!
[Woertlich: Schicke, wen du schickst!]

4:14   Da entbrannte der Zorn des Herrn ueber Mose, und er sprach: Hast du
nicht noch einen Bruder, den Leviten Aaron? Ich weiss, er kann reden;
ausserdem bricht er gerade auf und wird dir begegnen. Wenn er dich
sieht, wird er sich von Herzen freuen.

4:15   Sprich mit ihm, und leg ihm die Worte in den Mund! Ich aber werde
mit deinem und seinem Mund sein, ich werde euch anweisen, was ihr
tun sollt,

4:16   und er wird fuer dich zum Volk reden. Er wird fuer dich der Mund sein,
und du wirst fuer ihn Gott sein.

4:17   Diesen Stab nimm in deine Hand! Mit ihm wirst du die Zeichen
vollbringen.

4:18   Die Rueckkehr des Mose nach Aegypten: 4,18-31

Darauf kehrte Mose zu seinem Schwiegervater Jitro zurueck. Er sagte
zu ihm: Ich will zu meinen Bruedern nach Aegypten zurueckkehren. Ich
will sehen, ob sie noch am Leben sind. Jitro antwortete Mose: Geh in
Frieden!
[Zu Jitro vgl. die Anmerkung zu 2,18.]

4:19   Der Herr sprach zu Mose in Midian: Mach dich auf, und kehr nach
Aegypten zurueck; denn alle, die dir nach dem Leben getrachtet haben,
sind tot.

4:20   Da holte Mose seine Frau und seine Soehne, setzte sie auf einen Esel
und trat den Rueckweg nach Aegypten an. Den Gottesstab hielt er in der
Hand.
[18,3f]

4:21   Der Herr sprach zu Mose: Wenn du gehst und nach Aegypten
zurueckkehrst, halte dir alle Wunder vor Augen, die ich in deine Hand
gelegt habe, und vollbring sie vor dem Pharao! Ich will sein Herz
verhaerten, so dass er das Volk nicht ziehen laesst.

4:22   Dann sag zum Pharao: So spricht Jahwe: Israel ist mein erstgeborener
Sohn.

4:23   Ich sage dir: Lass meinen Sohn ziehen, damit er mich verehren kann.
Wenn du dich weigerst, ihn ziehen zu lassen, bringe ich deinen
erstgeborenen Sohn um.

4:24   Unterwegs am Rastplatz trat der Herr dem Mose entgegen und wollte
ihn toeten.
[24-26: Eine aehnlich geheimnisvolle Szene wie Gen 32,23-33.
Wahrscheinlich betont diese Erzaehlung die religioese Bedeutung der
Beschneidung. Der schwerkranke Mose konnte nicht beschnitten werden,
weil bei den damaligen hygienischen Verhaeltnissen die Beschneidung
fast immer Wundfieber zur Folge hatte (vgl. Gen 34,25 und Jos 5,8f);
daher nimmt seine Frau einen Ersatzritus an ihrem Sohn vor.]

4:25   Zippora ergriff einen Feuerstein und schnitt ihrem Sohn die Vorhaut
ab. Damit beruehrte sie die Beine des Mose und sagte: Ein
Blutbraeutigam bist du mir.

4:26   Da liess der Herr von ihm ab. "Blutbraeutigam" sagte sie damals wegen
der Beschneidung.

4:27   Der Herr sprach zu Aaron: Geh hinaus in die Wueste, Mose entgegen! Da
ging er. Am Gottesberg traf er ihn und kuesste ihn.

4:28   Mose erzaehlte Aaron von dem Auftrag, mit dem der Herr ihn gesandt
hatte, und von allen Zeichen, zu denen er ihn ermaechtigt hatte.

4:29   Mose und Aaron gingen und versammelten alle Aeltesten der Israeliten.

4:30   Aaron wiederholte vor ihnen alle Worte, die der Herr zu Mose
gesprochen hatte, und Mose vollbrachte die Zeichen vor den Augen des
Volkes.

4:31   Da glaubte das Volk, und als sie hoerten, dass der Herr sich der
Israeliten angenommen und ihr Elend gesehen habe, verneigten sie
sich und warfen sich vor ihm nieder.

5:1    Die erfolglosen Verhandlungen mit dem Pharao: 5,1-19

Danach gingen Mose und Aaron zum Pharao und sagten: So spricht
Jahwe, der Gott Israels: Lass mein Volk ziehen, damit sie mir in der
Wueste ein Fest feiern koennen.

5:2    Der Pharao erwiderte: Wer ist Jahwe, dass ich auf ihn hoeren und
Israel ziehen lassen sollte? Ich kenne Jahwe nicht und denke auch
nicht daran, Israel ziehen zu lassen.

5:3    Da sagten sie: Der Gott der Hebraeer ist uns begegnet, und jetzt
wollen wir drei Tagesmaersche weit in die Wueste ziehen und Jahwe,
unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, damit er uns nicht mit Pest
oder Schwert straft.

5:4    Der Koenig von Aegypten entgegnete ihnen: Warum, Mose und Aaron, wollt
ihr die Leute zum Nichtstun verleiten? Fort mit euch, tut euren
Frondienst!

5:5    Der Pharao fuhr fort: So viele Leute sind jetzt im Land, und ihr
wollt sie vom Frondienst abhalten?

5:6    Am selben Tag noch gab der Pharao den Antreibern der Leute und den
Listenfuehrern die Anweisung:

5:7    Gebt den Leuten nicht mehr, wie bisher, Stroh zum Ziegelmachen! Sie
sollen selber gehen und sich Stroh besorgen.
[Stroh, zu Haecksel geschnitten, dient bei der Ziegelherstellung als
Bindemittel fuer den Lehm.]

5:8    Legt ihnen aber das gleiche Soll an Ziegeln auf, das sie bisher
erfuellen mussten. Lasst ihnen davon nichts nach! Denn sie sind faul,
und deshalb schreien sie: Wir wollen gehen und unserem Gott
Schlachtopfer darbringen.

5:9    Erschwert man den Leuten die Arbeit, dann sind sie beschaeftigt und
kuemmern sich nicht um leeres Geschwaetz.

5:10   Da gingen die Antreiber der Leute und die Listenfuehrer zu den Leuten
und sagten: So spricht der Pharao: Ich gebe euch kein Stroh mehr.

5:11   Geht selbst, und besorgt euch Stroh, wo ihr es findet. Von eurem
Arbeitssoll aber wird euch nichts erlassen.

5:12   Die Leute verteilten sich also ueber ganz Aegypten, um sich Stroh zu
besorgen.

5:13   Die Antreiber draengten und sagten: Ihr muesst euer taegliches Soll
erfuellen wie bisher, als euch noch Stroh geliefert wurde.

5:14   Die Antreiber des Pharao schlugen die israelitischen Listenfuehrer,
die sie eingesetzt hatten, und sagten: Warum habt ihr heute nicht
wie neulich noch das festgesetzte Soll an Ziegeln erfuellt?

5:15   Da gingen die israelitischen Listenfuehrer zum Pharao und erhoben vor
ihm Klage: Warum tust du deinen Sklaven das an?

5:16   Man gibt deinen Sklaven kein Stroh, aber man sagt uns: Macht Ziegel!
Schau, man hat deine Sklaven geschlagen; die Schuld aber liegt bei
deinen Leuten.

5:17   Er entgegnete: Faul seid ihr, faul. Nur deshalb sagt ihr: Wir wollen
gehen und Jahwe Schlachtopfer darbringen.

5:18   Jetzt aber fort mit euch, und tut eure Arbeit! Stroh bekommt ihr
nicht, aber euer Soll an Ziegeln muesst ihr erfuellen.

5:19   Da sahen sich die israelitischen Listenfuehrer in einer ueblen Lage,
weil man ihnen sagte: Nichts von eurem taeglichen Soll an Ziegeln
wird euch erlassen.

5:20   Die Klage des Mose und die Verheissung Gottes: 5,20 - 6,13

Als sie vom Pharao kamen, stiessen sie auf Mose und Aaron, die ihnen
entgegenkamen.

5:21   Die Listenfuehrer sagten zu ihnen: Der Herr soll euch erscheinen und
euch richten; denn ihr habt uns beim Pharao und seinen Dienern in
Verruf gebracht und ihnen ein Schwert in die Hand gegeben, mit dem
sie uns umbringen koennen.

5:22   Da wandte sich Mose an den Herrn und sagte: Mein Herr, warum
behandelst du dieses Volk so schlecht? Wozu hast du mich denn
gesandt?

5:23   Seit ich zum Pharao gegangen bin, um in deinem Namen zu reden,
behandelt er dieses Volk noch schlechter, aber du hast dein Volk
nicht gerettet.

6:1    Der Herr antwortete Mose: Jetzt wirst du sehen, was ich dem Pharao
antue. Denn von starker Hand gezwungen, wird er sie ziehen lassen,
ja, von starker Hand gezwungen, wird er sie sogar aus seinem Land
ausweisen.

6:2    Gott redete mit Mose und sprach zu ihm: Ich bin Jahwe.

6:3    Ich bin Abraham, Isaak und Jakob als El-Schaddai (Gott, der
Allmaechtige) erschienen, aber unter meinem Namen Jahwe habe ich mich
ihnen nicht zu erkennen gegeben.

6:4    Auch habe ich einen Bund mit ihnen geschlossen und habe versprochen,
ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land, in dem sie als Fremde
lebten.

6:5    Ferner habe ich gehoert, wie die Israeliten darueber stoehnen, dass die
Aegypter sie wie Sklaven behandeln. Da habe ich meines Bundes
gedacht,

6:6    und deshalb sag zu den Israeliten: Ich bin Jahwe. Ich fuehre euch aus
dem Frondienst fuer die Aegypter heraus und rette euch aus der
Sklaverei. Ich erloese euch mit hoch erhobenem Arm und durch ein
gewaltiges Strafgericht ueber sie.

6:7    Ich nehme euch als mein Volk an und werde euer Gott sein. Und ihr
sollt wissen, dass ich Jahwe bin, euer Gott, der euch aus dem
Frondienst in Aegypten herausfuehrt.

6:8    Ich fuehre euch in das Land, das ich Abraham, Isaak und Jakob unter
Eid versprochen habe. Ich uebergebe es euch als Eigentum, ich, der
Herr.

6:9    So redete Mose zu den Israeliten. Sie aber hoerten nicht auf Mose,
weil sie vor harter Arbeit verzagten.

6:10   Da sprach der Herr zu Mose:

6:11   Geh, sag dem Pharao, dem Koenig von Aegypten, er solle die Israeliten
aus seinem Land fortziehen lassen.

6:12   Mose erwiderte dem Herrn: Wenn schon die Israeliten nicht auf mich
hoerten, wie sollte mich dann der Pharao anhoeren, zumal ich
ungeschickt im Reden bin?

6:13   So redete der Herr mit Mose und mit Aaron. Er gab ihnen den Auftrag,
zu den Israeliten und zum Pharao, dem Koenig von Aegypten, zu gehen
und die Israeliten aus Aegypten herauszufuehren.

6:14   Die Nachkommen Rubens, Simeons und Levis: 6,14-30

Das sind die Oberhaeupter ihrer Grossfamilien: Die Soehne Rubens, des
Erstgeborenen Israels: Henoch, Pallu, Hezron und Karmi; das waren
die Sippenverbaende Rubens.
[14f: Wahrscheinlich Rest eines verlorengegangenen Verzeichnisses
der Zwoelf Staemme Israels.]

6:15   Die Soehne Simeons: Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Schaul,
der Sohn der Kanaaniterin; das waren die Sippenverbaende Simeons.

6:16   Das sind die Namen der Soehne Levis nach ihrer Geschlechterfolge:
Gerschon, Kehat und Merari. Die Lebenszeit Levis betrug
hundertsiebenunddreissig Jahre.

6:17   Die Soehne Gerschons: Libni und Schimi, nach ihren Sippenverbaenden.

6:18   Die Soehne Kehats: Amram, Jizhar, Hebron und Usiel. Die Lebenszeit
Kehats betrug hundertdreiunddreissig Jahre.

6:19   Die Soehne Meraris: Machli und Muschi; das waren die Sippenverbaende
der Leviten nach ihrer Geschlechterfolge.

6:20   Amram nahm seine Tante Jochebed zur Frau. Sie gebar ihm Aaron und
Mose. Die Lebenszeit Amrams betrug hundertsiebenunddreissig Jahre.

6:21   Die Soehne Jizhars: Korach, Nefeg und Sichri.

6:22   Die Soehne Usiels: Mischael, Elizafan und Sitri.

6:23   Aaron nahm Elischeba, die Tochter Amminadabs, die Schwester
Nachschons, zur Frau. Sie gebar ihm Nadab, Abihu, Eleasar und
Itamar.

6:24   Die Soehne Korachs: Assir, Elkana und Abiasaf. Das waren die
Sippenverbaende der Korachiter.

6:25   Eleasar, der Sohn Aarons, nahm eine Tochter Putiels zur Frau. Sie
gebar ihm Pinhas. Das waren die Oberhaeupter der levitischen
Grossfamilien nach ihren Sippenverbaenden.

6:26   Das waren also Aaron und Mose, zu denen der Herr gesagt hatte: Fuehrt
die Israeliten aus Aegypten, und uebernehmt dabei die Leitung der
Scharen!

6:27   Die beiden waren es, die mit dem Pharao, dem Koenig von Aegypten,
reden und die Israeliten aus Aegypten herausfuehren sollten, Mose und
Aaron.

6:28   Damals, als der Herr mit Mose in Aegypten redete,

6:29   sagte er zu Mose: Ich bin Jahwe. Sag dem Pharao, dem Koenig von
Aegypten, alles, was ich dir auftrage.

6:30   Mose aber antwortete dem Herrn: Ich bin doch ungeschickt im Reden;
wie soll der Pharao auf mich hoeren?
[4,10; 6,12]

7:1    Die aegyptischen Plagen: 7,1 - 11,10

Der Herr sprach zu Mose: Hiermit mache ich dich fuer den Pharao zum
Gott; dein Bruder Aaron soll dein Prophet sein.
[4,15f
Wie Gott durch einen Propheten zu Menschen redet, so soll Mose
durch seinen Bruder Aaron zum Pharao reden.]

7:2    Du sollst alles sagen, was ich dir auftrage; dein Bruder Aaron soll
es dem Pharao sagen, und der Pharao muss die Israeliten aus seinem
Land fortziehen lassen.

7:3    Ich aber will das Herz des Pharao verhaerten, und dann werde ich
meine Zeichen und Wunder in Aegypten haeufen.

7:4    Der Pharao wird nicht auf euch hoeren. Deshalb werde ich meine Hand
auf Aegypten legen und unter gewaltigem Strafgericht meine Scharen,
mein Volk, die Israeliten, aus Aegypten fuehren.

7:5    Erst wenn ich meine Hand gegen die Aegypter ausstrecke, werden sie
erkennen, dass ich der Herr bin, und dann werde ich die Israeliten
aus ihrer Mitte herausfuehren.

7:6    Mose und Aaron taten, was ihnen der Herr aufgetragen hatte. So
machten sie es.

7:7    Mose war achtzig Jahre und Aaron dreiundachtzig Jahre alt, als sie
mit dem Pharao verhandelten.

7:8    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:

7:9    Wenn der Pharao zu euch sagt: Tut doch ein Wunder zu eurer
Beglaubigung!, dann sag zu Aaron: Nimm deinen Stab, und wirf ihn vor
den Pharao hin! Er wird zu einer Schlange werden.
[4,1-5]

7:10   Als Mose und Aaron zum Pharao kamen, taten sie, was ihnen der Herr
aufgetragen hatte: Aaron warf seinen Stab vor den Pharao und seine
Diener hin, und er wurde zu einer Schlange.

7:11   Da rief auch der Pharao Weise und Beschwoerungspriester, und sie, die
Wahrsager der Aegypter, taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das
gleiche:

7:12   Jeder warf seinen Stab hin, und die Staebe wurden zu Schlangen. Doch
Aarons Stab verschlang die Staebe der Wahrsager.

7:13   Das Herz des Pharao aber blieb hart, und er hoerte nicht auf sie. So
hatte es der Herr vorausgesagt.

7:14   Der Herr sprach zu Mose: Das Herz des Pharao ist ungeruehrt, und er
ist nicht bereit, das Volk ziehen zu lassen.

7:15   Geh morgen frueh zum Pharao, wenn er an den Fluss hinuntergeht, und
tritt am Nilufer vor ihn hin! Den Stab, der sich in eine Schlange
verwandelt hat, nimm mit!

7:16   Sag zum Pharao: Jahwe, der Gott der Hebraeer, hat mich zu dir gesandt
und laesst dir sagen: Lass mein Volk ziehen, damit sie mich in der
Wueste verehren koennen. Bis jetzt hast du nicht hoeren wollen.

7:17   So spricht Jahwe: Daran sollst du erkennen, dass ich Jahwe bin: Mit
dem Stab in meiner Hand schlage ich auf das Wasser im Nil, und es
wird sich in Blut verwandeln.

7:18   Die Fische im Nil werden sterben, und der Nil wird stinken, so dass
sich die Aegypter davor ekeln, Nilwasser zu trinken.

7:19   Dann sprach der Herr zu Mose: Sag Aaron: Nimm deinen Stab, und
streck deine Hand ueber die Gewaesser Aegyptens aus, ueber ihre Fluesse
und Nilarme, ueber ihre Suempfe und alle Wasserstellen; sie sollen zu
Blut werden. Blut soll es geben in ganz Aegypten, in den Gefaessen aus
Holz und Stein.

7:20   Mose und Aaron taten, was ihnen der Herr aufgetragen hatte. Er erhob
den Stab und schlug vor den Augen des Pharao und seiner Hoeflinge auf
das Wasser im Nil. Da verwandelte sich alles Nilwasser in Blut.

7:21   Die Fische im Nil starben, und der Nil stank, so dass die Aegypter
kein Nilwasser mehr trinken konnten. Das Blut gab es in ganz
Aegypten.

7:22   Doch die Wahrsager der Aegypter taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das
gleiche. Das Herz des Pharao blieb hart, und er hoerte nicht auf sie.
So hatte es der Herr vorausgesagt.

7:23   Der Pharao kehrte nach Hause zurueck und nahm die Sache nicht ernst.

7:24   Alle Aegypter gruben in der Umgebung des Nil nach Trinkwasser, denn
das Nilwasser konnten sie nicht trinken.

7:25   So vergingen sieben Tage, nachdem der Herr den Nil geschlagen hatte.

7:26   Dann sprach der Herr zu Mose: Geh zum Pharao, und sag ihm: So
spricht Jahwe: Lass mein Volk ziehen, damit sie mich verehren koennen.

7:27   Weigerst du dich, sie ziehen zu lassen, so bringe ich eine
Froschplage ueber dein ganzes Land.

7:28   Der Nil wird von Froeschen wimmeln; sie werden heraufkommen und in
dein Haus eindringen, in dein Schlafgemach, auf dein Bett werden sie
kommen, in die Haeuser deiner Diener und deines Volkes, in deine
Backoefen und Backschuesseln.

7:29   Ueber dich, dein Volk und alle deine Diener werden die Froesche
kommen.

8:1    Der Herr sprach zu Mose: Sag zu Aaron: Streck deine Hand mit dem
Stab aus ueber die Fluesse, ueber die Nilarme und die Suempfe, und lass
die Froesche ueber Aegypten kommen!

8:2    Aaron streckte seine Hand ueber die Gewaesser Aegyptens aus. Da stiegen
die Froesche herauf und bedeckten ganz Aegypten.

8:3    Doch die Wahrsager taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das gleiche und
liessen die Froesche ueber Aegypten kommen.

8:4    Der Pharao rief Mose und Aaron zu sich und sagte: Betet zu Jahwe, er
moege mich und mein Volk von den Froeschen befreien. Dann will ich das
Volk ziehen lassen, und sie koennen Jahwe Schlachtopfer darbringen.

8:5    Da sagte Mose zum Pharao: Verfueg ueber mich! Wann soll ich fuer dich,
deine Diener und dein Volk um Beseitigung der Froesche von dir und
aus deinen Haeusern beten? Nur im Nil sollen sie erhalten bleiben.

8:6    Er sagte: Morgen. Mose antwortete: Wie du willst; du sollst
erkennen, dass keiner Jahwe, unserem Gott, gleichkommt.

8:7    Die Froesche werden von dir und deinen Haeusern, von deinen Dienern
und deinem Volk weichen; nur im Nil werden sie bleiben.

8:8    Als Mose und Aaron vom Pharao weggegangen waren, schrie Mose zum
Herrn um Befreiung von der Froschplage, die er ueber den Pharao
gebracht hatte.

8:9    Der Herr erfuellte Mose die Bitte, und die Froesche in den Haeusern, in
den Hoefen und auf den Feldern starben.

8:10   Man sammelte sie zu riesigen Haufen, und das ganze Land stank davon.

8:11   Als der Pharao sah, dass die Not vorbei war, verschloss er sein Herz
wieder und hoerte nicht auf sie. So hatte es der Herr vorausgesagt.

8:12   Darauf sprach der Herr zu Mose: Sag zu Aaron: Streck deinen Stab
aus, und schlag damit auf die Erde in den Staub! In ganz Aegypten
sollen daraus Stechmuecken werden.

8:13   Sie taten es. Aaron streckte die Hand aus und schlug mit seinem Stab
auf die Erde in den Staub. Da wurden Stechmuecken daraus, die sich
auf Mensch und Vieh setzten. In ganz Aegypten wurden aus dem Staub
auf der Erde Stechmuecken.

8:14   Die Wahrsager versuchten mit Hilfe ihrer Zauberkunst ebenfalls
Stechmuecken hervorzubringen, konnten es aber nicht. Die Stechmuecken
sassen auf Mensch und Vieh.

8:15   Da sagten die Wahrsager zum Pharao: Das ist der Finger Gottes. Doch
das Herz des Pharao blieb hart, und er hoerte nicht auf sie. So hatte
es der Herr vorausgesagt.

8:16   Darauf sprach der Herr zu Mose: Steh frueh auf, tritt vor den Pharao,
wenn er an den Fluss hinuntergeht, und sag zu ihm: So spricht Jahwe:
Lass mein Volk ziehen, damit sie mich verehren koennen.

8:17   Denn wenn du mein Volk nicht ziehen laesst, lasse ich Ungeziefer auf
dich los, auf deine Diener, dein Volk und deine Haeuser. Die Haeuser
in Aegypten werden voll Ungeziefer sein; es wird sogar den Boden, auf
dem sie stehen, bedecken.

8:18   Das Land Goschen aber, in dem mein Volk lebt, will ich an jenem Tag
auszeichnen: Dort wird es kein Ungeziefer geben. Daran wirst du
erkennen, dass ich, Jahwe, Herr mitten im Land bin.

8:19   Ich mache einen Unterschied zwischen meinem und deinem Volk. Morgen
wird das Zeichen geschehen.

8:20   Und so tat es der Herr. Ungeziefer kam in Massen ueber das Haus des
Pharao, ueber das Haus seiner Diener und ueber ganz Aegypten. Das Land
erlitt durch das Ungeziefer schweren Schaden.

8:21   Da liess der Pharao Mose und Aaron rufen und sagte: Geht, bringt
eurem Gott hier im Land Schlachtopfer dar!

8:22   Doch Mose erwiderte: Das koennen wir nicht. Denn wir muessen dem
Herrn, unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, die bei den Aegyptern
Anstoss erregen. Wenn wir vor ihren Augen Schlachtopfer darbringen,
die bei ihnen Anstoss erregen, werden sie uns dann nicht steinigen?

8:23   Wir wollen drei Tagesmaersche weit in die Wueste ziehen und dem Herrn,
unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, wie er es uns gesagt hat.

8:24   Der Pharao antwortete: Ich lasse euch ziehen. Bringt also Jahwe,
eurem Gott, in der Wueste Schlachtopfer dar! Aber zu weit duerft ihr
euch nicht entfernen. Betet auch fuer mich!

8:25   Darauf sagte Mose: Gut, ich gehe von dir fort und bete zu Jahwe.
Dann wird morgen das Ungeziefer vom Pharao, von seinen Dienern und
seinem Volk ablassen. Nur darf der Pharao nicht wieder wortbruechig
werden und das Volk daran hindern, wegzuziehen und Jahwe zu opfern.

8:26   Mose verliess den Pharao und betete zum Herrn.

8:27   Der Herr erfuellte Mose die Bitte und befreite den Pharao, seine
Diener und sein Volk von dem Ungeziefer; nichts blieb uebrig.

8:28   Der Pharao aber verschloss sein Herz auch diesmal und liess das Volk
nicht ziehen.

9:1    Wieder sprach der Herr zu Mose: Geh zum Pharao, und sag zu ihm: So
spricht Jahwe, der Gott der Hebraeer: Lass mein Volk ziehen, damit sie
mich verehren koennen.

9:2    Wenn du dich weigerst, sie ziehen zu lassen, und sie immer noch
festhaeltst,

9:3    wird die Hand Jahwes dein Vieh auf dem Feld, die Pferde und Esel,
die Kamele und Rinder, die Schafe und Ziegen, ueberfallen und ueber
sie eine sehr schwere Seuche bringen.

9:4    Aber Jahwe wird einen Unterschied zwischen dem Vieh Israels und dem
Vieh der Aegypter machen; nichts von dem, was den Israeliten gehoert,
wird eingehen.

9:5    Auch den Zeitpunkt hat Jahwe schon festgesetzt: Morgen wird Jahwe
das im Lande tun.

9:6    Am folgenden Tag tat es der Herr. Alles Vieh der Aegypter ging ein,
vom Vieh der Israeliten aber ging kein einziges Stueck ein.

9:7    Der Pharao erkundigte sich, und wirklich: Vom Vieh Israels war kein
einziges Stueck eingegangen. Doch der Pharao verschloss sein Herz und
liess das Volk nicht ziehen.

9:8    Da sprach der Herr zu Mose und Aaron: Holt euch eine Handvoll
Ofenruss, und Mose soll ihn vor den Augen des Pharao in die Hoehe
werfen.

9:9    Er wird als Staub auf ganz Aegypten niedergehen und an Mensch und
Vieh Geschwuere mit aufplatzenden Blasen hervorrufen, in ganz
Aegypten.

9:10   Sie holten den Ofenruss, traten vor den Pharao, und Mose warf ihn in
die Hoehe. Da bildeten sich an Mensch und Vieh Geschwuere mit
aufplatzenden Blasen.

9:11   Die Wahrsager konnten wegen der Geschwuere Mose nicht
gegenuebertreten, sie waren wie alle Aegypter von Geschwueren befallen.

9:12   Aber der Herr verhaertete das Herz des Pharao, so dass er nicht auf
sie hoerte. So hatte es der Herr dem Mose vorausgesagt.

9:13   Darauf sprach der Herr zu Mose: Steh frueh am Morgen auf, tritt vor
den Pharao hin, und sag zu ihm: So spricht Jahwe, der Gott der
Hebraeer: Lass mein Volk ziehen, damit sie mich verehren koennen.

9:14   Denn diesmal will ich alle meine Plagen loslassen auf dich, deine
Diener und dein Volk. Daran wirst du erkennen, dass mir keiner im
ganzen Land gleichkommt.

9:15   Denn schon jetzt haette ich meine Hand ausstrecken und dich und dein
Volk mit der Pest schlagen koennen, und du waerst vom Erdboden
verschwunden.

9:16   Ich habe dich aber am Leben gelassen, um meine Macht zu zeigen und
meinen Namen auf der ganzen Erde bekannt zu machen.

9:17   Wenn du dich weiterhin als den grossen Herrn ueber mein Volk
aufspielst und sie nicht ziehen laesst,

9:18   dann lasse ich morgen um diese Zeit ein sehr schweres Hagelwetter
niedergehen, wie es in Aegypten seit seiner Gruendung bis auf den
heutigen Tag noch keines gegeben hat.

9:19   Und nun schick Leute aus, bring dein Vieh in Sicherheit und alles,
was dir auf dem Feld gehoert. Auf alle Menschen und auf das Vieh, das
auf dem Feld bleibt und nicht unter Dach gebracht wird, geht der
Hagel nieder und erschlaegt sie.

9:20   Wer sich von den Dienern des Pharao vor der Drohung des Herrn
fuerchtete, liess seine Knechte und sein Vieh unter Dach bringen.

9:21   Wer aber das Wort des Herrn nicht ernst nahm, liess seine Knechte und
sein Vieh auf dem Feld.

9:22   Und der Herr sprach zu Mose: Streck deine Hand zum Himmel empor!
Dann wird Hagel auf ganz Aegypten niedergehen, auf Mensch und Vieh
und auf alle Feldpflanzen in Aegypten.

9:23   Mose streckte seinen Stab zum Himmel empor, und der Herr liess es
donnern und hageln. Blitze fuhren auf die Erde herab, und der Herr
liess Hagel ueber Aegypten niedergehen.

9:24   Schwerer Hagel prasselte herab, und in den sehr schweren Hagel
hinein zuckten Blitze. Aehnliches hatte es im ganzen Land der Aegypter
noch nicht gegeben, seit sie ein Volk geworden waren.

9:25   Der Hagel erschlug in ganz Aegypten alles, was auf dem Feld war.
Menschen, Vieh und alle Feldpflanzen erschlug der Hagel, und alle
Feldbaeume zerbrach er.

9:26   Nur in Goschen, wo sich die Israeliten aufhielten, hagelte es nicht.

9:27   Da liess der Pharao Mose und Aaron rufen und sagte zu ihnen: Diesmal
bekenne ich mich schuldig. Jahwe ist im Recht; ich aber und mein
Volk, wir sind im Unrecht.

9:28   Betet zu Jahwe! Die Donnerstimme Gottes und der Hagel, das ist
zuviel. Ich will euch jetzt ziehen lassen; ihr muesst nicht laenger
bleiben.

9:29   Mose antwortete ihm: Sobald ich ausserhalb der Stadt bin, werde ich
meine Haende vor Jahwe ausbreiten; der Donner wird aufhoeren, und es
wird kein Hagel mehr fallen. So wirst du erkennen, dass das Land
Jahwe gehoert.

9:30   Du und Deine Diener aber, das weiss ich, ihr fuerchtet euch noch immer
nicht vor dem Gott Jahwe.

9:31   Der Flachs und die Gerste waren zerschlagen; denn die Gerste hatte
gerade Aehren angesetzt, und der Flachs stand in Bluete.

9:32   Der Weizen und der Spelt wurden nicht zerschlagen, denn sie kommen
spaeter heraus.

9:33   Mose verliess den Pharao, ging vor die Stadt hinaus und breitete
seine Haende vor dem Herrn aus. Da hoerte der Donner auf, und kein
Hagel und kein Regen fiel mehr auf die Erde.

9:34   Doch als der Pharao sah, dass Regen, Hagel und Donner aufgehoert
hatten, blieb er bei seiner Suende; er und seine Diener verschlossen
wieder ihr Herz.

9:35   Das Herz des Pharao blieb hart, und er liess die Israeliten nicht
ziehen. So hatte es der Herr durch Mose vorausgesagt.

10:1    Der Herr sprach zu Mose: Geh zum Pharao! Ich habe sein Herz und das
Herz seiner Diener verschlossen, damit ich diese Zeichen unter ihnen
vollbringen konnte

10:2    und damit du deinem Sohn und deinem Enkel erzaehlen kannst, was ich
den Aegyptern angetan und welche Zeichen ich unter ihnen vollbracht
habe. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.

10:3    Mose und Aaron gingen zum Pharao und sagten: So spricht Jahwe, der
Gott der Hebraeer: Wie lange willst du dich noch weigern, dich mir zu
unterwerfen? Lass mein Volk ziehen, damit sie mich verehren koennen.

10:4    Wenn du dich weigerst, mein Volk ziehen zu lassen, so schicke ich
morgen Heuschrecken ueber dein Land.

10:5    Sie werden die Oberflaeche der Erde bedecken, so dass man den Erdboden
nicht mehr sehen kann. Sie werden auch noch das verzehren, was der
Hagel verschont hat, und alle Baeume kahlfressen, die auf euren
Feldern wachsen.

10:6    Deine Haeuser, die Haeuser aller deiner Diener und die aller Aegypter
werden voll davon sein. So etwas haben deine Vaeter und Vorvaeter bis
heute nicht gesehen, seitdem sie in diesem Land leben. Dann wandte
sich Mose um und verliess den Pharao.

10:7    Die Diener sagten zum Pharao: Wie lange soll uns dieser Mann noch
Unglueck bringen? Lass die Leute ziehen, damit sie Jahwe, ihren Gott,
verehren koennen. Merkst du denn noch immer nicht, dass Aegypten
zugrunde geht?

10:8    Da holte man Mose und Aaron zum Pharao zurueck, und er sagte zu
ihnen: Geht, verehrt Jahwe, euren Gott! Wer von euch will denn
mitgehen?

10:9    Mose antwortete: Wir gehen mit jung und alt, mit unseren Soehnen und
Toechtern; auch die Schafe, Ziegen und Rinder nehmen wir mit. Denn
wir feiern ein Jahwefest.

10:10   Da sagte er zu ihnen: Dann sei Jahwe ebensowenig mit euch, wie ich
euch und eure Kinder ziehen lasse. Seht, ihr habt Boeses im Sinn.

10:11   Nein, nur ihr Maenner duerft gehen und Jahwe verehren; denn das habt
ihr verlangt. Und man jagte sie vom Pharao weg.

10:12   Darauf sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand ueber Aegypten aus!
Dann werden Heuschrecken kommen und ueber Aegypten herfallen. Sie
werden den ganzen Pflanzenwuchs des Landes auffressen, alles, was
der Hagel verschont hat.

10:13   Da streckte Mose seinen Stab ueber Aegypten aus, und der Herr schickte
den Ostwind in das Land, einen ganzen Tag und eine ganze Nacht lang.
Als es Morgen wurde, hatte der Ostwind die Heuschrecken ins Land
gebracht.

10:14   Sie fielen ueber ganz Aegypten her und liessen sich in Schwaermen auf
dem Gebiet von Aegypten nieder. Niemals vorher gab es so viele
Heuschrecken wie damals, auch wird es nie wieder so viele geben.

10:15   Sie bedeckten die Oberflaeche des ganzen Landes, und das Land war
schwarz von ihnen. Sie frassen allen Pflanzenwuchs des Landes und
alle Baumfruechte auf, die der Hagel verschont hatte, und an den
Baeumen und Feldpflanzen in ganz Aegypten blieb nichts Gruenes.

10:16   Da liess der Pharao Mose und Aaron eiligst rufen und sagte zu ihnen:
Ich habe gegen Jahwe, euren Gott, gesuendigt und auch gegen euch.

10:17   Nur noch diesmal nehmt meine Suende von mir, und betet zu Jahwe,
eurem Gott, er moege mich wenigstens noch von dieser toedlichen Gefahr
befreien.

10:18   Mose verliess den Pharao wieder und betete zum Herrn.

10:19   Der Herr liess den Wind in einen sehr starken Westwind umschlagen,
der die Heuschrecken forttrug und ins Schilfmeer warf. Im ganzen
Gebiet von Aegypten blieb keine einzige Heuschrecke mehr uebrig.

10:20   Der Herr aber verhaertete das Herz des Pharao, so dass er die
Israeliten nicht ziehen liess.

10:21   Da sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand zum Himmel aus; dann
wird eine Finsternis ueber Aegypten kommen, und es wird stockdunkel
werden.

10:22   Mose streckte seine Hand zum Himmel aus, und schon breitete sich
tiefe Finsternis ueber ganz Aegypten aus, drei Tage lang.

10:23   Man konnte einander nicht sehen und sich nicht von der Stelle
ruehren, drei Tage lang. Wo aber die Israeliten wohnten, blieb es
hell.

10:24   Da liess der Pharao Mose rufen und sagte: Geht und verehrt Jahwe! Nur
eure Schafe, Ziegen und Rinder sollen bleiben. Eure Kinder duerfen
mitziehen.

10:25   Mose erwiderte: Selbst wenn du uns Schlacht- und Brandopfer
mitgaebest, damit wir sie Jahwe, unserem Gott, darbringen,

10:26   muessten unsere Herden doch mitgehen, keine Klaue darf zurueckbleiben.
Denn aus unseren Herden nehmen wir das Opfer, mit dem wir Jahwe,
unseren Gott, verehren; aber mit welchem Opfertier wir Jahwe
verehren sollen, wissen wir nicht, ehe wir dort angekommen sind.

10:27   Der Herr verhaertete das Herz des Pharao, so dass er sie nicht ziehen
lassen wollte.

10:28   Der Pharao sagte zu Mose: Weg von mir! Huete dich, mir jemals wieder
unter die Augen zu treten. Denn an dem Tag, an dem du mir unter die
Augen trittst, musst du sterben.

10:29   Da sagte Mose: Gut, dein Wort soll gelten. Ich werde dir nie mehr
unter die Augen treten.

11:1    Da sprach der Herr zu Mose: Noch eine Plage schicke ich dem Pharao
und seinem Land. Danach wird er euch von hier wegziehen lassen. Und
wenn er euch endlich ziehen laesst, wird er euch sogar fortjagen.

11:2    Lass unter dem Volk ausrufen, jeder Mann und jede Frau soll sich von
dem Nachbarn Geraete aus Silber und Gold erbitten.
[3,22; 12,35f]

11:3    Der Herr liess das Volk bei den Aegyptern Gunst finden. Auch Mose
genoss in Aegypten bei den Dienern des Pharao und beim Volk hohes
Ansehen.

11:4    Mose sagte: So spricht Jahwe: Um Mitternacht will ich mitten durch
Aegypten gehen.

11:5    Dann wird jeder Erstgeborene in Aegypten sterben, vom Erstgeborenen
des Pharao, der auf dem Thron sitzt, bis zum Erstgeborenen der Magd
an der Handmuehle und bis zu den Erstlingen unter dem Vieh.
[4,23]

11:6    Geschrei wird sich in ganz Aegypten erheben, so gross, wie es keines
je gegeben hat oder geben wird.

11:7    Doch gegen keinen der Israeliten wird auch nur ein Hund die Zaehne
fletschen, weder gegen Mensch noch Vieh; denn ihr sollt wissen, dass
Jahwe zwischen Aegypten und Israel einen Unterschied macht.

11:8    Dann werden alle deine Diener hier zu mir herabsteigen, sich vor mir
niederwerfen und sagen: Zieht doch fort, du und das ganze Volk, das
du anfuehrst. Danach werde ich fortziehen. Er verliess den Pharao, rot
vor Zorn.

11:9    Der Herr sprach zu Mose: Der Pharao hoert nicht auf euch; denn ich
will viele Wunder in Aegypten vollbringen.

11:10   Mose und Aaron vollbrachten alle diese Wunder vor den Augen des
Pharao, aber der Herr verhaertete das Herz des Pharao, so dass er die
Israeliten nicht aus seinem Land fortziehen liess.

12:1    Der Auszug aus Aegypten: 12,1 - 18,27
Das Pascha: 12,1 - 13,16

Der Herr sprach zu Mose und Aaron in Aegypten:
[1-13,16: Pascha und das Fest der Ungesaeuerten Brote waren wohl
urspruenglich verschiedene Feste: Pascha ein Hirtenfest und
Ungesaeuerte Brote ein Bauernfest. In Kanaan sind sie
zusammengefallen. Das Pascha wurde in den einzelnen Familien
gefeiert. Ein Zusatz zu Dtn 16,1-4 in den VV. 5-8 ordnet eine
gemeinsame Feier im Zentralheiligtum an. Spaeter schlachten die
Priester im Tempel zu Jerusalem die Paschalaemmer, die dann von den
einzelnen Wallfahrergruppen beim Paschamahl gegessen werden. So
feiert auch Jesus das Paschamahl mit seinen Juengern in Jerusalem.]

12:2    Dieser Monat soll die Reihe eurer Monate eroeffnen, er soll euch als
der erste unter den Monaten des Jahres gelten.

12:3    Sagt der ganzen Gemeinde Israel: Am Zehnten dieses Monats soll jeder
ein Lamm fuer seine Familie holen, ein Lamm fuer jedes Haus.

12:4    Ist die Hausgemeinschaft fuer ein Lamm zu klein, so nehme er es
zusammen mit dem Nachbarn, der seinem Haus am naechsten wohnt, nach
der Anzahl der Personen. Bei der Aufteilung des Lammes muesst ihr
beruecksichtigen, wieviel der einzelne essen kann.

12:5    Nur ein fehlerfreies, maennliches, einjaehriges Lamm darf es sein, das
Junge eines Schafes oder einer Ziege muesst ihr nehmen.

12:6    Ihr sollt es bis zum vierzehnten Tag dieses Monats aufbewahren.
Gegen Abend soll die ganze versammelte Gemeinde Israel die Laemmer
schlachten.

12:7    Man nehme etwas von dem Blut und bestreiche damit die beiden
Tuerpfosten und den Tuersturz an den Haeusern, in denen man das Lamm
essen will.

12:8    Noch in der gleichen Nacht soll man das Fleisch essen. Ueber dem
Feuer gebraten und zusammen mit ungesaeuertem Brot und Bitterkraeutern
soll man es essen.

12:9    Nichts davon duerft ihr roh oder in Wasser gekocht essen, sondern es
muss ueber dem Feuer gebraten sein. Kopf und Beine duerfen noch nicht
vom Rumpf getrennt sein.

12:10   Ihr duerft nichts bis zum Morgen uebriglassen. Wenn aber am Morgen
noch etwas uebrig ist, dann verbrennt es im Feuer!

12:11   So aber sollt ihr es essen: eure Hueften geguertet, Schuhe an den
Fuessen, den Stab in der Hand. Esst es hastig! Es ist die Paschafeier
fuer den Herrn.

12:12   In dieser Nacht gehe ich durch Aegypten und erschlage in Aegypten
jeden Erstgeborenen bei Mensch und Vieh. Ueber alle Goetter Aegyptens
halte ich Gericht, ich, der Herr.

12:13   Das Blut an den Haeusern, in denen ihr wohnt, soll ein Zeichen zu
eurem Schutz sein. Wenn ich das Blut sehe, werde ich an euch
voruebergehen, und das vernichtende Unheil wird euch nicht treffen,
wenn ich in Aegypten dreinschlage.

12:14   Diesen Tag sollt ihr als Gedenktag begehen. Feiert ihn als Fest zur
Ehre des Herrn! Fuer die kommenden Generationen macht euch diese
Feier zur festen Regel!

12:15   Sieben Tage lang sollt ihr ungesaeuertes Brot essen. Gleich am ersten
Tag schafft den Sauerteig aus euren Haeusern! Denn jeder, der
zwischen dem ersten und dem siebten Tag Gesaeuertes isst, soll aus
Israel ausgemerzt werden.

12:16   Am ersten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung einberufen und
ebenso eine heilige Versammlung am siebten Tag. An diesen beiden
Tagen darf man keinerlei Arbeit tun. Nur das, was jeder zum Essen
braucht, duerft ihr zubereiten.

12:17   Begeht das Fest der ungesaeuerten Brote! Denn gerade an diesem Tag
habe ich eure Scharen aus Aegypten herausgefuehrt. Begeht diesen Tag
in allen kommenden Generationen; das sei fuer euch eine feste Regel.

12:18   Im ersten Monat, vom Abend des vierzehnten Tags bis zum Abend des
einundzwanzigsten Tags, esst ungesaeuerte Brote!

12:19   Sieben Tage lang darf sich in euren Haeusern kein Sauerteig befinden;
denn jeder, der Gesaeuertes isst, sei er fremd oder einheimisch, soll
aus der Gemeinde Israel ausgemerzt werden.

12:20   Esst also nichts Gesaeuertes! Ueberall, wo ihr wohnt, sollt ihr
ungesaeuerte Brote essen.

12:21   Da rief Mose alle Aeltesten Israels zusammen und sagte zu ihnen: Holt
Schafe oder Ziegen fuer eure Sippenverbaende herbei, und schlachtet
das Paschalamm!

12:22   Dann nehmt einen Ysopzweig, taucht ihn in die Schuessel mit Blut, und
streicht etwas von dem Blut in der Schuessel auf den Tuersturz und auf
die beiden Tuerpfosten! Bis zum Morgen darf niemand von euch das Haus
verlassen.

12:23   Der Herr geht umher, um die Aegypter mit Unheil zu schlagen. Wenn er
das Blut am Tuersturz und an den beiden Tuerpfosten sieht, wird er an
der Tuer voruebergehen und dem Vernichter nicht erlauben, in eure
Haeuser einzudringen und euch zu schlagen.

12:24   Haltet euch an diese Anordnung! Sie gelte dir und deinen Nachkommen
als feste Regel.

12:25   Wenn ihr in das Land kommt, das euch der Herr gibt, wie er gesagt
hat, so begeht diese Feier!

12:26   Und wenn euch eure Soehne fragen: Was bedeutet diese Feier?,

12:27   dann sagt: Es ist das Pascha-Opfer zur Ehre des Herrn, der in
Aegypten an den Haeusern der Israeliten vorueberging, als er die
Aegypter mit Unheil schlug, unsere Haeuser aber verschonte. Das Volk
verneigte sich und warf sich nieder.

12:28   Dann gingen die Israeliten und taten, was der Herr Mose und Aaron
befohlen hatte. So machten sie es.

12:29   Es war Mitternacht, als der Herr alle Erstgeborenen in Aegypten
erschlug, vom Erstgeborenen des Pharao, der auf dem Thron sass, bis
zum Erstgeborenen des Gefangenen im Kerker, und jede Erstgeburt beim
Vieh.

12:30   Da standen der Pharao, alle seine Diener und alle Aegypter noch in
der Nacht auf, und grosses Wehgeschrei erhob sich bei den Aegyptern;
denn es gab kein Haus, in dem nicht ein Toter war.

12:31   Der Pharao liess Mose und Aaron noch in der Nacht rufen und sagte:
Auf, verlasst mein Volk, ihr beide und die Israeliten! Geht und
verehrt Jahwe, wie ihr gesagt habt.

12:32   Auch eure Schafe, Ziegen und Rinder nehmt mit, wie ihr gesagt habt.
Geht und betet auch fuer mich!

12:33   Die Aegypter draengten das Volk, eiligst das Land zu verlassen, denn
sie sagten: Sonst kommen wir noch alle um.

12:34   Das Volk nahm den Brotteig ungesaeuert mit; sie wickelten ihre
Backschuesseln in Kleider ein und luden sie sich auf die Schultern.

12:35   Die Israeliten taten, was Mose gesagt hatte. Sie erbaten von den
Aegyptern Geraete aus Silber und Gold und auch Gewaender.
[(35f) 3,22; 11,2f; Ps 105,37]

12:36   Der Herr liess das Volk bei den Aegyptern Gunst finden, so dass sie auf
ihre Bitte eingingen. Auf diese Weise pluenderten sie die Aegypter
aus.

12:37   Die Israeliten brachen von Ramses nach Sukkot auf. Es waren an die
sechshunderttausend Mann zu Fuss, nicht gerechnet die Kinder.
[Die Zahl von 600000 Maennern wuerde etwa 3 Millionen Personen
voraussetzen. Wahrscheinlich handelt es sich um eine symbolische
Zahl, deren Bedeutung uns nicht mehr bekannt ist.]

12:38   Auch ein grosser Haufen anderer Leute zog mit, dazu Schafe, Ziegen
und Rinder, eine sehr grosse Menge Vieh.

12:39   Aus dem Teig, den sie aus Aegypten mitgebracht hatten, backten sie
ungesaeuerte Brotfladen; denn der Teig war nicht durchsaeuert, weil
sie aus Aegypten verjagt worden waren und nicht einmal Zeit hatten,
fuer Reiseverpflegung zu sorgen.

12:40   Der Aufenthalt der Israeliten in Aegypten dauerte vierhundertdreissig
Jahre.

12:41   Nach Ablauf der vierhundertdreissig Jahre, genau an jenem Tag, zogen
alle Scharen des Herrn aus Aegypten fort.

12:42   Eine Nacht des Wachens war es fuer den Herrn, als er sie aus Aegypten
herausfuehrte. Als eine Nacht des Wachens zur Ehre des Herrn gilt sie
den Israeliten in allen Generationen.

12:43   Der Herr sprach zu Mose und Aaron: Folgende Regel gilt fuer das
Pascha: Kein Fremder darf davon essen;

12:44   aber jeder Sklave, den du fuer Geld gekauft hast, darf davon essen,
sobald du ihn beschnitten hast.

12:45   Halbbuerger und Lohnarbeiter duerfen nicht davon essen.

12:46   In einem Haus muss man es essen. Trag nichts vom Fleisch aus dem
Haus! Und ihr sollt keinen Knochen des Paschalammes zerbrechen.

12:47   Die ganze Gemeinde Israel soll es so halten.

12:48   Lebt bei dir jemand als Fremder, der das Pascha zur Ehre des Herrn
feiern will, so muss er alle maennlichen Angehoerigen beschneiden
lassen; dann darf er sich am Pascha beteiligen. Er gilt dann wie ein
Einheimischer. Doch kein Unbeschnittener darf davon essen.

12:49   Fuer Einheimische und fuer Fremde, die dauernd bei euch leben, gilt
das gleiche Gesetz.

12:50   Alle Israeliten taten, was der Herr Mose und Aaron aufgetragen
hatte. So machten sie es.

12:51   Genau an jenem Tag fuehrte der Herr die Israeliten aus Aegypten
heraus, an der Spitze ihrer Scharen.

13:1    Der Herr sprach zu Mose:

13:2    Erklaere alle Erstgeburt als mir geheiligt! Alles, was bei den
Israeliten den Mutterschoss durchbricht, bei Mensch und Vieh, gehoert
mir.

13:3    Mose sagte zum Volk: Denkt an diesen Tag, an dem ihr aus Aegypten,
dem Sklavenhaus, fortgezogen seid; denn mit starker Hand hat euch
der Herr von dort herausgefuehrt. Nichts Gesaeuertes soll man essen.

13:4    Heute im Monat Abib seid ihr weggezogen.

13:5    Wenn dich der Herr in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter,
Hiwiter und Jebusiter gefuehrt hat - er hat deinen Vaetern mit einem
Eid zugesichert, dir das Land zu geben, wo Milch und Honig fliessen -,
begeh die Feier in diesem Monat!

13:6    Sieben Tage sollst du ungesaeuerte Brote essen, am siebten Tag ist
ein Fest zur Ehre des Herrn.

13:7    Ungesaeuerte Brote soll man sieben Tage lang essen. Nichts Gesaeuertes
soll man bei dir sehen, und kein Sauerteig soll in deinem ganzen
Gebiet zu finden sein.

13:8    An diesem Tag erzaehl deinem Sohn: Das geschieht fuer das, was der
Herr an mir getan hat, als ich aus Aegypten auszog.

13:9    Es sei dir ein Zeichen an der Hand und ein Erinnerungsmal an der
Stirn, damit das Gesetz des Herrn in deinem Mund sei. Denn mit
starker Hand hat dich der Herr aus Aegypten herausgefuehrt.

13:10   Halte dich an diese Regel, Jahr fuer Jahr, zur festgesetzten Zeit!

13:11   Der Herr wird dich in das Land der Kanaaniter bringen und wird es
dir geben, wie er dir und deinen Vaetern mit einem Eid zugesichert
hat.

13:12   Dann musst du alles, was den Mutterschoss durchbricht, vor den Herrn
bringen; alle maennlichen Erstlinge, die dein Vieh wirft, gehoeren dem
Herrn.

13:13   Jeden Erstling vom Esel aber loese durch ein Schaf aus! Willst du ihn
nicht ausloesen, dann brich ihm das Genick! Jeden Erstgeborenen
deiner Soehne musst du ausloesen.

13:14   Wenn dich morgen dein Sohn fragt: Was bedeutet das?, dann sag ihm:
Mit starker Hand hat uns der Herr aus Aegypten, aus dem Sklavenhaus,
herausgefuehrt.

13:15   Als der Pharao hart blieb und uns nicht ziehen liess, erschlug der
Herr alle Erstgeborenen in Aegypten, bei Mensch und Vieh. Darum
opfere ich dem Herrn alle maennlichen Tiere, die den Mutterschoss
durchbrechen; alle Erstgeborenen meiner Soehne aber loese ich aus.

13:16   Das sei dir ein Zeichen an deiner Hand und ein Schmuck auf deiner
Stirn; denn mit starker Hand hat uns der Herr aus Aegypten
herausgefuehrt.

13:17   Die Rettung am Schilfmeer: 13,17 - 14,31

Als der Pharao das Volk ziehen liess, fuehrte sie Gott nicht den Weg
ins Philisterland, obwohl er der kuerzere war. Denn Gott sagte: Die
Leute koennten es sonst, wenn sie Krieg erleben, bereuen und nach
Aegypten zurueckkehren wollen.

13:18   So liess sie Gott einen Umweg machen, der durch die Wueste zum
Schilfmeer fuehrte. Geordnet zogen die Israeliten aus Aegypten hinauf.

13:19   Mose nahm die Gebeine Josefs mit; denn dieser hatte die Soehne
Israels beschworen: Wenn Gott sich euer annimmt, dann nehmt meine
Gebeine von hier mit hinauf!
[Gen 50,25]

13:20   Sie brachen von Sukkot auf und schlugen ihr Lager in Etam am Rand
der Wueste auf.

13:21   Der Herr zog vor ihnen her, bei Tag in einer Wolkensaeule, um ihnen
den Weg zu zeigen, bei Nacht in einer Feuersaeule, um ihnen zu
leuchten. So konnten sie Tag und Nacht unterwegs sein.

13:22   Die Wolkensaeule wich bei Tag nicht von der Spitze des Volkes, und
die Feuersaeule nicht bei Nacht.

14:1    Der Herr sprach zu Mose:

14:2    Sag den Israeliten, sie sollen umkehren und vor Pi-Hahirot zwischen
Migdol und dem Meer ihr Lager aufschlagen. Gegenueber von Baal-Zefon
sollt ihr am Meer das Lager aufschlagen.

14:3    Dann denkt der Pharao: Die Israeliten haben sich im Land verlaufen,
die Wueste hat sie eingeschlossen.

14:4    Ich will das Herz des Pharao verhaerten, so dass er ihnen nachjagt;
dann will ich am Pharao und an seiner ganzen Streitmacht meine
Herrlichkeit erweisen, und die Aegypter sollen erkennen, dass ich der
Herr bin. Und so taten sie es.

14:5    Als man dem Koenig von Aegypten meldete, das Volk sei geflohen,
aenderten der Pharao und seine Diener ihre Meinung ueber das Volk und
sagten: Wie konnten wir nur Israel aus unserem Dienst entlassen!

14:6    Er liess seinen Streitwagen anspannen und nahm seine Leute mit.

14:7    Sechshundert auserlesene Streitwagen nahm er mit und alle anderen
Streitwagen der Aegypter und drei Mann auf jedem Wagen.

14:8    Der Herr verhaertete das Herz des Pharao, des Koenigs von Aegypten, so
dass er den Israeliten nachjagte, waehrend sie voll Zuversicht
weiterzogen.

14:9    Die Aegypter jagten mit allen Pferden und Streitwagen des Pharao, mit
seiner Reiterei und seiner Streitmacht hinter ihnen her und holten
sie ein, als sie gerade am Meer lagerten. Es war bei Pi-Hahirot vor
Baal-Zefon.

14:10   Als der Pharao sich naeherte, blickten die Israeliten auf und sahen
ploetzlich die Aegypter von hinten anruecken. Da erschraken die
Israeliten sehr und schrien zum Herrn.

14:11   Zu Mose sagten sie: Gab es denn keine Graeber in Aegypten, dass du uns
zum Sterben in die Wueste holst? Was hast du uns da angetan? Warum
hast du uns aus Aegypten herausgefuehrt?

14:12   Haben wir dir in Aegypten nicht gleich gesagt: Lass uns in Ruhe! Wir
wollen Sklaven der Aegypter bleiben; denn es ist fuer uns immer noch
besser, Sklaven der Aegypter zu sein, als in der Wueste zu sterben.

14:13   Mose aber sagte zum Volk: Fuerchtet euch nicht! Bleibt stehen, und
schaut zu, wie der Herr euch heute rettet. Wie ihr die Aegypter heute
seht, so seht ihr sie niemals wieder.

14:14   Der Herr kaempft fuer euch, ihr aber koennt ruhig abwarten.

14:15   Der Herr sprach zu Mose: Was schreist du zu mir? Sag den Israeliten,
sie sollen aufbrechen.

14:16   Und du heb deinen Stab hoch, streck deine Hand ueber das Meer, und
spalte es, damit die Israeliten auf trockenem Boden in das Meer
hineinziehen koennen.

14:17   Ich aber will das Herz der Aegypter verhaerten, damit sie hinter ihnen
hineinziehen. So will ich am Pharao und an seiner ganzen
Streitmacht, an seinen Streitwagen und Reitern meine Herrlichkeit
erweisen.

14:18   Die Aegypter sollen erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich am
Pharao, an seinen Streitwagen und Reitern meine Herrlichkeit
erweise.

14:19   Der Engel Gottes, der den Zug der Israeliten anfuehrte, erhob sich
und ging an das Ende des Zuges, und die Wolkensaeule vor ihnen erhob
sich und trat an das Ende.

14:20   Sie kam zwischen das Lager der Aegypter und das Lager der Israeliten.
Die Wolke war da und Finsternis, und Blitze erhellten die Nacht. So
kamen sie die ganze Nacht einander nicht naeher.
[H unklar, darum Uebersetzung unsicher.]

14:21   Mose streckte seine Hand ueber das Meer aus, und der Herr trieb die
ganze Nacht das Meer durch einen starken Ostwind fort. Er liess das
Meer austrocknen, und das Wasser spaltete sich.

14:22   Die Israeliten zogen auf trockenem Boden ins Meer hinein, waehrend
rechts und links von ihnen das Wasser wie eine Mauer stand.

14:23   Die Aegypter setzten ihnen nach; alle Pferde des Pharao, seine
Streitwagen und Reiter zogen hinter ihnen ins Meer hinein.

14:24   Um die Zeit der Morgenwache blickte der Herr aus der Feuer- und
Wolkensaeule auf das Lager der Aegypter und brachte es in Verwirrung.

14:25   Er hemmte die Raeder an ihren Wagen und liess sie nur schwer
vorankommen. Da sagte der Aegypter: Ich muss vor Israel fliehen; denn
Jahwe kaempft auf ihrer Seite gegen Aegypten.

14:26   Darauf sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand ueber das Meer,
damit das Wasser zurueckflutet und den Aegypter, seine Wagen und
Reiter zudeckt.

14:27   Mose streckte seine Hand ueber das Meer, und gegen Morgen flutete das
Meer an seinen alten Platz zurueck, waehrend die Aegypter auf der
Flucht ihm entgegenliefen. So trieb der Herr die Aegypter mitten ins
Meer.

14:28   Das Wasser kehrte zurueck und bedeckte Wagen und Reiter, die ganze
Streitmacht des Pharao, die den Israeliten ins Meer nachgezogen war.
Nicht ein einziger von ihnen blieb uebrig.

14:29   Die Israeliten aber waren auf trockenem Boden mitten durch das Meer
gezogen, waehrend rechts und links von ihnen das Wasser wie eine
Mauer stand.

14:30   So rettete der Herr an jenem Tag Israel aus der Hand der Aegypter.
Israel sah die Aegypter tot am Strand liegen.

14:31   Als Israel sah, dass der Herr mit maechtiger Hand an den Aegyptern
gehandelt hatte, fuerchtete das Volk den Herrn. Sie glaubten an den
Herrn und an Mose, seinen Knecht.

15:1    Das Lied des Mose: 15,1-21

Damals sang Mose mit den Israeliten dem Herrn dieses Lied; sie
sagten: Ich singe dem Herrn ein Lied, denn er ist hoch und erhaben.
Rosse und Wagen warf er ins Meer.

15:2    Meine Staerke und mein Lied ist der Herr, er ist fuer mich zum Retter
geworden. Er ist mein Gott, ihn will ich preisen; den Gott meines
Vaters will ich ruehmen.
[Ps 118,14; Jes 12,2]

15:3    Der Herr ist ein Krieger, Jahwe ist sein Name.

15:4    Pharaos Wagen und seine Streitmacht warf er ins Meer. Seine besten
Kaempfer versanken im Schilfmeer.

15:5    Fluten deckten sie zu, sie sanken in die Tiefe wie Steine.

15:6    Deine Rechte, Herr, ist herrlich an Staerke; deine Rechte, Herr,
zerschmettert den Feind.

15:7    In deiner erhabenen Groesse wirfst du die Gegner zu Boden. Du sendest
deinen Zorn; er frisst sie wie Stoppeln.

15:8    Du schnaubtest vor Zorn, da tuermte sich Wasser, da standen Wogen als
Wall, Fluten erstarrten im Herzen des Meeres.

15:9    Da sagte der Feind: Ich jage nach, hole ein. Ich teile die Beute,
ich stille die Gier. Ich zuecke mein Schwert, meine Hand jagt sie
davon.

15:10   Da schnaubtest du Sturm. Das Meer deckte sie zu. Sie sanken wie Blei
ins tosende Wasser.

15:11   Wer ist wie du unter den Goettern, o Herr? Wer ist wie du gewaltig
und heilig, gepriesen als furchtbar, Wunder vollbringend?

15:12   Du strecktest deine Rechte aus, da verschlang sie die Erde.

15:13   Du lenktest in deiner Guete das Volk, das du erloest hast, du fuehrtest
sie machtvoll zu deiner heiligen Wohnung.

15:14   Als die Voelker das hoerten, erzitterten sie, die Philister packte das
Schuetteln.

15:15   Damals erschraken die Haeuptlinge Edoms, die Maechtigen von Moab
packte das Zittern, Kanaans Bewohner, sie alle verzagten.

15:16   Schrecken und Furcht ueberfiel sie, sie erstarrten zu Stein vor der
Macht deines Arms, bis hindurchzog, o Herr, dein Volk, bis
hindurchzog das Volk, das du erschufst.

15:17   Du brachtest sie hin und pflanztest sie ein auf dem Berg deines
Erbes. Einen Ort, wo du thronst, Herr, hast du gemacht; ein
Heiligtum, Herr, haben deine Haende gegruendet.
[Der "Berg deines Erbes" ist wahrscheinlich der Zion in Jerusalem.
Demnach duerfte das Lied erst im Tempelgottesdienst von Jerusalem
seine heutige Gestalt erhalten haben.]

15:18   Der Herr ist Koenig fuer immer und ewig.

15:19   Denn als die Rosse des Pharao mit Wagen und Reitern ins Meer zogen,
liess der Herr das Wasser des Meeres auf sie zurueckfluten, nachdem
die Israeliten auf trockenem Boden mitten durchs Meer gezogen waren.

15:20   Die Prophetin Mirjam, die Schwester Aarons, nahm die Pauke in die
Hand, und alle Frauen zogen mit Paukenschlag und Tanz hinter ihr
her.

15:21   Mirjam sang ihnen vor: Singt dem Herrn ein Lied, denn er ist hoch
und erhaben! Rosse und Wagen warf er ins Meer.

15:22   Auf dem Weg zum Sinai: 15,22 - 17,16

Mose liess Israel vom Schilfmeer aufbrechen, und sie zogen zur Wueste
Schur weiter. Drei Tage waren sie in der Wueste unterwegs und fanden
kein Wasser.

15:23   Als sie nach Mara kamen, konnten sie das Wasser von Mara nicht
trinken, weil es bitter war. Deshalb nannte man es Mara
(Bitterbrunn).

15:24   Da murrte das Volk gegen Mose und sagte: Was sollen wir trinken?

15:25   Er schrie zum Herrn, und der Herr zeigte ihm ein Stueck Holz. Als er
es ins Wasser warf, wurde das Wasser suess. Dort gab Gott dem Volk
Gesetz und Rechtsentscheidungen, und dort stellte er es auf die
Probe.

15:26   Er sagte: Wenn du auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, hoerst und
tust, was in seinen Augen gut ist, wenn du seinen Geboten gehorchst
und auf alle seine Gesetze achtest, werde ich dir keine der
Krankheiten schicken, die ich den Aegyptern geschickt habe. Denn ich
bin der Herr, dein Arzt.

15:27   Dann kamen sie nach Elim. Dort gab es zwoelf Quellen und siebzig
Palmen; dort am Wasser schlugen sie ihr Lager auf.

16:1    Die ganze Gemeinde der Israeliten brach von Elim auf und kam in die
Wueste Sin, die zwischen Elim und dem Sinai liegt. Es war der
fuenfzehnte Tag des zweiten Monats nach ihrem Auszug aus Aegypten.

16:2    Die ganze Gemeinde der Israeliten murrte in der Wueste gegen Mose und
Aaron.

16:3    Die Israeliten sagten zu ihnen: Waeren wir doch in Aegypten durch die
Hand des Herrn gestorben, als wir an den Fleischtoepfen sassen und
Brot genug zu essen hatten. Ihr habt uns nur deshalb in diese Wueste
gefuehrt, um alle, die hier versammelt sind, an Hunger sterben zu
lassen.

16:4    Da sprach der Herr zu Mose: Ich will euch Brot vom Himmel regnen
lassen. Das Volk soll hinausgehen, um seinen taeglichen Bedarf zu
sammeln. Ich will es pruefen, ob es nach meiner Weisung lebt oder
nicht.

16:5    Wenn sie am sechsten Tag feststellen, was sie zusammengebracht
haben, wird es doppelt soviel sein, wie sie sonst taeglich gesammelt
haben.

16:6    Da sagten Mose und Aaron zu allen Israeliten: Heute abend sollt ihr
erfahren, dass der Herr euch aus Aegypten gefuehrt hat,

16:7    und morgen werdet ihr die Herrlichkeit des Herrn schauen; denn er
hat euer Murren gegen ihn gehoert. Aber wer sind schon wir, dass ihr
gegen uns murrt?

16:8    Weiter sagte Mose: Wenn der Herr euch heute abend Fleisch zu essen
gibt und euch am Morgen mit Brot saettigt, wenn er also euer Murren
hoert, mit dem ihr ihn bedraengt, was sind wir dann? Nicht uns galt
euer Murren, sondern dem Herrn.
[Num 11,31-33; Ps 78,26-29; Weish 19,11f]

16:9    Dann sagte Mose zu Aaron: Sag der ganzen Gemeinde der Israeliten:
Tretet hin vor den Herrn; denn er hat euer Murren gehoert.

16:10   Waehrend Aaron zur ganzen Gemeinde der Israeliten sprach, wandten sie
sich zur Wueste hin. Da erschien ploetzlich in der Wolke die
Herrlichkeit des Herrn.

16:11   Der Herr sprach zu Mose:

16:12   Ich habe das Murren der Israeliten gehoert. Sag ihnen: Am Abend
werdet ihr Fleisch zu essen haben, am Morgen werdet ihr satt sein
von Brot, und ihr werdet erkennen, dass ich der Herr, euer Gott, bin.

16:13   Am Abend kamen die Wachteln und bedeckten das Lager. Am Morgen lag
eine Schicht von Tau rings um das Lager.

16:14   Als sich die Tauschicht gehoben hatte, lag auf dem Wuestenboden etwas
Feines, Knuspriges, fein wie Reif, auf der Erde.

16:15   Als das die Israeliten sahen, sagten sie zueinander: Was ist das?
Denn sie wussten nicht, was es war. Da sagte Mose zu ihnen: Das ist
das Brot, das der Herr euch zu essen gibt.
[16,4; Num 11,7-9; Dtn 8,3.16; Ps 78,24; Weish 16,20-28]

16:16   Das ordnet der Herr an: Sammelt davon so viel, wie jeder zum Essen
braucht, ein Gomer je Kopf. Jeder darf so viel Gomer holen, wie
Personen im Zelt sind.

16:17   Die Israeliten taten es und sammelten ein, der eine viel, der andere
wenig.

16:18   Als sie die Gomer zaehlten, hatte keiner, der viel gesammelt hatte,
zuviel, und keiner, der wenig gesammelt hatte, zu wenig. Jeder hatte
so viel gesammelt, wie er zum Essen brauchte.

16:19   Mose sagte zu ihnen: Davon darf bis zum Morgen niemand etwas
uebriglassen.

16:20   Doch sie hoerten nicht auf Mose, sondern einige liessen etwas bis zum
Morgen uebrig. Aber es wurde wurmig und stank. Da geriet Mose in Zorn
ueber sie.

16:21   Sie sammelten es Morgen fuer Morgen, jeder so viel, wie er zum Essen
brauchte. Sobald die Sonnenhitze einsetzte, zerging es.

16:22   Am sechsten Tag sammelten sie die doppelte Menge Brot, zwei Gomer
fuer jeden. Da kamen alle Sippenhaeupter der Gemeinde und berichteten
es Mose.

16:23   Er sagte zu ihnen: Es ist so, wie der Herr gesagt hat: Morgen ist
Feiertag, heiliger Sabbat zur Ehre des Herrn. Backt, was ihr backen
wollt, und kocht, was ihr kochen wollt, den Rest bewahrt bis morgen
frueh auf!

16:24   Sie bewahrten es also bis zum Morgen auf, wie es Mose angeordnet
hatte, und es faulte nicht, noch wurde es madig.

16:25   Da sagte Mose: Esst es heute, denn heute ist Sabbat zur Ehre des
Herrn. Heute findet ihr draussen nichts.

16:26   Sechs Tage duerft ihr es sammeln, am siebten Tag ist Sabbat; da
findet ihr nichts.

16:27   Am siebten Tag gingen trotzdem einige vom Volk hinaus, um zu
sammeln, fanden aber nichts.

16:28   Da sprach der Herr zu Mose: Wie lange wollt ihr euch noch weigern,
meine Gebote und Weisungen zu befolgen?

16:29   Ihr seht, der Herr hat euch den Sabbat gegeben; daher gibt er auch
am sechsten Tag Brot fuer zwei Tage. Jeder bleibe, wo er ist. Am
siebten Tag verlasse niemand seinen Platz.

16:30   Das Volk ruhte also am siebten Tag.

16:31   Das Haus Israel nannte das Brot Manna. Es war weiss wie
Koriandersamen und schmeckte wie Honigkuchen.
[Manna bedeutet "Was ist das?" (vgl. V. 15). Man vergleicht das
biblische Manna oft mit dem geniessbaren suesslichen Harz der auf der
Sinaihalbinsel noch heute vorkommenden Manna-Tamariske; doch kommt
dieses "Manna" in so geringen Mengen vor, dass es nicht fuer eine
groessere wandernde Gruppe die Nahrung ersetzen kann. Die Bibel
versteht die Mannagabe als Wunder.]

16:32   Mose sagte: Der Herr ordnet folgendes an. Ein volles Gomer Manna ist
fuer die Generationen nach euch aufzubewahren, damit sie das Brot
sehen, das ich euch in der Wueste zu essen gab, als ich euch aus
Aegypten herausfuehrte.

16:33   Zu Aaron sagte Mose: Nimm ein Gefaess, schuette ein volles Gomer Manna
hinein, und stell es vor den Herrn! Es soll fuer die nachkommenden
Generationen aufbewahrt werden.

16:34   Wie der Herr dem Mose befohlen hatte, stellte Aaron das Manna vor
die Bundesurkunde, damit es dort aufbewahrt wuerde.

16:35   Die Israeliten assen vierzig Jahre lang Manna, bis sie in bewohntes
Land kamen. Sie assen Manna, bis sie die Grenze von Kanaan
erreichten.
[Jos 5,12]

16:36   Ein Gomer ist der zehnte Teil eines Efa.

17:1    Die ganze Gemeinde der Israeliten zog von der Wueste Sin weiter, von
einem Rastplatz zum andern, wie es der Herr jeweils bestimmte. In
Refidim schlugen sie ihr Lager auf. Weil das Volk kein Wasser zu
trinken hatte,

17:2    geriet es mit Mose in Streit und sagte: Gebt uns Wasser zu trinken!
Mose aber antwortete: Was streitet ihr mit mir? Warum stellt ihr den
Herrn auf die Probe?

17:3    Das Volk duerstete dort nach Wasser und murrte gegen Mose. Sie
sagten: Warum hast du uns ueberhaupt aus Aegypten hierher gefuehrt? Um
uns, unsere Soehne und unser Vieh verdursten zu lassen?

17:4    Mose schrie zum Herrn: Was soll ich mit diesem Volk anfangen? Es
fehlt nur wenig, und sie steinigen mich.

17:5    Der Herr antwortete Mose: Geh am Volk vorbei, und nimm einige von
den Aeltesten Israels mit; nimm auch den Stab in die Hand, mit dem du
auf den Nil geschlagen hast, und geh!

17:6    Dort drueben auf dem Felsen am Horeb werde ich vor dir stehen. Dann
schlag an den Felsen! Es wird Wasser herauskommen, und das Volk kann
trinken. Das tat Mose vor den Augen der Aeltesten Israels.

17:7    Den Ort nannte er Massa und Meriba (Probe und Streit), weil die
Israeliten Streit begonnen und den Herrn auf die Probe gestellt
hatten, indem sie sagten: Ist der Herr in unserer Mitte oder nicht?
[Num 20,7-13; Dtn 32,51; 33,8; Ps 95,8f; 106,32f]

17:8    Als Amalek kam und in Refidim den Kampf mit Israel suchte,

17:9    sagte Mose zu Josua: Waehl uns Maenner aus, und zieh in den Kampf
gegen Amalek! Ich selbst werde mich morgen auf den Gipfel des Huegels
stellen und den Gottesstab mitnehmen.

17:10   Josua tat, was ihm Mose aufgetragen hatte, und kaempfte gegen Amalek,
waehrend Mose, Aaron und Hur auf den Gipfel des Huegels stiegen.

17:11   Solange Mose seine Hand erhoben hielt, war Israel staerker; sooft er
aber die Hand sinken liess, war Amalek staerker.

17:12   Als dem Mose die Haende schwer wurden, holten sie einen Steinbrocken,
schoben ihn unter Mose, und er setzte sich darauf. Aaron und Hur
stuetzten seine Arme, der eine rechts, der andere links, so dass seine
Haende erhoben blieben, bis die Sonne unterging.

17:13   So besiegte Josua mit scharfem Schwert Amalek und sein Heer.

17:14   Danach sprach der Herr zu Mose: Halte das zur Erinnerung in einer
Urkunde fest, und praeg es Josua ein! Denn ich will die Erinnerung an
Amalek unter dem Himmel austilgen.

17:15   Mose baute einen Altar und gab ihm den Namen "Jahwe mein
Feldzeichen".

17:16   Er sagte: Die Hand an Jahwes Feldzeichen! Krieg ist zwischen Jahwe
und Amalek von Generation zu Generation.

18:1    Jitros Rat: Die Berufung von Richtern:

Jitro, der Priester von Midian, der Schwiegervater des Mose, hoerte,
was Gott alles an Mose und seinem Volk Israel getan und wie der Herr
Israel aus Aegypten herausgefuehrt hatte.

18:2    Da nahm Jitro, der Schwiegervater des Mose, Zippora mit sich, die
Frau des Mose - Mose hatte sie wieder zurueckgeschickt -,

18:3    und ihre beiden Soehne. Der eine hiess Gerschom (Oedgast), weil Mose
gesagt hatte: Gast bin ich in fremdem Land.
[2,22]

18:4    Der andere hiess Elieser (Gotthelf), weil Mose gesagt hatte: Der Gott
meines Vaters hat mir geholfen und hat mich vor dem Schwert des
Pharao gerettet.

18:5    Jitro, der Schwiegervater des Mose, kam mit dessen Soehnen und dessen
Frau in die Wueste am Gottesberg, wo Mose gerade lagerte.

18:6    Er liess Mose sagen: Ich, dein Schwiegervater Jitro, komme zu dir
zusammen mit deiner Frau und ihren beiden Soehnen.

18:7    Da ging Mose seinem Schwiegervater entgegen, fiel vor ihm nieder und
kuesste ihn. Dann fragten sie einander nach ihrem Wohlergehen und
gingen ins Zelt.

18:8    Mose erzaehlte seinem Schwiegervater alles, was der Herr dem Pharao
und den Aegyptern um Israels willen angetan hatte, auch von allen
Schwierigkeiten, denen sie unterwegs begegnet waren, und wie der
Herr sie gerettet hatte.

18:9    Jitro freute sich ueber alles, was der Herr an Israel Gutes getan
hatte, als er es aus der Hand der Aegypter rettete.

18:10   Jitro sagte: Gepriesen sei der Herr, der euch aus der Hand der
Aegypter und des Pharao gerettet hat.

18:11   Jetzt weiss ich: Jahwe ist groesser als alle Goetter. Denn die Aegypter
haben Israel hochmuetig behandelt, doch der Herr hat das Volk aus
ihrer Hand gerettet.
[Der Satz "doch der Herr hat sein Volk aus ihrer Hand gerettet"
steht in H schon in V. 10.]

18:12   Dann holte Jitro, der Schwiegervater des Mose, Tiere fuer Brandopfer
und Schlachtopfer zur Ehre Gottes. Aaron und alle Aeltesten Israels
kamen, um mit dem Schwiegervater des Mose vor dem Angesicht Gottes
ein Mahl zu halten.

18:13   Am folgenden Morgen setzte sich Mose, um fuer das Volk Recht zu
sprechen. Die Leute mussten vor Mose vom Morgen bis zum Abend
anstehen.

18:14   Als der Schwiegervater des Mose sah, was er alles fuer das Volk zu
tun hatte, sagte er: Was soll das, was du da fuer das Volk tust?
Warum sitzt du hier allein, und die vielen Leute muessen vom Morgen
bis zum Abend vor dir anstehen?

18:15   Mose antwortete seinem Schwiegervater: Die Leute kommen zu mir, um
Gott zu befragen.

18:16   Wenn sie einen Streitfall haben, kommen sie zu mir. Ich entscheide
dann ihren Fall und teile ihnen die Gesetze und Weisungen Gottes
mit.

18:17   Da sagte der Schwiegervater zu Mose: Es ist nicht richtig, wie du
das machst.

18:18   So richtest du dich selbst zugrunde und auch das Volk, das bei dir
ist. Das ist zu schwer fuer dich; allein kannst du es nicht
bewaeltigen.

18:19   Nun hoer zu, ich will dir einen Rat geben, und Gott wird mit dir
sein. Vertritt du das Volk vor Gott! Bring ihre Rechtsfaelle vor ihn,

18:20   unterrichte sie in den Gesetzen und Weisungen, und lehre sie, wie
sie leben und was sie tun sollen.

18:21   Du aber sieh dich im ganzen Volk nach tuechtigen, gottesfuerchtigen
und zuverlaessigen Maennern um, die Bestechung ablehnen. Gib dem Volk
Vorsteher fuer je tausend, hundert, fuenfzig und zehn!

18:22   Sie sollen dem Volk jederzeit als Richter zur Verfuegung stehen. Alle
wichtigen Faelle sollen sie vor dich bringen, die leichteren sollen
sie selber entscheiden. Entlaste dich, und lass auch andere
Verantwortung tragen!

18:23   Wenn du das tust, sofern Gott zustimmt, bleibst du der Aufgabe
gewachsen, und die Leute hier koennen alle zufrieden heimgehen.

18:24   Mose hoerte auf seinen Schwiegervater und tat alles, was er
vorschlug.

18:25   Mose waehlte sich tuechtige Maenner in ganz Israel aus und setzte sie
als Hauptleute ueber das Volk ein, als Vorsteher fuer je tausend,
hundert, fuenfzig und zehn.

18:26   Sie standen dem Volk jederzeit als Richter zur Verfuegung. Die
schwierigen Faelle brachten sie vor Mose, alle leichteren entschieden
sie selber.

18:27   Mose verabschiedete seinen Schwiegervater, und dieser kehrte in sein
Land zurueck.

19:1    Am Sinai: 19,1 - 40,38
Das Bundesangebot Gottes: 19,1-25

Im dritten Monat nach dem Auszug der Israeliten aus Aegypten - am
heutigen Tag - kamen sie in der Wueste Sinai an.
[am heutigen Tag: Hinweis auf die liturgische Verwendung des Textes
an einem bestimmten Tag; die Juden lesen ihn am Wochenfest, unserem
Pfingstfest.]

19:2    Sie waren von Refidim aufgebrochen und kamen in die Wueste Sinai. Sie
schlugen in der Wueste das Lager auf. Dort lagerte Israel gegenueber
dem Berg.

19:3    Mose stieg zu Gott hinauf. Da rief ihm der Herr vom Berg her zu: Das
sollst du dem Haus Jakob sagen und den Israeliten verkuenden:

19:4    Ihr habt gesehen, was ich den Aegyptern angetan habe, wie ich euch
auf Adlerfluegeln getragen und hierher zu mir gebracht habe.

19:5    Jetzt aber, wenn ihr auf meine Stimme hoert und meinen Bund haltet,
werdet ihr unter allen Voelkern mein besonderes Eigentum sein. Mir
gehoert die ganze Erde,

19:6    ihr aber sollt mir als ein Reich von Priestern und als ein heiliges
Volk gehoeren. Das sind die Worte, die du den Israeliten mitteilen
sollst.
[(5f) 1 Petr 2,9]

19:7    Mose ging und rief die Aeltesten des Volkes zusammen. Er legte ihnen
alles vor, was der Herr ihm aufgetragen hatte.

19:8    Das ganze Volk antwortete einstimmig und erklaerte: Alles, was der
Herr gesagt hat, wollen wir tun. Mose ueberbrachte dem Herrn die
Antwort des Volkes.

19:9    Der Herr sprach zu Mose: Ich werde zu dir in einer dichten Wolke
kommen; das Volk soll es hoeren, wenn ich mit dir rede, damit sie
auch an dich immer glauben. Da berichtete Mose dem Herrn, was das
Volk gesagt hatte.

19:10   Der Herr sprach zu Mose: Geh zum Volk! Ordne an, dass sie sich heute
und morgen heilig halten und ihre Kleider waschen.

19:11   Sie sollen sich fuer den dritten Tag bereithalten. Am dritten Tag
naemlich wird der Herr vor den Augen des ganzen Volkes auf den Berg
Sinai herabsteigen.

19:12   Zieh um das Volk eine Grenze, und sag: Huetet euch, auf den Berg zu
steigen oder auch nur seinen Fuss zu beruehren. Jeder, der den Berg
beruehrt, wird mit dem Tod bestraft.

19:13   Keine Hand soll den Berg beruehren. Wer es aber tut, soll gesteinigt
oder mit Pfeilen erschossen werden; ob Tier oder Mensch, niemand
darf am Leben bleiben. Erst wenn das Horn ertoent, duerfen sie auf den
Berg steigen.

19:14   Mose stieg vom Berg zum Volk hinunter und ordnete an, das Volk solle
sich heilig halten und seine Kleider waschen.

19:15   Er sagte zum Volk: Haltet euch fuer den dritten Tag bereit! Beruehrt
keine Frau!

19:16   Am dritten Tag, im Morgengrauen, begann es zu donnern und zu
blitzen. Schwere Wolken lagen ueber dem Berg, und gewaltiger
Hoernerschall erklang. Das ganze Volk im Lager begann zu zittern.

19:17   Mose fuehrte es aus dem Lager hinaus Gott entgegen. Unten am Berg
blieben sie stehen.

19:18   Der ganze Sinai war in Rauch gehuellt, denn der Herr war im Feuer auf
ihn herabgestiegen. Der Rauch stieg vom Berg auf wie Rauch aus einem
Schmelzofen. Der ganze Berg bebte gewaltig,

19:19   und der Hoernerschall wurde immer lauter. Mose redete, und Gott
antwortete im Donner.

19:20   Der Herr war auf den Sinai, auf den Gipfel des Berges,
herabgestiegen. Er hatte Mose zu sich auf den Gipfel des Berges
gerufen, und Mose war hinaufgestiegen.

19:21   Da sprach der Herr zu Mose: Geh hinunter, und schaerf dem Volk ein,
sie sollen nicht neugierig sein und nicht versuchen, zum Herrn
vorzudringen; sonst muessten viele von ihnen umkommen.

19:22   Auch die Priester, die sich dem Herrn naehern, muessen sich geheiligt
haben, damit der Herr in ihre Reihen keine Bresche reisst.

19:23   Mose entgegnete dem Herrn: Das Volk kann nicht auf den Sinai
steigen. Denn du selbst hast uns eingeschaerft: Zieh eine Grenze um
den Berg, und erklaer ihn fuer heilig!

19:24   Doch der Herr sprach zu ihm: Geh hinunter, und komm zusammen mit
Aaron wieder herauf! Die Priester aber und das Volk sollen nicht
versuchen, hinaufzusteigen und zum Herrn vorzudringen, sonst reisst
er in ihre Reihen eine Bresche.

19:25   Da ging Mose zum Volk hinunter und sagte es ihnen.

20:1    Die Zehn Gebote: 20,1-21

Dann sprach Gott alle diese Worte:

20:2    Ich bin Jahwe, dein Gott, der dich aus Aegypten gefuehrt hat, aus dem
Sklavenhaus.
[(2-18) Dtn 5,6-22]

20:3    Du sollst neben mir keine anderen Goetter haben.

20:4    Du sollst dir kein Gottesbild machen und keine Darstellung von
irgend etwas am Himmel droben, auf der Erde unten oder im Wasser
unter der Erde.

20:5    Du sollst dich nicht vor anderen Goettern niederwerfen und dich nicht
verpflichten, ihnen zu dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin
ein eifersuechtiger Gott: Bei denen, die mir feind sind, verfolge ich
die Schuld der Vaeter an den Soehnen, an der dritten und vierten
Generation;
[23,24; Dtn 5,9; 13,3]

20:6    bei denen, die mich lieben und auf meine Gebote achten, erweise ich
Tausenden meine Huld.

20:7    Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen;
denn der Herr laesst den nicht ungestraft, der seinen Namen
missbraucht.

20:8    Gedenke des Sabbats: Halte ihn heilig!

20:9    Sechs Tage darfst du schaffen und jede Arbeit tun.

20:10   Der siebte Tag ist ein Ruhetag, dem Herrn, deinem Gott, geweiht. An
ihm darfst du keine Arbeit tun: du, dein Sohn und deine Tochter,
dein Sklave und deine Sklavin, dein Vieh und der Fremde, der in
deinen Stadtbereichen Wohnrecht hat.

20:11   Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel, Erde und Meer gemacht und
alles, was dazugehoert; am siebten Tag ruhte er. Darum hat der Herr
den Sabbattag gesegnet und ihn fuer heilig erklaert.

20:12   Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem
Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt.

20:13   Du sollst nicht morden.

20:14   Du sollst nicht die Ehe brechen.

20:15   Du sollst nicht stehlen.

20:16   Du sollst nicht falsch gegen deinen Naechsten aussagen.

20:17   Du sollst nicht nach dem Haus deines Naechsten verlangen. Du sollst
nicht nach der Frau deines Naechsten verlangen, nach seinem Sklaven
oder seiner Sklavin, seinem Rind oder seinem Esel oder nach irgend
etwas, das deinem Naechsten gehoert.

20:18   Das ganze Volk erlebte, wie es donnerte und blitzte, wie Hoerner
erklangen und der Berg rauchte. Da bekam das Volk Angst, es zitterte
und hielt sich in der Ferne.

20:19   Sie sagten zu Mose: Rede du mit uns, dann wollen wir hoeren. Gott
soll nicht mit uns reden, sonst sterben wir.

20:20   Da sagte Mose zum Volk: Fuerchtet euch nicht! Gott ist gekommen, um
euch auf die Probe zu stellen. Die Furcht vor ihm soll ueber euch
kommen, damit ihr nicht suendigt.

20:21   Das Volk hielt sich in der Ferne, und Mose naeherte sich der dunklen
Wolke, in der Gott war.

20:22   Das Altargesetz: 20,22-26

Der Herr sprach zu Mose: Sag den Israeliten: Ihr habt gesehen, dass
ich vom Himmel her mit euch geredet habe.

20:23   Ihr sollt euch neben mir keine Goetter aus Silber machen, auch Goetter
aus Gold sollt ihr euch nicht machen.

20:24   Du sollst mir einen Altar aus Erde errichten und darauf deine
Schafe, Ziegen und Rinder als Brandopfer und Heilsopfer schlachten.
An jedem Ort, an dem ich meinem Namen ein Gedaechtnis stifte, will
ich zu dir kommen und dich segnen.

20:25   Wenn du mir einen Altar aus Steinen errichtest, so sollst du ihn
nicht aus behauenen Quadern bauen. Du entweihst ihn, wenn du mit
einem Meissel daran arbeitest.
[Dtn 27,5f]

20:26   Du sollst nicht auf Stufen zu meinem Altar hinaufsteigen, damit
deine Bloesse dabei nicht zum Vorschein komme.

21:1    Das Bundesbuch: 21,1 - 23,33
Einleitung: 21,1

Das sind die Rechtsvorschriften, die du ihnen vorlegen sollst:
[1-23,33: Diese Gesetzessammlung bezeichnet man heute als
Bundesbuch (vgl. 24,7).]

21:2    Hebraeische Sklaven: 21,2-11

Wenn du einen hebraeischen Sklaven kaufst, soll er sechs Jahre Sklave
bleiben, im siebten Jahr soll er ohne Entgelt als freier Mann
entlassen werden.

21:3    Ist er allein gekommen, soll er allein gehen. War er verheiratet,
soll seine Frau mitgehen.

21:4    Hat ihm sein Herr eine Frau gegeben und hat sie ihm Soehne oder
Toechter geboren, dann gehoeren Frau und Kinder ihrem Herrn, und er
muss allein gehen.

21:5    Erklaert aber der Sklave: Ich liebe meinen Herrn, meine Frau und
meine Kinder und will nicht als freier Mann fortgehen,

21:6    dann soll ihn sein Herr vor Gott bringen, er soll ihn an die Tuer
oder an den Torpfosten bringen und ihm das Ohr mit einem Pfriem
durchbohren; dann bleibt er fuer immer sein Sklave.

21:7    Wenn einer seine Tochter als Sklavin verkauft hat, soll sie nicht
wie andere Sklaven entlassen werden.

21:8    Hat ihr Herr sie fuer sich selbst bestimmt, mag er sie aber nicht
mehr, dann soll er sie zurueckkaufen lassen. Er hat nicht das Recht,
sie an Fremde zu verkaufen, da er seine Zusage nicht eingehalten
hat.

21:9    Hat er sie fuer seinen Sohn bestimmt, verfahre er mit ihr nach dem
Recht, das fuer Toechter gilt.

21:10   Nimmt er sich noch eine andere Frau, darf er sie in Nahrung,
Kleidung und Beischlaf nicht benachteiligen.

21:11   Wenn er ihr diese drei Dinge nicht gewaehrt, darf sie unentgeltlich,
ohne Bezahlung, gehen.

21:12   Totschlag und Mord: 21,12-14

Wer einen Menschen so schlaegt, dass er stirbt, wird mit dem Tod
bestraft.

21:13   Wenn er ihm aber nicht aufgelauert hat, sondern Gott es durch seine
Hand geschehen liess, werde ich dir einen Ort festsetzen, an den er
fliehen kann.

21:14   Hat einer vorsaetzlich gehandelt und seinen Mitbuerger aus dem
Hinterhalt umgebracht, sollst du ihn von meinem Altar wegholen,
damit er stirbt.

21:15   Misshandlung der Eltern: 21,15

Wer seinen Vater oder seine Mutter schlaegt, wird mit dem Tod
bestraft.
[Lev 20,9; Dtn 27,16]

21:16   Menschenraub: 21,16

Wer einen Menschen raubt, gleichgueltig, ob er ihn verkauft hat oder
ob man ihn noch in seiner Gewalt vorfindet, wird mit dem Tod
bestraft.

21:17   Entehrung der Eltern: 21,17

Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, wird mit dem Tod
bestraft.

21:18   Koerperverletzung durch Menschen: 21,18-27

Wenn Maenner in Streit geraten und einer den andern mit einem Stein
oder einer Hacke verletzt, so dass er zwar nicht stirbt, aber
bettlaegerig wird,

21:19   spaeter wieder aufstehen und mit Kruecken draussen umhergehen kann, so
ist der freizusprechen, der geschlagen hat; nur fuer die
Arbeitsunfaehigkeit des Geschaedigten muss er Ersatz leisten, und er
muss fuer die Heilung aufkommen.

21:20   Wenn einer seinen Sklaven oder seine Sklavin mit dem Stock so
schlaegt, dass er unter seiner Hand stirbt, dann muss der Sklave
geraecht werden.

21:21   Wenn er noch einen oder zwei Tage am Leben bleibt, dann soll den
Taeter keine Rache treffen; es geht ja um sein eigenes Geld.

21:22   Wenn Maenner miteinander raufen und dabei eine schwangere Frau
treffen, so dass sie eine Fehlgeburt hat, ohne dass ein weiterer
Schaden entsteht, dann soll der Taeter eine Busse zahlen, die ihm der
Ehemann der Frau auferlegt; er kann die Zahlung nach dem Urteil von
Schiedsrichtern leisten.

21:23   Ist weiterer Schaden entstanden, dann musst du geben: Leben fuer
Leben,

21:24   Auge fuer Auge, Zahn fuer Zahn, Hand fuer Hand, Fuss fuer Fuss,
[Lev 24,19f; Dtn 19,21; Mt 5,38]

21:25   Brandmal fuer Brandmal, Wunde fuer Wunde, Strieme fuer Strieme.

21:26   Wenn einer seinem Sklaven oder seiner Sklavin ein Auge ausschlaegt,
soll er ihn fuer das ausgeschlagene Auge freilassen.

21:27   Wenn er seinem Sklaven oder seiner Sklavin einen Zahn ausschlaegt,
soll er ihn fuer den ausgeschlagenen Zahn freilassen.

21:28   Koerperverletzung durch Haustiere: 21,28-32

Wenn ein Rind einen Mann oder eine Frau so stoesst, dass der
Betreffende stirbt, dann muss man das Rind steinigen, und sein
Fleisch darf man nicht essen; der Eigentuemer des Rinds aber bleibt
straffrei.

21:29   Hat das Rind aber schon frueher gestossen und hat der Eigentuemer,
obwohl man ihn darauf aufmerksam gemacht hat, auf das Tier nicht
aufgepasst, so dass es einen Mann oder eine Frau getoetet hat, dann
soll man das Rind steinigen, und auch sein Eigentuemer soll getoetet
werden.

21:30   Will man ihm aber eine Suehne auferlegen, soll er als Loesegeld fuer
sein Leben so viel geben, wie man von ihm fordert.

21:31   Stoesst das Rind einen Sohn oder eine Tochter, verfahre man nach dem
gleichen Grundsatz.

21:32   Stoesst das Rind einen Sklaven oder eine Sklavin, soll der Eigentuemer
dem Herrn dreissig Silberschekel zahlen; das Rind aber soll
gesteinigt werden.

21:33   Ersatz bei Schaedigung fremden Viehs: 21,33-36

Wenn jemand einen Brunnen offen laesst oder einen Brunnen graebt, ohne
ihn abzudecken, und es faellt ein Rind oder ein Esel hinein,

21:34   dann soll der Eigentuemer des Brunnens Ersatz leisten; er soll dem
Eigentuemer des Tieres Geld zahlen, das verendete Tier aber gehoert
ihm.

21:35   Wenn jemandes Rind das Rind eines anderen stoesst, so dass es eingeht,
soll man das lebende Rind verkaufen und den Erloes aufteilen; auch
das verendete Rind soll man aufteilen.

21:36   Wenn jedoch der Eigentuemer wusste, dass das Rind schon frueher stoessig
war, aber trotzdem nicht darauf aufgepasst hat, soll er das Rind
ersetzen, Rind fuer Rind, das verendete Rind aber gehoert ihm.

21:37   Ersatz bei Diebstahl: 21,37-22,3

Wenn einer ein Rind oder ein Schaf stiehlt und es schlachtet oder
verkauft, soll er fuenf Stueck Grossvieh fuer das Rind oder vier Stueck
Kleinvieh fuer das Schaf als Ersatz geben.

22:1    Wird ein Dieb beim Einbruch ertappt und so geschlagen, dass er
stirbt, so entsteht dadurch keine Blutschuld.

22:2    Doch ist darueber bereits die Sonne aufgegangen, dann entsteht
Blutschuld. Ein Dieb muss Ersatz leisten. Besitzt er nichts, soll man
ihn fuer den Wert des Gestohlenen verkaufen.

22:3    Findet man das Gestohlene, sei es Rind, Esel oder Schaf, noch lebend
in seinem Besitz, dann soll er doppelten Ersatz leisten.

22:4    Ersatz bei fahrlaessigem Feldbrand: 22,4-5

Wenn jemand ein Feld oder einen Weinberg abbrennt und das Feuer sich
ausbreiten laesst, so dass es das Feld eines andern in Brand steckt,
dann soll er den besten Ertrag seines Feldes oder Weinbergs als
Ersatz dafuer geben.

22:5    Breitet sich das Feuer aus, erfasst es eine Dornenhecke und
vernichtet einen Getreidehaufen, auf dem Halm stehendes Getreide
oder ein Feld, dann soll der fuer den Brand Verantwortliche den
Schaden ersetzen.

22:6    Haftung fuer fremdes Eigentum: 22,6-14

Uebergibt jemand einem andern Geld oder Geraet zur Aufbewahrung und es
wird aus dessen Haus gestohlen, dann soll der Dieb, wenn man ihn
findet, doppelten Ersatz leisten.

22:7    Findet man den Dieb nicht, soll der Hausherr vor Gott erklaeren, dass
er sich nicht selbst am Eigentum des andern vergriffen hat.

22:8    Wenn jemandem etwas veruntreut wurde, ein Rind, ein Esel, ein Schaf,
ein Kleid oder sonst etwas, und er behauptet: Ja, das ist es, dann
soll der Streitfall der beiden vor Gott kommen. Wen Gott als
schuldig bezeichnet, soll dem andern doppelten Ersatz leisten.

22:9    Wenn jemand einem andern einen Esel, ein Rind, ein Schaf oder sonst
ein Haustier zur Verwahrung uebergibt und das Tier eingeht, sich
etwas bricht oder fortgetrieben wird, ohne dass es jemand sieht,

22:10   dann soll ein Eid beim Namen des Herrn Klarheit darueber schaffen,
dass der eine sich nicht am Eigentum des andern vergriffen hat. Der
Eigentuemer soll an sich nehmen, was noch da ist, ohne dass der andere
Ersatz zu leisten haette.

22:11   Ist es ihm aber gestohlen worden, muss er dem Eigentuemer Ersatz
leisten.

22:12   Ist das Tier gerissen worden, bringe er es zum Beweis herbei; dann
braucht er fuer das Gerissene keinen Ersatz zu leisten.

22:13   Leiht jemand von einem andern ein Tier und bricht es sich etwas oder
geht ein, und zwar in Abwesenheit des Eigentuemers, so muss er Ersatz
leisten.

22:14   War der Eigentuemer aber anwesend, so braucht der andere keinen
Ersatz zu leisten. Ist er Tagloehner, so geht es von seinem Lohn ab.

22:15   Verfuehrung einer Jungfrau: 22,15-16

Wenn jemand ein noch nicht verlobtes Maedchen verfuehrt und bei ihm
schlaeft, dann soll er das Brautgeld zahlen und sie zur Frau nehmen.

22:16   Weigert sich aber ihr Vater, sie ihm zu geben, dann hat er ihm so
viel zu zahlen, wie der Brautpreis fuer eine Jungfrau betraegt.

22:17   Todeswuerdige Verbrechen: Zauberei, Bestialitaet, Goetzendienst:

Eine Hexe sollst du nicht am Leben lassen.
[Lev 20,27; Dtn 18,10-12]

22:18   Jeder, der mit einem Tier verkehrt, soll mit dem Tod bestraft
werden.
[27,21]

22:19   Wer einer Gottheit ausser Jahwe Schlachtopfer darbringt, an dem soll
die Vernichtungsweihe vollstreckt werden.
[Dtn 13,3f; 13-16; 18,13]

22:20   Schutz vor Unterdrueckung und Ausbeutung: 22,20-26

Einen Fremden sollst du nicht ausnuetzen oder ausbeuten, denn ihr
selbst seid in Aegypten Fremde gewesen.

22:21   Ihr sollt keine Witwe oder Waise ausnuetzen.

22:22   Wenn du sie ausnuetzt und sie zu mir schreit, werde ich auf ihren
Klageschrei hoeren.

22:23   Mein Zorn wird entbrennen, und ich werde euch mit dem Schwert
umbringen, so dass eure Frauen zu Witwen und eure Soehne zu Waisen
werden.

22:24   Leihst du einem aus meinem Volk, einem Armen, der neben dir wohnt,
Geld, dann sollst du dich gegen ihn nicht wie ein Wucherer benehmen.
Ihr sollt von ihm keinen Wucherzins fordern.
[Lev 25,36f; Dtn 23,20f]

22:25   Nimmst du von einem Mitbuerger den Mantel zum Pfand, dann sollst du
ihn bis Sonnenuntergang zurueckgeben;

22:26   denn es ist seine einzige Decke, der Mantel, mit dem er seinen
blossen Leib bedeckt. Worin soll er sonst schlafen? Wenn er zu mir
schreit, hoere ich es, denn ich habe Mitleid.

22:27   Gotteslaesterung und Majestaetsbeleidigung: 22,27

Du sollst Gott nicht veraechtlich machen und den Fuersten deines
Volkes nicht verfluchen.

22:28   Erstlingsopfer: 22,28-29

Deinen Reichtum und Ueberfluss sollst du nicht fuer dich behalten. Den
Erstgeborenen unter deinen Soehnen sollst du mir geben.
[34,19f; Dtn 15,19-23]

22:29   Ebenso sollst du es mit deinen Rindern, Schafen und Ziegen halten.
Sieben Tage sollen sie bei ihrer Mutter bleiben, am achten Tag
sollst du sie mir uebergeben.

22:30   Verbot, gerissene Tiere zu essen: 22,30

Als heilige Maenner sollt ihr mir gehoeren. Fleisch von einem Tier,
das auf dem Feld gerissen wurde, sollt ihr nicht essen; ihr sollt es
den Hunden vorwerfen.
[Lev 17,15]

23:1    Verhalten im Rechtsverfahren: 23,1-3

Du sollst kein leeres Geruecht verbreiten. Biete deine Hand nicht
dem, der Unrecht hat, indem du als falscher Zeuge auftrittst.

23:2    Du sollst dich nicht der Mehrheit anschliessen, wenn sie im Unrecht
ist, und sollst in einem Rechtsverfahren nicht so aussagen, dass du
dich der Mehrheit fuegst und das Recht beugst.

23:3    Du sollst auch den Geringen in seinem Rechtsstreit nicht
beguenstigen.
[Lev 19,15]

23:4    Verhalten gegen den Feind: 23,4-5

Wenn du dem verirrten Rind oder dem Esel deines Feindes begegnest,
sollst du ihm das Tier zurueckbringen.

23:5    Wenn du siehst, wie der Esel deines Gegners unter der Last
zusammenbricht, dann lass ihn nicht im Stich, sondern leiste ihm
Hilfe!

23:6    Verbot von Rechtsbeugung: 23,6-8

Du sollst das Recht des Armen in seinem Rechtsstreit nicht beugen.

23:7    Von einem unlauteren Verfahren sollst du dich fernhalten. Wer
unschuldig und im Recht ist, den bring nicht um sein Leben; denn ich
spreche den Schuldigen nicht frei.

23:8    Du sollst dich nicht bestechen lassen; denn Bestechung macht Sehende
blind und verkehrt die Sache derer, die im Recht sind.

23:9    Rechtsschutz des Fremden: 23,9

Einen Fremden sollst du nicht ausbeuten. Ihr wisst doch, wie es einem
Fremden zumute ist; denn ihr selbst seid in Aegypten Fremde gewesen.

23:10   Sabbatjahr und Sabbatfeier: 23,10-12

Sechs Jahre kannst du in deinem Land saeen und die Ernte einbringen;
[Lev 25,2-4]

23:11   im siebten sollst du es brach liegen lassen und nicht bestellen. Die
Armen in deinem Volk sollen davon essen, den Rest moegen die Tiere
des Feldes fressen. Das gleiche sollst du mit deinem Weinberg und
deinen Oelbaeumen tun.

23:12   Sechs Tage kannst du deine Arbeit verrichten, am siebten Tag aber
sollst du ruhen, damit dein Rind und dein Esel ausruhen und der Sohn
deiner Sklavin und der Fremde zu Atem kommen.
[20,9f; Dtn 5,12-14]

23:13   Mahnung: Treue zum Bundesgott:

Auf alles, was ich euch gesagt habe, sollt ihr achten. Den Namen
eines anderen Gottes sollt ihr nicht aussprechen, er soll dir nicht
ueber die Lippen kommen.

23:14   Die drei Hauptfeste: 23,14-17

Dreimal im Jahr sollst du mir ein Fest feiern.
[(14-17) 13,6f; 34,18-23]

23:15   Du sollst das Fest der Ungesaeuerten Brote halten. Im Monat Abib
sollst du zur festgesetzten Zeit sieben Tage lang ungesaeuertes Brot
essen, wie ich es dir geboten habe. Denn in diesem Monat bist du aus
Aegypten ausgezogen. Man soll nicht mit leeren Haenden vor mir
erscheinen.

23:16   Du sollst auch das Fest der Ernte, des ersten Ertrags deiner Aussaat
auf dem Feld, halten, ebenso das Fest der Lese am Ende des Jahres,
wenn du den Ertrag deines Feldes eingebracht hast.

23:17   Dreimal im Jahr sollen alle deine Maenner vor dem Herrn erscheinen.

23:18   Opfervorschriften: 23,18-19

Beim Schlachten sollst du das Blut meines Opfers nicht ueber
gesaeuertes Brot fliessen lassen. Das Fett meines Festopfers darf
nicht bis zum Morgen liegenbleiben.
[34,25f]

23:19   Von den Erstlingsfruechten deines Ackers sollst du die besten in das
Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Das Junge einer Ziege sollst
du nicht in der Milch seiner Mutter kochen.

23:20   Schlussmahnung: Verheissung und Warnung:

Ich werde einen Engel schicken, der dir vorausgeht. Er soll dich auf
dem Weg schuetzen und dich an den Ort bringen, den ich bestimmt habe.

23:21   Achte auf ihn, und hoer auf seine Stimme! Widersetz dich ihm nicht!
Er wuerde es nicht ertragen, wenn ihr euch auflehnt; denn in ihm ist
mein Name gegenwaertig.

23:22   Wenn du auf seine Stimme hoerst und alles tust, was ich sage, dann
werde ich der Feind deiner Feinde sein und alle in die Enge treiben,
die dich bedraengen.

23:23   Wenn mein Engel dir vorausgeht und dich in das Land der Amoriter,
Hetiter, Perisiter, Kanaaniter, Hiwiter und Jebusiter fuehrt und wenn
ich sie verschwinden lasse,

23:24   dann sollst du dich vor ihren Goettern nicht niederwerfen und dich
nicht verpflichten, ihnen zu dienen. Du sollst keine Kultgegenstaende
herstellen wie sie, sondern sie zerstoeren und ihre Steinmale
zerschlagen.
[20,5; Dtn 5,9; 13,3]

23:25   Wenn ihr dem Herrn, eurem Gott, dient, wird er dein Brot und dein
Wasser segnen. Ich werde Krankheiten von dir fernhalten.

23:26   In deinem Land wird es keine Frau geben, die eine Fehlgeburt hat
oder kinderlos bleibt. Ich lasse dich die volle Zahl deiner
Lebenstage erreichen.

23:27   Ich sende meinen Schrecken vor dir her, ich verwirre jedes Volk, zu
dem du kommst, und alle deine Feinde lasse ich vor dir die Flucht
ergreifen.

23:28   Ich lasse vor dir Panik ausbrechen; sie wird die Hiwiter, Kanaaniter
und Hetiter vor dir hertreiben.
[Dtn 7,20; Jos 24,12]

23:29   Ich vertreibe sie aber nicht gleich im ersten Jahr; sonst veroedet
das Land, und die wilden Tiere koennten zu deinem Schaden ueberhand
nehmen.

23:30   Nur allmaehlich will ich sie vor dir zurueckdraengen, bis du so
zahlreich geworden bist, dass du das Land in Besitz nehmen kannst.

23:31   Ich setze deine Landesgrenzen fest vom Schilfmeer bis zum
Philistermeer, von der Wueste bis zum Strom. Wenn ich die Einwohner
des Landes in deine Hand gebe und du sie vertreibst,
[Der "Strom" ist der Eufrat. Bis an den Eufrat reichten die Grenzen
Israels nur zur Zeit Davids und Salomos.]

23:32   dann sollst du keinen Bund mit ihnen und ihren Goettern schliessen.

23:33   Sie sollen nicht in deinem Land bleiben. Sonst koennten sie dich zur
Suende gegen mich verfuehren, so dass du ihre Goetter verehrst; denn
dann wuerde dir das zu einer Falle.

24:1    Der Bundesschluss: 24,1-18

Zu Mose sprach er: Steig zum Herrn hinauf zusammen mit Aaron, Nadab,
Abihu und mit siebzig von den Aeltesten Israels; werft euch in
einiger Entfernung nieder!

24:2    Mose allein soll sich dem Herrn naehern, die anderen duerfen nicht
naeherkommen, und das Volk darf den Berg nicht mit ihm zusammen
besteigen.

24:3    Mose kam und uebermittelte dem Volk alle Worte und Rechtsvorschriften
des Herrn. Das ganze Volk antwortete einstimmig und sagte: Alles,
was der Herr gesagt hat, wollen wir tun.

24:4    Mose schrieb alle Worte des Herrn auf. Am naechsten Morgen stand er
zeitig auf und errichtete am Fuss des Berges einen Altar und zwoelf
Steinmale fuer die zwoelf Staemme Israels.

24:5    Er schickte die jungen Maenner Israels aus. Sie brachten Brandopfer
dar und schlachteten junge Stiere als Heilsopfer fuer den Herrn.

24:6    Mose nahm die Haelfte des Blutes und goss es in eine Schuessel, mit der
anderen Haelfte besprengte er den Altar.

24:7    Darauf nahm er die Urkunde des Bundes und verlas sie vor dem Volk.
Sie antworteten: Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun; wir
wollen gehorchen.

24:8    Da nahm Mose das Blut, besprengte damit das Volk und sagte: Das ist
das Blut des Bundes, den der Herr aufgrund all dieser Worte mit euch
geschlossen hat.

24:9    Danach stiegen Mose, Aaron, Nadab, Abihu und die siebzig von den
Aeltesten Israels hinauf,

24:10   und sie sahen den Gott Israels. Die Flaeche unter seinen Fuessen war
wie mit Saphir ausgelegt und glaenzte hell wie der Himmel selbst.

24:11   Gott streckte nicht seine Hand gegen die Edlen der Israeliten aus;
sie durften Gott sehen, und sie assen und tranken.

24:12   Der Herr sprach zu Mose: Komm herauf zu mir auf den Berg, und bleib
hier! Ich will dir die Steintafeln uebergeben, die Weisung und die
Gebote, die ich aufgeschrieben habe. Du sollst das Volk darin
unterweisen.

24:13   Da erhob sich Mose mit seinem Diener Josua und stieg den Gottesberg
hinauf.

24:14   Zu den Aeltesten sagte er: Bleibt hier, bis wir zu euch zurueckkehren;
Aaron und Hur sind ja bei euch. Wer ein Anliegen hat, wende sich an
sie.

24:15   Dann stieg Mose auf den Berg, und die Wolke bedeckte den Berg.

24:16   Die Herrlichkeit des Herrn liess sich auf den Sinai herab, und die
Wolke bedeckte den Berg sechs Tage lang. Am siebten Tag rief der
Herr mitten aus der Wolke Mose herbei.

24:17   Die Erscheinung der Herrlichkeit des Herrn auf dem Gipfel des Berges
zeigte sich vor den Augen der Israeliten wie verzehrendes Feuer.

24:18   Mose ging mitten in die Wolke hinein und stieg auf den Berg hinauf.
Vierzig Tage und vierzig Naechte blieb Mose auf dem Berg.

25:1    Die Anordnungen fuer Heiligtum und Kult: 25,1 - 31,17
Das Heiligtum und seine Geraete:

Der Herr sprach zu Mose:
[(1-9) 35,4-10]

25:2    Sag zu den Israeliten, sie sollen fuer mich eine Abgabe erheben. Von
jedem, den sein Sinn dazu bewegt, sollt ihr die Abgabe erheben.

25:3    Das ist die Abgabe, die ihr von ihnen erheben sollt: Gold, Silber,
Kupfer,

25:4    violetten und roten Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaare,

25:5    roetliche Widderfelle, Tahaschhaeute und Akazienholz;
Was Tahaschhaeute sind, wissen wir nicht; man vermutet, dass es Haut
von Meerestieren (Delphinen?) war.

25:6    Oel fuer den Leuchter, Balsame fuer das Salboel und fuer duftendes
Raeucherwerk;

25:7    Karneolsteine und Ziersteine fuer Efod und Lostasche.
[Das Efod ist hier ein Kleidungsstueck des Priesters. Seine Form hat
sich im Lauf der Zeit geaendert. In Ri 8,24-27 und 18,14-20 scheint es
eher ein Kultobjekt, ein Gottesbild, gewesen zu sein.]

25:8    Macht mir ein Heiligtum! Dann werde ich in ihrer Mitte wohnen.

25:9    Genau nach dem Muster der Wohnstaette und aller ihrer Gegenstaende,
das ich dir zeige, sollt ihr es herstellen.
["Wohnstaette" ist in der P-Schicht Ausdruck fuer das Zeltheiligtum,
das als Wohnstaette Gottes unter dem wandernden Volk galt.]

25:10   Macht eine Lade aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen lang, anderthalb
Ellen breit und anderthalb Ellen hoch!
[(10-22) 37,1-9]

25:11   Ueberzieh sie innen und aussen mit purem Gold, und bring daran
ringsherum eine Goldleiste an!

25:12   Giess fuer sie vier Goldringe, und befestige sie an ihren vier Fuessen,
zwei Ringe an der einen Seite und zwei Ringe an der anderen Seite!

25:13   Fertige Stangen aus Akazienholz an, und ueberzieh sie mit Gold!

25:14   Steck die Stangen durch die Ringe an den Seiten der Lade, so dass man
die Lade damit tragen kann.

25:15   Die Stangen sollen in den Ringen der Lade bleiben; man soll sie
nicht herausziehen.

25:16   In die Lade sollst du die Bundesurkunde legen, die ich dir gebe.

25:17   Verfertige auch eine Deckplatte aus purem Gold, zweieinhalb Ellen
lang und anderthalb Ellen breit!

25:18   Mach zwei Kerubim aus getriebenem Gold, und arbeite sie an den
beiden Enden der Deckplatte heraus!

25:19   Mach je einen Kerub an dem einen und dem andern Ende; auf der
Deckplatte macht die Kerubim an den beiden Enden!

25:20   Die Kerubim sollen die Fluegel nach oben ausbreiten, mit ihren
Fluegeln die Deckplatte beschirmen, und sie sollen ihre Gesichter
einander zuwenden; der Deckplatte sollen die Gesichter der Kerubim
zugewandt sein.

25:21   Setz die Deckplatte oben auf die Lade, und in die Lade leg die
Bundesurkunde, die ich dir gebe.

25:22   Dort werde ich mich dir zu erkennen geben und dir ueber der
Deckplatte zwischen den beiden Kerubim, die auf der Lade der
Bundesurkunde sind, alles sagen, was ich dir fuer die Israeliten
auftragen werde.

25:23   Fertige auch einen Tisch aus Akazienholz an, zwei Ellen lang, eine
Elle breit und anderthalb Ellen hoch!
[(23-30) 37,10-16]

25:24   Ueberzieh ihn mit purem Gold, und bring daran ringsherum eine
Goldleiste an!

25:25   Mach ihm ringsherum eine handbreite Einfassung, und verfertige um
diese Einfassung eine goldene Leiste!

25:26   Mach ihm vier Goldringe, und befestige die Ringe an den vier Ecken,
die von seinen vier Fuessen gebildet werden.

25:27   Die Ringe sollen dicht unter der Einfassung die Stangen aufnehmen,
mit denen man den Tisch traegt.

25:28   Mach die Stangen aus Akazienholz, und ueberzieh sie mit Gold! Mit
ihnen soll man den Tisch tragen.

25:29   Dazu mach Schuesseln, Schalen, Kannen und Kruege fuer die Trankopfer!
Aus purem Gold sollst du sie anfertigen.

25:30   Auf dem Tisch sollst du staendig Schaubrote vor mir auflegen.

25:31   Verfertige auch einen Leuchter aus purem Gold! Der Leuchter, sein
Gestell, sein Schaft, seine Kelche, Knospen und Blueten sollen aus
einem Stueck getrieben sein.
[(31-40) 37,17-24]

25:32   Von seinen Seiten sollen sechs Arme ausgehen, drei Leuchterarme auf
der einen Seite und drei auf der anderen Seite.

25:33   Der erste Arm soll drei mandelbluetenfoermige Kelche mit je einer
Knospe und einer Bluete aufweisen, und der zweite Arm soll drei
mandelbluetenfoermige Kelche mit je einer Knospe und einer Bluete
aufweisen; so alle sechs Arme, die von dem Leuchter ausgehen.

25:34   Auf dem Schaft des Leuchters sollen vier mandelbluetenfoermige Kelche,
Knospen und Blueten sein,

25:35   je eine Knospe unten zwischen zwei Armen, entsprechend den sechs
Armen, die vom Leuchter ausgehen.

25:36   Seine Knospen und die Arme sollen ein Ganzes mit dem Schaft bilden;
das Ganze soll ein Stueck aus getriebenem purem Gold sein.

25:37   Dann mach fuer den Leuchter sieben Lampen, und setze seine Lampen so
auf, dass sie das Licht nach vorn fallen lassen;

25:38   dazu Dochtscheren und Pfannen aus purem Gold.

25:39   Aus einem Talent puren Goldes soll man den Leuchter und alle diese
Geraete machen.

25:40   Sieh zu, dass du ihn nach dem Muster ausfuehrst, das du auf dem Berg
gesehen hast.

26:1    Die Wohnstaette sollst du aus zehn Zelttuechern herstellen; aus
gezwirntem Byssus, violettem und rotem Purpur und Karmesin mit
Kerubim sollst du sie machen, wie es ein Kunstweber macht.
[(1-6) 36,8-13
Zu Byssus vgl. die Anmerkung zu Gen 41,42.]

26:2    Ein Zelttuch soll achtundzwanzig Ellen lang und vier Ellen breit
sein; alle Zelttuecher sollen dasselbe Mass haben.

26:3    Fuenf Zelttuecher sollen jeweils aneinandergefuegt sein.

26:4    Mach Schleifen aus violettem Purpur am Rand des einen Zelttuchs, am
Ende des zusammengefuegten Stueckes; ebenso sollst du es am Rand des
letzten Zelttuchs des aussen zusammengefuegten Stueckes machen.

26:5    Fuenfzig Schleifen sollst du an dem einen Zelttuch anbringen und
fuenfzig Schleifen am Zelttuchende des zweiten zusammengefuegten
Stueckes; die Schleifen sollen einander entsprechen.

26:6    Du sollst auch fuenfzig Goldhaken machen und die Zelttuecher mit den
Haken verbinden, eines mit dem andern; so soll die Wohnstaette ein
Ganzes bilden.

26:7    Mach Decken aus Ziegenhaar fuer das Zelt ueber der Wohnstaette; elf
Stueck sollst du herstellen.
[(7-14) 36,14-19]

26:8    Eine Decke soll dreissig Ellen lang und vier Ellen breit sein; die
elf Decken sollen dasselbe Mass haben.

26:9    Verbinde fuenf Decken zu einem Stueck und sechs Decken zu einem Stueck;
die sechste Decke sollst du an der Vorderseite des Zeltes doppelt
zusammenlegen.

26:10   Fuenfzig Schleifen mach am Saum der Decke, die das Ende eines
zusammengesetzten Stueckes bildet, und ebenso fuenfzig Schleifen am
Saum der Decke, die das Ende des andern zusammengesetzten Stueckes
bildet.

26:11   Fertige fuenfzig Kupferhaken an, haeng die Haken in die Schleifen, und
setz das Zelt so zusammen, dass es ein Ganzes bildet.

26:12   Den herabhaengenden ueberschuessigen Teil der Zeltdecke lass zur Haelfte
an der Rueckseite der Wohnstaette herabhaengen!

26:13   Die ueberschuessige Elle auf beiden Laengsseiten der Zeltdecken soll
auf die beiden Seiten der Wohnstaette herabhaengen, so dass sie sie
bedeckt.

26:14   Schliesslich mach fuer das Zelt eine Decke aus roetlichen Widderfellen
und darueber eine Decke aus Tahaschhaeuten!
[Zu den Tahaschhaeuten vgl. die Anmerkung zu 25,5.]

26:15   Mach fuer die Wohnstaette Bretter aus Akazienholz zum Aufstellen!
[(15-25) 36,20-30]

26:16   Jedes Brett soll zehn Ellen lang und anderthalb Ellen breit sein;

26:17   jedes Brett soll durch zwei Zapfen mit dem naechsten verbunden
werden. So mach es mit allen Brettern fuer die Wohnstaette!

26:18   An Brettern fuer die Wohnstaette verfertige zwanzig fuer die Suedseite!

26:19   Stell vierzig Sockel aus Silber her als Unterlage fuer die zwanzig
Bretter, je zwei Sockel als Unterlage eines Brettes fuer seine beiden
Zapfen!

26:20   Fuer die zweite Seite der Wohnstaette, die Nordseite, ebenfalls
zwanzig Bretter

26:21   und vierzig Sockel aus Silber, je zwei Sockel als Unterlage eines
Brettes.

26:22   Fuer die Rueckseite der Wohnstaette, die Westseite, verfertige sechs
Bretter,

26:23   und zwei Bretter stell fuer die Eckstuecke an der Rueckseite der
Wohnstaette her!

26:24   Sie sollen einander entsprechen und von unten bis oben zum ersten
Ring reichen. So soll es mit den beiden Brettern geschehen, die die
Eckstuecke bilden.

26:25   Acht Bretter und sechzehn Sockel aus Silber sollen vorhanden sein,
je zwei Sockel als Unterlage fuer jedes Brett.

26:26   Verfertige Querlatten aus Akazienholz, fuenf fuer die Bretter auf der
einen Seite der Wohnstaette,
[(26-30) 36,31-34]

26:27   fuenf fuer die Bretter der zweiten Seite der Wohnstaette und fuenf fuer
die Bretter der Rueckseite der Wohnstaette, der Westseite!

26:28   Die mittlere Querlatte soll in der Mitte der Bretter angebracht
werden und von einem Ende zum andern reichen.

26:29   Ueberzieh die Bretter mit Gold, und mach Ringe aus Gold, welche die
Querlatten aufnehmen; auch die Querlatten ueberzieh mit Gold!

26:30   So errichte die Wohnstaette nach dem Muster, das dir auf dem Berg
gezeigt worden ist.

26:31   Mach einen Vorhang aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und
gezwirntem Byssus; wie Kunstweberarbeit soll er gemacht werden, mit
Kerubim.
[(31-37) 36,35-38]

26:32   Haeng ihn an die vier mit Gold ueberzogenen Akaziensaeulen, die auf
vier Sockeln aus Silber stehen sollen. Auch die Naegel der Saeulen
sollen aus Gold sein.

26:33   Haeng den Vorhang an die Haken, und bring dorthin, hinter den
Vorhang, die Lade der Bundesurkunde! Der Vorhang trenne euch das
Heiligtum vom Allerheiligsten.

26:34   Setz die Deckplatte auf die Lade der Bundesurkunde im
Allerheiligsten!

26:35   Stell den Tisch aussen vor den Vorhang, den Leuchter gegenueber dem
Tisch an die Suedseite der Wohnstaette; den Tisch stell an die
Nordseite!

26:36   Fuer den Eingang des Zeltes mach einen Vorhang aus violettem und
rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus; Arbeit eines
Buntwirkers soll er sein.

26:37   Fuer den Vorhang mach fuenf Akaziensaeulen, ueberzieh sie mit Gold, und
giess fuer sie fuenf kupferne Sockel! Auch die Naegel der Saeulen sollen
aus Gold sein.

27:1    Dann mach aus Akazienholz den Altar, fuenf Ellen lang und fuenf Ellen
breit - der Altar soll also quadratisch sein - und drei Ellen hoch.
[(1-8) 38,1-7]

27:2    Mach ihm Hoerner an seinen vier Ecken - seine Hoerner sollen mit ihm
ein Ganzes bilden -, und ueberzieh ihn mit Kupfer!

27:3    Stell auch die Gefaesse her fuer seine Fett-Asche, seine Schaufeln und
Schalen, seine Gabeln und Feuerpfannen! Alle seine Geraete sollst du
aus Kupfer herstellen.

27:4    Mach fuer den Altar ein Gitterwerk, ein Netzgitter aus Kupfer, und
befestige am Netzgitter vier Kupferringe, und zwar an seinen vier
Enden!

27:5    Bring das Gitterwerk unterhalb der Altareinfassung unten an! Das
Netzgitter soll bis zur Mitte des Altars reichen.

27:6    Verfertige fuer den Altar Stangen - Stangen aus Akazienholz -, und
ueberzieh sie mit Kupfer!

27:7    Man soll die Stangen in die Ringe stecken, und zwar sollen die
Stangen an beiden Seiten des Altars angebracht sein, wenn man ihn
traegt.

27:8    Mach ihn hohl, aus Brettern! Wie man es dir auf dem Berg gezeigt
hat, so soll man es ausfuehren.

27:9    Dann mach den Vorhof der Wohnstaette: fuer die Suedseite die Behaenge
des Vorhofs aus gezwirntem Byssus, hundert Ellen lang fuer eine
Seite,
[(9-19) 38,9-20]

27:10   seine zwanzig Saeulen und deren zwanzig Sockel aus Kupfer, die Naegel
der Saeulen und deren Querstangen aus Silber;

27:11   ebenso fuer die noerdliche Laengsseite Behaenge, hundert Ellen lang,
ihre zwanzig Saeulen und deren zwanzig Sockel aus Kupfer, die Naegel
der Saeulen und deren Querstangen aus Silber;

27:12   fuer die Breitseite des Vorhofs im Westen Behaenge von fuenfzig Ellen,
ihre zehn Saeulen und deren Sockel.

27:13   Der Vorhof an der Ostseite soll fuenfzig Ellen breit sein,

27:14   und zwar fuenfzehn Ellen Behaenge fuer die eine Seitenwand mit ihren
drei Saeulen und deren drei Sockel;

27:15   fuer die andere Seitenwand ebenso fuenfzehn Ellen Behaenge mit ihren
drei Saeulen und deren drei Sockel;

27:16   fuer das Tor des Vorhofs als Buntwirkerarbeit einen Vorhang von
zwanzig Ellen aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und
gezwirntem Byssus, mit ihren vier Saeulen und deren vier Sockeln;

27:17   alle Saeulen des Vorhofs ringsum mit Querstangen aus Silber sowie
ihre Naegel aus Silber und ihre Sockel aus Kupfer.

27:18   Der Vorhof soll hundert Ellen lang, fuenfzig Ellen breit und fuenf
Ellen hoch sein, die Behaenge aus gezwirntem Byssus, ihre Sockel aus
Kupfer.

27:19   Alle Geraete der Wohnstaette, die darin zu irgendeinem Dienst
verwendet werden, alle ihre Zeltpfloecke und alle Zeltpfloecke des
Vorhofs sollen aus Kupfer sein.

27:20   Du aber befiehl den Israeliten, dass sie dir reines Oel aus gestossenen
Oliven fuer den Leuchter liefern, damit immer Licht brennt.
[(20-21) Lev 24,2f]

27:21   Im Offenbarungszelt ausserhalb des Vorhangs vor der Bundesurkunde
sollen es Aaron und seine Soehne zurichten; es soll vom Abend bis zum
Morgen vor dem Herrn brennen, als eine staendig eingehaltene
Verpflichtung bei den Israeliten von Generation zu Generation.

28:1    Die Priestergewaender: 28,1-43

Lass aus der Mitte der Israeliten deinen Bruder Aaron und mit ihm
auch seine Soehne zu dir kommen, damit sie mir als Priester dienen,
Aaron mit Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar, den Soehnen Aarons.
[(1-43) 39,1-31]

28:2    Lass fuer deinen Bruder Aaron heilige Gewaender anfertigen, die ihm zur
Ehre und zum Schmuck gereichen.

28:3    Rede mit allen Sachverstaendigen, die ich mit dem Geist der Weisheit
erfuellt habe; sie sollen Aarons Gewaender anfertigen, damit er
geheiligt sei und mir als Priester dient.

28:4    Das sind die Gewaender, die sie anfertigen sollen: Lostasche, Efod,
Obergewand, Leibrock aus gewirktem Stoff, Turban und Guertel. Sie
sollen also fuer deinen Bruder Aaron und fuer seine Soehne heilige
Gewaender anfertigen, damit er mir als Priester dient.

28:5    Sie sollen dazu Gold, violetten und roten Purpur, Karmesin und
Byssus verwenden.

28:6    Das Efod sollen sie als Kunstweberarbeit herstellen, aus Gold,
violettem und rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.
[Zum Efod vgl. die Anmerkung zu 25,7.]

28:7    Es soll zwei miteinander verbundene Schulterstuecke haben, und zwar
an seinen beiden Enden sollen sie miteinander verbunden sein.

28:8    Die Schaerpe am Efod soll von derselben Machart sein und mit ihm ein
einziges Stueck bilden, aus Gold, violettem und rotem Purpur,
Karmesin und gezwirntem Byssus.

28:9    Nimm die beiden Karneolsteine, und schneide die Namen der Soehne
Israels ein:

28:10   sechs von den Namen in den einen Stein und die uebrigen sechs Namen
in den andern Stein, in der Reihenfolge, wie sie geboren wurden.

28:11   In Steinschneidearbeit wie Siegelgravierung sollst du in die beiden
Steine die Namen der Soehne Israels schneiden, in Goldfassungen
eingesetzt sollst du sie herstellen.

28:12   Befestige die beiden Steine an den Schulterstuecken des Efod als
Steine, die den Herrn an die Israeliten erinnern. Aaron soll ihre
Namen auf beiden Schulterstuecken vor dem Herrn zur Erinnerung
tragen.

28:13   Du sollst also die Fassung aus Gold

28:14   und zwei Kettchen aus purem Gold machen; dreh sie wie eine Schnur,
und befestige die schnurartigen Kettchen an den Fassungen!

28:15   Mach eine Lostasche fuer den Schiedsspruch; als Kunstweberarbeit wie
das Efod sollst du sie herstellen; aus Gold, violettem und rotem
Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus sollst du sie herstellen.

28:16   Sie soll quadratisch sein, zusammengefaltet, eine Spanne lang und
eine Spanne breit.

28:17   Besetze sie mit gefassten Edelsteinen in vier Reihen: die erste Reihe
mit Rubin, Topas und Smaragd;

28:18   die zweite Reihe mit Karfunkel, Saphir und Jaspis;

28:19   die dritte Reihe mit Achat, Hyazinth und Amethyst;

28:20   die vierte Reihe mit Chrysolith, Karneol und Onyx; sie sollen in
Gold gefasst und eingesetzt sein.

28:21   Die Steine sollen auf die Namen der Soehne Israels lauten, zwoelf
Steine auf ihre Namen - in Siegelgravierung. Jeder laute auf einen
Namen der zwoelf Staemme.

28:22   Befestige an der Lostasche schnurartige, gedrehte Kettchen aus purem
Gold!

28:23   An der Lostasche bring zwei goldene Ringe an, und befestige die
Ringe an den Enden der Lostasche!

28:24   Sodann verbinde die beiden Goldschnuere mit den beiden Ringen an den
Enden der Lostasche;

28:25   die zwei andern Enden der Schnuere befestige an den beiden
Einfassungen, und haeng sie an die Vorderseite der Schulterstuecke des
Efod!

28:26   Mach noch zwei Goldringe, und befestige sie an den beiden Enden der
Lostasche, und zwar am inneren Rand, der dem Efod zugekehrt ist.

28:27   Mach zwei weitere Goldringe, und befestige sie unten an den beiden
Schulterstuecken des Efod, und zwar an der Vorderseite, nahe ihrer
Naht, aber oberhalb der Efodschaerpe.

28:28   Man soll die Lostasche mit ihren Ringen an die Ringe des Efod mit
einer violetten Purpurschnur binden, damit sie ueber der Efodschaerpe
bleibt und sich die Lostasche nicht vom Efod verschiebt.

28:29   Aaron soll die Namen der Soehne Israels in der Lostasche fuer den
Schiedsspruch ueber seinem Herzen tragen, wenn er zum Heiligtum
kommt, zur immerwaehrenden Erinnerung vor dem Herrn.

28:30   In die Lostasche fuer den Schiedsspruch steck die Lose Urim und
Tummim; sie sollen sich ueber dem Herzen Aarons befinden, wenn er vor
den Herrn kommt; Aaron trage den Schiedsspruch fuer die Israeliten
ueber seinem Herzen staendig vor dem Herrn.

28:31   Verfertige den Efodmantel ganz aus violettem Purpur;

28:32   in seiner Mitte soll sich eine Oeffnung fuer den Kopf befinden; an
seiner Oeffnung ringsum soll wie bei der Oeffnung eines Panzerhemds
ein gewebter, unzerreissbarer Rand angebracht sein.

28:33   An seinem unteren Saum mach Granataepfel aus violettem und rotem
Purpur und aus Karmesin, an seinem Saum ringsum, und dazwischen
goldene Gloeckchen ringsum:

28:34   ein Goldgloeckchen und ein Granatapfel abwechselnd ringsum am Saum
des Mantels.

28:35   Aaron soll ihn beim Dienst tragen; sein Ton soll zu hoeren sein, wenn
er in das Heiligtum vor den Herrn hintritt und wenn er wieder
herauskommt; sonst muss er sterben.

28:36   Mach eine Rosette aus purem Gold, und bring darauf nach Art der
Siegelgravierung die Inschrift an: Heilig dem Herrn.

28:37   Befestige die Rosette an einer Schnur aus violettem Purpur, und
bring sie am Turban an; sie soll an der Vorderseite des Turbans
angebracht werden.

28:38   Sie soll auf Aarons Stirn sein, denn Aaron ist verantwortlich fuer
die Verfehlungen an den Weihegaben, die die Israeliten weihen, fuer
alle heiligen Abgaben; sie soll staendig auf Aarons Stirn sein, damit
sie dem Herrn genehm sind.

28:39   Web den Leibrock aus Byssus; mach einen Turban aus Byssus und einen
Guertel in Buntwirkerarbeit!

28:40   Fuer die Soehne Aarons verfertige Leibroecke, und mach ihnen Guertel!
Mach fuer sie auch Kopfbuende, die ihnen zur Ehre und zum Schmuck
gereichen.

28:41   Dann bekleide damit deinen Bruder Aaron und zusammen mit ihm auch
seine Soehne, und salbe sie, setze sie ins Priesteramt ein, und weihe
sie, damit sie mir als Priester dienen.

28:42   Mach ihnen Beinkleider aus Leinen, damit sie ihre Scham bedecken;
von den Hueften bis zu den Schenkeln sollen sie reichen.

28:43   Aaron und seine Soehne sollen sie tragen, wenn sie zum
Offenbarungszelt kommen oder sich dem Altar naehern, um den Dienst am
Heiligtum zu verrichten; so werden sie keine Schuld auf sich laden
und nicht sterben. Als staendig einzuhaltende Verpflichtung gelte
dies fuer ihn und seine Nachkommen.

29:1    Die Weihe der Priester: 29,1-37

Das ist es, was du mit ihnen tun sollst, wenn du sie zum
Priesterdienst fuer mich weihst: Nimm einen Jungstier und zwei
fehlerlose Widder,
[(1-37) Lev 8,1-36]

29:2    ungesaeuerte Brote, mit Oel vermengte ungesaeuerte Kuchen und mit Oel
bestrichene ungesaeuerte Brotfladen; aus Feinmehl sollst du sie
zubereiten.

29:3    Leg sie in einen Korb, und bring sie im Korb herbei, dazu den
Jungstier und die beiden Widder!

29:4    Lass Aaron und seine Soehne zum Eingang des Offenbarungszeltes treten,
und wasche sie mit Wasser!

29:5    Nimm die Gewaender, und bekleide Aaron mit Leibrock, Efodmantel, Efod
und Lostasche, und bind ihm die Efodschaerpe um!

29:6    Setz ihm den Turban auf den Kopf, und befestige das heilige Diadem
am Turban!

29:7    Nimm Salboel, giess es auf sein Haupt, und salb ihn!

29:8    Lass seine Soehne herantreten, und bekleide sie mit Leibroecken!

29:9    Guerte Aaron und seine Soehne mit einem Guertel, und bind ihnen die
Kopfbuende um! Das Priestertum gehoert dann ihnen als dauerndes
Anrecht. Setz also Aaron und seine Soehne ins Priesteramt ein!

29:10   Lass den Jungstier vor das Offenbarungszelt bringen, und Aaron und
seine Soehne sollen ihre Haende auf den Kopf des Jungstiers legen.

29:11   Dann schlachte den Jungstier vor dem Herrn am Eingang des
Offenbarungszeltes!

29:12   Nimm vom Blut des Jungstiers, und gib etwas davon mit deinem Finger
auf die Hoerner des Altars! Das ganze uebrige Blut aber giess am Sockel
des Altars aus!

29:13   Nimm das ganze Fett, das die Eingeweide bedeckt, die Fettmasse ueber
der Leber, die beiden Nieren und ihr Fett, und lass es auf dem Altar
in Rauch aufgehen!

29:14   Das Fleisch des Jungstiers, sein Fell und seinen Mageninhalt
verbrenn im Feuer ausserhalb des Lagers, denn es ist ein Suendopfer.

29:15   Dann hol den einen Widder, und Aaron und seine Soehne sollen ihre
Haende auf den Kopf des Widders legen.

29:16   Schlachte den Widder, nimm sein Blut, und giess es ringsum an den
Altar!

29:17   Zerleg den Widder in seine Teile, wasche seine Eingeweide und seine
Beine, und leg sie auf seine uebrigen Teile und auf seinen Kopf!

29:18   Dann lass den ganzen Widder auf dem Altar in Rauch aufgehen! Ein
Brandopfer ist es fuer den Herrn zum beruhigenden Duft, ein
Feueropfer fuer den Herrn ist es.

29:19   Dann hol den zweiten Widder, und Aaron und seine Soehne sollen ihre
Haende auf den Kopf des Widders legen.

29:20   Schlachte den Widder, nimm von seinem Blut, und streich es auf das
rechte Ohrlaeppchen Aarons und seiner Soehne, auf den Daumen ihrer
rechten Hand und auf die grosse Zehe ihres rechten Fusses! Das uebrige
Blut giess ringsum an den Altar!

29:21   Nimm vom Blut auf dem Altar und vom Salboel, und bespreng damit Aaron
und dessen Gewaender sowie seine Soehne und deren Gewaender! Er und
seine Gewaender werden so geweiht sein und mit ihm auch seine Soehne
und deren Gewaender.

29:22   Dann nimm vom Widder das Fett, den Fettschwanz, das Fett, das die
Eingeweide bedeckt, die Fettmasse ueber der Leber, die beiden Nieren
und ihr Fett sowie die rechte Schenkelkeule; denn es ist der Widder
der Priestereinsetzung.

29:23   Nimm dazu ein rundes Brot, einen mit Oel zubereiteten Brotkuchen und
einen Brotfladen aus dem Korb der ungesaeuerten Brote, der sich vor
dem Herrn befindet.

29:24   Das alles leg Aaron und seinen Soehnen in die Haende, und lass sie es
vor dem Herrn hin- und herschwingen und so darbringen!

29:25   Dann nimm die Stuecke wieder aus ihren Haenden, und lass sie auf dem
Altar mit dem Brandopfer in Rauch aufgehen, zum beruhigenden Duft
vor dem Herrn; ein Feueropfer fuer den Herrn ist es.

29:26   Dann nimm die Brust des Widders der Priestereinsetzung Aarons, und
schwing sie vor dem Herrn zur Darbringung hin und her! Die Brust
gehoert dir als Anteil.

29:27   Erklaere die Brust des Darbringungsritus und die Keule des
Erhebungsritus als heilig; denn sie wurden vom Widder des
Einsetzungsopfers genommen, dem Widder Aarons und dem seiner Soehne.

29:28   Sie gehoeren Aaron und seinen Soehnen als dauerndes Anrecht gegenueber
den Israeliten, denn es ist ein Erhebungsopfer, und zwar ein
Erhebungsopfer von den Israeliten, von ihren Heilsopfern, ihren
Erhebungsopfern zur Ehre des Herrn.

29:29   Die heiligen Gewaender Aarons gehoeren nach ihm seinen Soehnen, damit
man sie darin salbt und ins Priesteramt einsetzt.

29:30   Sieben Tage lang soll sie derjenige von seinen Soehnen tragen, der an
seiner Stelle Priester wird und ins Offenbarungszelt eintritt, um im
Heiligtum den Dienst zu verrichten.

29:31   Nimm den Einsetzungswidder, und koch sein Fleisch an heiliger
Staette!

29:32   Aaron und seine Soehne sollen das Widderfleisch und das Brot aus dem
Korb am Eingang des Offenbarungszeltes essen.

29:33   Sie sollen das essen, womit sie bei ihrer Priestereinsetzung und
Weihe entsuehnt wurden; kein Laie darf davon essen, denn es ist
heilig.

29:34   Wenn vom Fleisch des Einsetzungsopfers und vom Brot etwas bis zum
Morgen uebrigbleibt, dann sollst du das Uebriggebliebene im Feuer
verbrennen; man darf es nicht essen, denn es ist heilig.

29:35   Tu mit Aaron und seinen Soehnen genau so wie ich es dir befohlen
habe. Sieben Tage verwende fuer ihre Priestereinsetzung!

29:36   Bereite taeglich einen Suendopferstier fuer die Entsuehnung zu, und
entsuendige den Altar, indem du ihn entsuehnst. Salb ihn, um ihn zu
weihen.

29:37   Sieben Tage sollst du den Altar entsuehnen und so weihen. Der Altar
ist dann hochheilig; jeder, der den Altar beruehrt, wird heilig.

29:38   Vorschriften fuer den Kult: 29,38 - 30,38

Folgendes sollst du auf dem Altar darbringen: Tagtaeglich und staendig
zwei maennliche einjaehrige Laemmer.
[Num 28,1-10]

29:39   Das eine Lamm sollst du am Morgen, das andere zur Zeit der
Abenddaemmerung darbringen,

29:40   dazu ein Zehntel Feinmehl, das mit einem Viertel Hin Oel aus
gestossenen Oliven vermengt ist, und als Trankopfer ein Viertel Hin
Wein fuer ein Lamm.

29:41   Das zweite Lamm bring zur Zeit der Abenddaemmerung dar, mit einer
Opfergabe und einem Trankopfer wie am Morgen, zum beruhigenden Duft
als Feueropfer fuer den Herrn.

29:42   Es soll von Generation zu Generation ein immerwaehrendes Brandopfer
am Eingang des Offenbarungszeltes vor dem Herrn sein, wo ich mich
euch offenbare, um mit dir dort zu reden.

29:43   Ich werde mich dort den Israeliten offenbaren und mich in meiner
Herrlichkeit als heilig erweisen.

29:44   Ich werde das Offenbarungszelt, den Altar, Aaron und seine Soehne
heiligen und fuer meinen Priesterdienst weihen.

29:45   Ich werde mitten unter den Israeliten wohnen und ihnen Gott sein.

29:46   Sie sollen erkennen, dass ich der Herr, ihr Gott bin, der sie aus
Aegypten herausgefuehrt hat, um in ihrer Mitte zu wohnen, ich, der
Herr, ihr Gott.

30:1    Mach auch einen Altar zum Verbrennen von Raeucherwerk; aus
Akazienholz sollst du ihn machen.
[(1-5) 37,25-28]

30:2    Er soll eine Elle lang, eine Elle breit, also quadratisch, und zwei
Ellen hoch sein; seine Hoerner sollen mit ihm eine Einheit bilden.

30:3    Mit purem Gold ueberzieh ihn, seine Platte, seine Waende ringsum und
seine Hoerner, und bring an ihm ringsum eine Goldleiste an!

30:4    Mach fuer ihn zwei Paar Goldringe, befestige sie unterhalb seiner
Leiste an seinen beiden Seiten, seinen Seitenwaenden, zum Aufnehmen
der Stangen, so dass man ihn damit tragen kann.

30:5    Mach die Stangen aus Akazienholz, und ueberzieh sie mit Gold!

30:6    Stell ihn vor den Vorhang vor der Lade der Bundesurkunde, vor der
Deckplatte ueber der Bundesurkunde! Dort will ich mich dir
offenbaren.

30:7    Aaron soll auf ihm Morgen fuer Morgen duftendes Raeucherwerk
verbrennen; wenn er die Lampen herrichtet, soll er es verbrennen.

30:8    Wenn Aaron zur Zeit der Abenddaemmerung die Lampen wieder aufsetzt,
soll er das Raeucherwerk verbrennen; es soll ein immerwaehrendes
Rauchopfer vor dem Herrn sein von Generation zu Generation.

30:9    Ihr duerft auf ihm weder ein unerlaubtes Rauchopfer, noch ein
Brandopfer, noch ein Speiseopfer darbringen; auch duerft ihr auf ihm
kein Trankopfer ausgiessen.

30:10   An seinen Hoernern soll Aaron einmal im Jahr die Suehne fuer die Suenden
vollziehen; mit dem Blut des Suehneopfers soll man einmal im Jahr auf
ihm die Suehne vollziehen von Generation zu Generation. Etwas
Hochheiliges ist es fuer den Herrn.
[Lev 16,18f]

30:11   Der Herr sprach zu Mose:

30:12   Wenn du die Zaehlung der Israeliten fuer ihre Veranlagung durchfuehrst,
soll jeder von ihnen ein Loesegeld fuer seine Person anlaesslich der
Veranlagung an den Herrn zahlen, damit sie kein Unheil wegen der
Veranlagung trifft.
[38,21]

30:13   Jeder von ihnen, der zur Veranlagung kommt, soll einen halben
Schekel, entsprechend dem Schekelgewicht des Heiligtums, entrichten:
zwanzig Gera auf einen Schekel; einen halben Schekel soll die Abgabe
fuer den Herrn betragen.

30:14   Jeder von zwanzig Jahren und darueber, der zur Veranlagung kommt,
soll eine Abgabe fuer den Herrn entrichten.

30:15   Der Reiche soll nicht mehr, der Arme nicht weniger als einen halben
Schekel geben, wenn ihr die Abgabe fuer den Herrn als Loesegeld fuer
eure Person entrichtet.

30:16   Nimm das Silber des Loesegeldes von den Israeliten, und verwende es
fuer den Dienst im Offenbarungszelt; es diene den Israeliten zur
Erinnerung vor dem Herrn, als Loesegeld fuer eure Person.

30:17   Der Herr sprach zu Mose:

30:18   Verfertige ein Becken aus Kupfer und ein Gestell aus Kupfer fuer die
Waschungen, und stell es zwischen das Offenbarungszelt und den
Altar; dann fuell Wasser ein!

30:19   Aaron und seine Soehne sollen darin ihre Haende und Fuesse waschen.

30:20   Wenn sie zum Offenbarungszelt kommen, sollen sie sich mit Wasser
waschen, damit sie nicht sterben. Ebenso sollen sie es halten, wenn
sie zum Altar treten, um den Dienst zu verrichten und um Feueropfer
fuer den Herrn in Rauch aufgehen zu lassen.

30:21   Sie sollen sich ihre Haende und Fuesse waschen, damit sie nicht
sterben. Dies soll fuer sie eine immerwaehrende Verpflichtung sein,
fuer Aaron und seine Nachkommen von Generation zu Generation.

30:22   Der Herr sprach zu Mose:
[(22-33) 37,29]

30:23   Nimm dir Balsam von bester Sorte: fuenfhundert Schekel erstarrte
Tropfenmyrrhe, halb soviel, also zweihundertfuenfzig Schekel,
wohlriechenden Zimt, zweihundertfuenfzig Schekel Gewuerzrohr

30:24   und fuenfhundert Schekel Zimtnelken, nach dem Schekelgewicht des
Heiligtums, dazu ein Hin Olivenoel,

30:25   und mach daraus ein heiliges Salboel, eine wuerzige Salbe, wie sie der
Salbenmischer bereitet. Ein heiliges Salboel soll es sein.

30:26   Damit salbe das Offenbarungszelt und die Lade der Bundesurkunde,

30:27   den Tisch und den Leuchter mit ihren Geraeten und den
Rauchopferaltar,

30:28   ferner den Brandopferaltar samt allen seinen Geraeten und das Becken
mit seinem Gestell.

30:29   So sollst du sie weihen, damit sie hochheilig seien; ein jeder, der
sie beruehrt, wird heilig.

30:30   Auch Aaron und seine Soehne sollst du salben und sie weihen, damit
sie mir als Priester dienen.

30:31   Zu den Israeliten aber sag: Das soll euch als ein mir heiliges
Salboel gelten von Generation zu Generation.

30:32   Auf keinen menschlichen Koerper darf es gegossen werden, und ihr
duerft auch keines in der gleichen Mischung herstellen; denn heilig
ist es, heilig soll es euch sein.

30:33   Wer eine solche Mischung herstellt oder damit einen Laien salbt,
soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt werden.

30:34   Der Herr sprach zu Mose: Nimm dir Duftstoffe, Staktetropfen,
Raeucherklaue, Galbanum, Gewuerzkraeuter und reinen Weihrauch, von
jedem gleich viel,

30:35   und mach Raeucherwerk daraus, ein Wuerzgemisch, wie es der
Salbenmischer herstellt, gesalzen, rein und heilig.

30:36   Zerstoss einen Teil davon ganz fein, und bring davon wieder einen
Teil vor die Bundesurkunde im Offenbarungszelt, wo ich dir begegnen
werde; hochheilig soll es euch sein.

30:37   Das Raeucherwerk, das du bereiten sollst - in derselben Mischung
duerft ihr euch kein anderes herstellen -, soll dir als dem Herrn
heilig gelten.

30:38   Wer solches um des Duftes willen herstellt, soll aus seinen
Stammesgenossen ausgemerzt werden.

31:1    Die Beauftragung von Kuenstlern und Handwerkern: 31,1-11

Der Herr sprach zu Mose:

31:2    Siehe, ich habe Bezalel, den Sohn Uris, den Enkel Hurs, vom Stamm
Juda, beim Namen gerufen

31:3    und ihn mit dem Geist Gottes erfuellt, mit Weisheit, mit Verstand und
mit Kenntnis fuer jegliche Arbeit:

31:4    Plaene zu entwerfen und sie in Gold, Silber und Kupfer auszufuehren

31:5    und durch Schneiden und Fassen von Steinen und durch Schnitzen von
Holz allerlei Werke herzustellen.

31:6    Ich habe ihm Oholiab, den Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, beigegeben
und allen Kunstverstaendigen Weisheit verliehen, damit sie alles
ausfuehren, was ich dir aufgetragen habe:

31:7    das Offenbarungszelt, die Lade fuer die Bundesurkunde, die Deckplatte
darauf und alle Geraete des Zeltes,

31:8    den Tisch mit seinen Geraeten, den Leuchter aus reinem Gold mit allen
seinen Geraeten und den Rauchopferaltar,

31:9    den Brandopferaltar mit allen seinen Geraeten und das Becken mit
seinem Gestell,

31:10   die gewirkten Gewaender und die heiligen Gewaender des Priesters Aaron
sowie die Gewaender seiner Soehne fuer den Priesterdienst,

31:11   das Salboel und das duftende Raeucherwerk fuer das Heiligtum. Sie
sollen alles so ausfuehren, wie ich es dir befohlen habe.

31:12   Die Feier des Sabbat: 31,12-17

Der Herr sprach zu Mose:

31:13   Sag den Israeliten: Ihr sollt meine Sabbate halten; denn das ist ein
Zeichen zwischen mir und euch von Generation zu Generation, damit
man erkennt, dass ich, der Herr, es bin, der euch heiligt.

31:14   Darum haltet den Sabbat; denn er soll euch heilig sein. Wer ihn
entweiht, soll mit dem Tod bestraft werden. Denn jeder, der an ihm
eine Arbeit verrichtet, soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt
werden.

31:15   Sechs Tage soll man arbeiten; der siebte Tag ist Sabbat, Ruhetag,
heilig fuer den Herrn. Jeder, der am Sabbat arbeitet, soll mit dem
Tod bestraft werden.
[20,9f; Dtn 5,12-14]

31:16   Die Israeliten sollen also den Sabbat halten, indem sie ihn von
Generation zu Generation als einen ewigen Bund halten.

31:17   Fuer alle Zeiten wird er ein Zeichen zwischen mir und den Israeliten
sein. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht; am
siebten Tag ruhte er und atmete auf.
[Gen 2,2f]

31:18   Der Bruch des Bundes: das goldene Kalb:

Nachdem der Herr zu Mose auf dem Berg Sinai alles gesagt hatte,
uebergab er ihm die beiden Tafeln der Bundesurkunde, steinerne
Tafeln, auf die der Finger Gottes geschrieben hatte.

32:1    Als das Volk sah, dass Mose noch immer nicht vom Berg herabkam,
versammelte es sich um Aaron und sagte zu ihm: Komm, mach uns
Goetter, die vor uns herziehen. Denn dieser Mose, der Mann, der uns
aus Aegypten heraufgebracht hat - wir wissen nicht, was mit ihm
geschehen ist.
[1-35: Der Stier (im AT oft abwertend: Kalb) ist Sinnbild der Kraft
und der Fruchtbarkeit. Darum werden in der Umwelt Israels die Goetter
oft in Stiergestalt oder mit Hoernern dargestellt. Als spaeter Jerobeam
I. die Nordstaemme von der Dynastie Davids und vom Kult in Jerusalem
losreisst, laesst er in seinen Staatsheiligtuemern Bet-El und Dan mit
Gold ueberzogene Stierbilder aufstellen, die zunaechst als Symbole fuer
den Gott Israels gedacht waren, aber vom Volk bald als Bilder des
Fruchtbarkeitsgottes Baal verehrt wurden (vgl. 1 Koen 12,26-33).]

32:2    Aaron antwortete: Nehmt euren Frauen, Soehnen und Toechtern die
goldenen Ringe ab, die sie an den Ohren tragen, und bringt sie her!

32:3    Da nahm das ganze Volk die goldenen Ohrringe ab und brachte sie zu
Aaron.

32:4    Er nahm sie von ihnen entgegen, zeichnete mit einem Griffel eine
Skizze und goss danach ein Kalb. Da sagten sie: Das sind deine
Goetter, Israel, die dich aus Aegypten heraufgefuehrt haben.
[Er zeichnete eine Skizze: Die Bedeutung von H ist umstritten;
andere Uebersetzungsmoeglichkeit: Er formte das Gold in einer Gussform
und goss daraus . . .]

32:5    Als Aaron das sah, baute er vor dem Kalb einen Altar und rief aus:
Morgen ist ein Fest zur Ehre des Herrn.

32:6    Am folgenden Morgen standen sie zeitig auf, brachten Brandopfer dar
und fuehrten Tiere fuer das Heilsopfer herbei. Das Volk setzte sich
zum Essen und Trinken und stand auf, um sich zu vergnuegen.

32:7    Da sprach der Herr zu Mose: Geh, steig hinunter, denn dein Volk, das
du aus Aegypten heraufgefuehrt hast, laeuft ins Verderben.

32:8    Schnell sind sie von dem Weg abgewichen, den ich ihnen
vorgeschrieben habe. Sie haben sich ein Kalb aus Metall gegossen und
werfen sich vor ihm zu Boden. Sie bringen ihm Schlachtopfer dar und
sagen: Das sind deine Goetter, Israel, die dich aus Aegypten
heraufgefuehrt haben.

32:9    Weiter sprach der Herr zu Mose: Ich habe dieses Volk durchschaut:
Ein stoerrisches Volk ist es.

32:10   Jetzt lass mich, damit mein Zorn gegen sie entbrennt und sie
verzehrt. Dich aber will ich zu einem grossen Volk machen.

32:11   Da versuchte Mose, den Herrn, seinen Gott, zu besaenftigen, und
sagte: Warum, Herr, ist dein Zorn gegen dein Volk entbrannt? Du hast
es doch mit grosser Macht und starker Hand aus Aegypten herausgefuehrt.

32:12   Sollen etwa die Aegypter sagen koennen: In boeser Absicht hat er sie
herausgefuehrt, um sie im Gebirge umzubringen und sie vom Erdboden
verschwinden zu lassen? Lass ab von deinem gluehenden Zorn, und lass
dich das Boese reuen, das du deinem Volk antun wolltest.

32:13   Denk an deine Knechte, an Abraham, Isaak und Israel, denen du mit
einem Eid bei deinem eigenen Namen zugesichert und gesagt hast: Ich
will eure Nachkommen zahlreich machen wie die Sterne am Himmel, und:
Dieses ganze Land, von dem ich gesprochen habe, will ich euren
Nachkommen geben, und sie sollen es fuer immer besitzen.
[Gen 22,17; 26,4; 17,8]

32:14   Da liess sich der Herr das Boese reuen, das er seinem Volk angedroht
hatte.

32:15   Mose kehrte um und stieg den Berg hinab, die zwei Tafeln der
Bundesurkunde in der Hand, die Tafeln, die auf beiden Seiten
beschrieben waren. Auf der einen wie auf der andern Seite waren sie
beschrieben.

32:16   Die Tafeln hatte Gott selbst gemacht, und die Schrift, die auf den
Tafeln eingegraben war, war Gottes Schrift.

32:17   Josua hoerte das Laermen und Schreien des Volkes und sagte zu Mose:
Horch, Krieg ist im Lager.

32:18   Mose antwortete: Nicht Siegesgeschrei, auch nicht Geschrei nach
Niederlage ist das Geschrei, das ich hoere.

32:19   Als Mose dem Lager naeher kam und das Kalb und den Tanz sah,
entbrannte sein Zorn. Er schleuderte die Tafeln fort und
zerschmetterte sie am Fuss des Berges.

32:20   Dann packte er das Kalb, das sie gemacht hatten, verbrannte es im
Feuer und zerstampfte es zu Staub. Den Staub streute er in Wasser
und gab es den Israeliten zu trinken.

32:21   Zu Aaron sagte Mose: Was hat dir dieses Volk getan, dass du ihm eine
so grosse Schuld aufgeladen hast?

32:22   Aaron erwiderte: Mein Herr moege sich doch nicht vom Zorn hinreissen
lassen. Du weisst doch, wie boese das Volk ist.

32:23   Sie haben zu mir gesagt: Mach uns Goetter, die uns vorangehen. Denn
dieser Mose, der Mann, der uns aus Aegypten heraufgefuehrt hat - wir
wissen nicht, was mit ihm geschehen ist.

32:24   Da habe ich zu ihnen gesagt: Wer Goldschmuck traegt, soll ihn
ablegen. Sie haben mir das Gold uebergeben, ich habe es ins Feuer
geworfen, und herausgekommen ist dieses Kalb.

32:25   Mose sah, wie verwildert das Volk war. Denn Aaron hatte es
verwildern lassen, zur Schadenfreude ihrer Widersacher.

32:26   Mose trat an das Lagertor und sagte: Wer fuer den Herrn ist, her zu
mir! Da sammelten sich alle Leviten um ihn.

32:27   Er sagte zu ihnen: So spricht der Herr, der Gott Israels: Jeder lege
sein Schwert an. Zieht durch das Lager von Tor zu Tor! Jeder
erschlage seinen Bruder, seinen Freund, seinen Naechsten.

32:28   Die Leviten taten, was Mose gesagt hatte. Vom Volk fielen an jenem
Tag gegen dreitausend Mann.

32:29   Dann sagte Mose: Fuellt heute eure Haende mit Gaben fuer den Herrn!
Denn jeder von euch ist heute gegen seinen Sohn und seinen Bruder
vorgegangen, und der Herr hat Segen auf euch gelegt.
[Die Haende mit Gaben fuellen war ein Ritus der Priestereinsetzung.
Die Priester mussten dabei Opfergaben in die Haende nehmen, die sie
Gott darbrachten.]

32:30   Am folgenden Morgen sprach Mose zum Volk: Ihr habt eine grosse Suende
begangen. Jetzt will ich zum Herrn hinaufsteigen; vielleicht kann
ich fuer eure Suende Suehne erwirken.

32:31   Mose kehrte zum Herrn zurueck und sagte: Ach, dieses Volk hat eine
grosse Suende begangen. Goetter aus Gold haben sie sich gemacht.

32:32   Doch jetzt nimm ihre Suende von ihnen! Wenn nicht, dann streich mich
aus dem Buch, das du angelegt hast.

32:33   Der Herr antwortete Mose: Nur den, der gegen mich gesuendigt hat,
streiche ich aus meinem Buch.

32:34   Aber jetzt geh, fuehre das Volk, wohin ich dir gesagt habe. Mein
Engel wird vor dir hergehen. Am Tag aber, an dem ich Rechenschaft
verlange, werde ich ueber ihre Suende mit ihnen abrechnen.

32:35   Der Herr schlug das Volk mit Unheil, weil sie das Kalb gemacht
hatten, das Aaron anfertigen liess.
[gemacht, andere Uebersetzungsmoeglichkeit (nach den alten
Uebersetzungen): verehrt.]

33:1    Der Herr sprach zu Mose: Geh, zieh mit dem Volk, das du aus Aegypten
heraufgefuehrt hast, fort von hier, in das Land hinauf, von dem ich
Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid versichert habe: Deinen
Nachkommen gebe ich es.

33:2    Ich sende einen Engel, der dir vorangeht, und ich vertreibe die
Kanaaniter, Amoriter, Hetiter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter.

33:3    In ein Land, in dem Milch und Honig fliessen, wirst du kommen. Ich
selbst ziehe nicht in deiner Mitte hinauf, denn du bist ein
stoerrisches Volk. Es koennte sonst geschehen, dass ich dich unterwegs
vertilge.

33:4    Als das Volk diese Drohung hoerte, trauerten sie, und keiner legte
seinen Schmuck an.

33:5    Da sprach der Herr zu Mose: Sag zu den Israeliten: Ihr seid ein
stoerrisches Volk. Wenn ich auch nur einen einzigen Augenblick mit
dir zoege, muesste ich dir ein Ende machen. Jetzt aber leg deinen
Schmuck ab! Dann will ich sehen, was ich mit dir tun kann.

33:6    Da trugen die Israeliten keinen Schmuck mehr, vom Berg Horeb an.

33:7    Die Erneuerung des Bundes: 33,7 - 34,35

Mose nahm das Zelt und schlug es fuer sich ausserhalb des Lagers auf,
in einiger Entfernung vom Lager. Er nannte es Offenbarungszelt. Wenn
einer den Herrn aufsuchen wollte, ging er zum Offenbarungszelt vor
das Lager hinaus.

33:8    Wenn Mose zum Zelt hinausging, erhob sich das ganze Volk. Jeder trat
vor sein Zelt, und sie schauten Mose nach, bis er in das Zelt
eintrat.

33:9    Sobald Mose das Zelt betrat, liess sich die Wolkensaeule herab und
blieb am Zelteingang stehen. Dann redete der Herr mit Mose.

33:10   Wenn das ganze Volk die Wolkensaeule am Zelteingang stehen sah,
erhoben sich alle und warfen sich vor ihren Zelten zu Boden.

33:11   Der Herr und Mose redeten miteinander Auge in Auge, wie Menschen
miteinander reden. Wenn Mose aber dann ins Lager zurueckging, wich
sein Diener Josua, der Sohn Nuns, ein junger Mann, nicht vom Zelt.

33:12   Mose sagte zum Herrn: Du sagst zwar zu mir: Fuehr dieses Volk hinauf!
Du hast mich aber nicht wissen lassen, wen du mitschickst. Du hast
doch gesagt: Ich kenne deinen Namen und habe dir meine Gnade
geschenkt.

33:13   Wenn ich aber wirklich deine Gnade gefunden habe, so lass mich doch
deinen Weg wissen! Dann werde ich dich erkennen, und es wird sich
bestaetigen, dass ich deine Gnade gefunden habe. Sieh diese Leute an:
Es ist doch dein Volk!

33:14   Der Herr antwortete: Mein Angesicht wird mitgehen, bis ich dir Ruhe
verschafft habe.

33:15   Mose entgegnete dem Herrn: Wenn dein Angesicht nicht mitgeht, dann
fuehr uns lieber nicht von hier hinauf!

33:16   Woran soll man erkennen, dass ich zusammen mit deinem Volk deine
Gnade gefunden habe? Doch wohl daran, dass du mit uns ziehst. Und
dann werden wir, ich und dein Volk, vor allen Voelkern auf der Erde
ausgezeichnet werden.

33:17   Der Herr erwiderte Mose: Auch das, was du jetzt verlangt hast, will
ich tun; denn du hast nun einmal meine Gnade gefunden, und ich kenne
dich mit Namen.

33:18   Dann sagte Mose: Lass mich doch deine Herrlichkeit sehen!

33:19   Der Herr gab zur Antwort: Ich will meine ganze Schoenheit vor dir
vorueberziehen lassen und den Namen des Herrn vor dir ausrufen. Ich
gewaehre Gnade, wem ich will, und ich schenke Erbarmen, wem ich will.

33:20   Weiter sprach er: Du kannst mein Angesicht nicht sehen; denn kein
Mensch kann mich sehen und am Leben bleiben.

33:21   Dann sprach der Herr: Hier, diese Stelle da! Stell dich an diesen
Felsen!

33:22   Wenn meine Herrlichkeit vorueberzieht, stelle ich dich in den
Felsspalt und halte meine Hand ueber dich, bis ich vorueber bin.

33:23   Dann ziehe ich meine Hand zurueck, und du wirst meinen Ruecken sehen.
Mein Angesicht aber kann niemand sehen.

34:1    Weiter sprach der Herr zu Mose: Hau dir zwei steinerne Tafeln
zurecht wie die ersten! Ich werde darauf die Worte schreiben, die
auf den ersten Tafeln standen, die du zerschmettert hast.

34:2    Halte dich fuer morgen frueh bereit! Steig am Morgen auf den Sinai,
und dort auf dem Gipfel des Berges stell dich vor mich hin!

34:3    Niemand soll mit dir hinaufsteigen; auch soll sich kein Mensch auf
dem ganzen Berg sehen lassen, und kein Schaf oder Rind soll am
Abhang des Berges weiden.

34:4    Da hieb Mose zwei Tafeln aus Stein zurecht wie die ersten. Am Morgen
stand Mose zeitig auf und ging auf den Sinai hinauf, wie es ihm der
Herr aufgetragen hatte. Die beiden steinernen Tafeln nahm er mit.

34:5    Der Herr aber stieg in der Wolke herab und stellte sich dort neben
ihn hin. Er rief den Namen Jahwe aus.

34:6    Der Herr ging an ihm vorueber und rief: Jahwe ist ein barmherziger
und gnaediger Gott, langmuetig, reich an Huld und Treue:
[(6f) 20,5f; Num 14,18; Dtn 5,9f]

34:7    Er bewahrt Tausenden Huld, nimmt Schuld, Frevel und Suende weg, laesst
aber (den Suender) nicht ungestraft; er verfolgt die Schuld der Vaeter
an den Soehnen und Enkeln, an der dritten und vierten Generation.

34:8    Sofort verneigte sich Mose bis zur Erde und warf sich zu Boden.

34:9    Er sagte: Wenn ich deine Gnade gefunden habe, mein Herr, dann ziehe
doch mein Herr mit uns. Es ist zwar ein stoerrisches Volk, doch
vergib uns unsere Schuld und Suende, und lass uns dein Eigentum sein!

34:10   Da sprach der Herr: Hiermit schliesse ich einen Bund: Vor deinem
ganzen Volk werde ich Wunder wirken, wie sie auf der ganzen Erde und
unter allen Voelkern nie geschehen sind. Das ganze Volk, in dessen
Mitte du bist, wird die Taten des Herrn sehen; denn was ich mit dir
vorhabe, wird Furcht erregen.

34:11   Halte dich an das, was ich dir heute auftrage. Ich werde die
Amoriter, Kanaaniter, Hetiter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter vor
dir vertreiben.

34:12   Du huete dich aber, mit den Bewohnern des Landes, in das du kommst,
einen Bund zu schliessen; sie koennten dir sonst, wenn sie in deiner
Mitte leben, zu einer Falle werden.

34:13   Ihre Altaere sollt ihr vielmehr niederreissen, ihre Steinmale
zerschlagen, ihre Kultpfaehle umhauen.

34:14   Du darfst dich nicht vor einem andern Gott niederwerfen. Denn Jahwe
traegt den Namen "der Eifersuechtige"; ein eifersuechtiger Gott ist er.

34:15   Huete dich, einen Bund mit den Bewohnern des Landes zu schliessen.
Sonst werden sie dich einladen, wenn sie mit ihren Goettern Unzucht
treiben und ihren Goettern Schlachtopfer darbringen, und du wirst von
ihren Schlachtopfern essen.

34:16   Du wirst von ihren Toechtern fuer deine Soehne Frauen nehmen; sie
werden mit ihren Goettern Unzucht treiben und auch deine Soehne zur
Unzucht mit ihren Goettern verfuehren.

34:17   Du sollst dir keine Goetter aus Metall giessen.

34:18   Du sollst das Fest der Ungesaeuerten Brote halten. Im Monat Abib
sollst du zur festgesetzten Zeit sieben Tage lang ungesaeuertes Brot
essen, wie ich es dir geboten habe. Denn im Monat Abib bist du aus
Aegypten ausgezogen.
[23,15]

34:19   Das erste, was den Mutterschoss durchbricht, jeder maennliche Erstling
beim Vieh, bei deinen Rindern und Schafen, gehoert mir.
[13,12f; 22,28f]

34:20   Den Erstling vom Esel aber sollst du durch ein Schaf ausloesen.
Willst du ihn nicht ausloesen, dann brich ihm das Genick! Jeden
Erstgeborenen deiner Soehne musst du ausloesen. Man soll vor mir nicht
mit leeren Haenden erscheinen.

34:21   Sechs Tage sollst du arbeiten, am siebten Tag sollst du ruhen;
selbst zur Zeit des Pfluegens und des Erntens sollst du ruhen.
[20,9f; 23,12]

34:22   Du sollst das Wochenfest feiern, das Fest der Erstlingsfruechte von
der Weizenernte, und das Fest der Lese an der Jahreswende.

34:23   Dreimal im Jahr sollen alle deine Maenner vor dem Herrn, dem Gott
Israels, erscheinen.

34:24   Wenn ich die Voelker vor dir vertrieben und deine Grenzen weiter
vorgeschoben habe, wird niemand in dein Land einfallen, waehrend du
dreimal im Jahr hinaufziehst, um vor dem Herrn, deinem Gott, zu
erscheinen.

34:25   Beim Schlachten sollst du das Blut meines Opfers nicht ueber
gesaeuertes Brot fliessen lassen, und vom Schlachttier des
Paschafestes darf nichts bis zum Morgen liegenbleiben.
[23,18f]

34:26   Von den Erstlingsfruechten deines Ackers sollst du die besten in das
Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Das Junge einer Ziege sollst
du nicht in der Milch seiner Mutter kochen.

34:27   Dann sprach der Herr zu Mose: Schreib diese Worte auf! Denn aufgrund
dieser Worte schliesse ich mit dir und mit Israel einen Bund.

34:28   Mose blieb dort beim Herrn vierzig Tage und vierzig Naechte. Er ass
kein Brot und trank kein Wasser. Er schrieb die Worte des Bundes,
die zehn Worte, auf Tafeln.

34:29   Als Mose vom Sinai herunterstieg, hatte er die beiden Tafeln der
Bundesurkunde in der Hand. Waehrend Mose vom Berg herunterstieg,
wusste er nicht, dass die Haut seines Gesichtes Licht ausstrahlte,
weil er mit dem Herrn geredet hatte.

34:30   Als Aaron und alle Israeliten Mose sahen, strahlte die Haut seines
Gesichtes Licht aus, und sie fuerchteten sich, in seine Naehe zu
kommen.

34:31   Erst als Mose sie rief, kamen Aaron und alle Sippenhaeupter der
Gemeinde zu ihm zurueck, und Mose redete mit ihnen.

34:32   Dann kamen alle Israeliten herbei, und er uebergab ihnen alle Gebote,
die der Herr ihm auf dem Sinai mitgeteilt hatte.

34:33   Als Mose aufhoerte, mit ihnen zu reden, legte er ueber sein Gesicht
einen Schleier.

34:34   Wenn Mose zum Herrn hineinging, um mit ihm zu reden, nahm er den
Schleier ab, bis er wieder herauskam. Wenn er herauskam, trug er den
Israeliten alles vor, was ihm aufgetragen worden war.

34:35   Wenn die Israeliten das Gesicht des Mose sahen und merkten, dass die
Haut seines Gesichtes Licht ausstrahlte, legte er den Schleier ueber
sein Gesicht, bis er wieder hineinging, um mit dem Herrn zu reden.

35:1    Ausfuehrung der kultischen Anordnungen 35,1 - 40,38
Das Gesetz ueber den Sabbat: 35,1-3

Mose versammelte die ganze Gemeinde der Israeliten und sagte zu
ihnen: Das ist es, was der Herr euch zu tun befohlen hat:

35:2    Sechs Tage soll man arbeiten; der siebte Tag ist heilig, Sabbat,
Ruhetag zur Ehre des Herrn. Jeder, der an ihm arbeitet, soll mit dem
Tod bestraft werden.
[20,9f; 31,15; Dtn 5,12-14]

35:3    Am Sabbat sollt ihr in keiner eurer Wohnstaetten Feuer anzuenden.

35:4    Die Spenden fuer das Heiligtum: 35,4-29

Mose sagte zur ganzen Gemeinde der Israeliten: Der Herr hat
folgendes befohlen:
[(4-29) 25,1-9]

35:5    Erhebt von euch eine Abgabe fuer den Herrn! Jeder, den sein Herz dazu
bewegt, soll eine Abgabe fuer den Herrn bringen: Gold, Silber,
Kupfer,

35:6    violetten und roten Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaare,

35:7    roetliche Widderfelle, Tahaschhaeute und Akazienholz,

35:8    Oel fuer den Leuchter, Balsam fuer das Salboel und fuer das duftende
Raeucherwerk,

35:9    Karneolsteine und Ziersteine fuer Efod und Lostasche.

35:10   Alle Sachverstaendigen unter euch sollen kommen und alles anfertigen,
was der Herr angeordnet hat:

35:11   die Wohnstaette, ihr Zelt und seine Decke, seine Haken, Bretter,
Querlatten, Saeulen und Sockel,

35:12   die Lade und ihre Stangen, die Deckplatte und den Vorhang,

35:13   den Tisch, seine Stangen, alle seine Geraete und die Schaubrote,

35:14   den Leuchter mit seinen Geraeten und Lampen sowie das Oel fuer den
Leuchter,

35:15   den Raeucheraltar mit seinen Stangen, das Salboel, das duftende
Raeucherwerk und den Tuervorhang fuer den Eingang der Wohnstaette,

35:16   den Brandopferaltar, sein Gitter aus Kupfer, seine Stangen, all sein
Geraet, das Becken und sein Gestell,

35:17   die Behaenge des Vorhofs, seine Saeulen und Sockel sowie den Vorhang
fuer das Tor des Vorhofs,

35:18   die Zeltpfloecke der Wohnstaette und des Vorhofs mit ihren Stricken,

35:19   die gewirkten Gewaender fuer den Dienst im Heiligtum, die heiligen
Gewaender fuer den Priester Aaron und die Gewaender fuer seine Soehne zum
Priesterdienst.

35:20   Da ging die ganze Gemeinde der Israeliten weg von Mose;

35:21   als sie wiederkamen, brachte jeder, den sein Herz bewog, und jeder,
den sein Geist dazu antrieb, die Abgabe fuer den Herrn zur
Herstellung des Offenbarungszeltes und fuer seinen gesamten Dienst
und die heiligen Gewaender.

35:22   Maenner und Frauen kamen; alle brachten auf eigenen Antrieb hin
Spangen, Nasenreife und Fingerringe, Halsketten, allerlei
Goldgegenstaende, jeder, der Gold fuer den Herrn als Weihegabe bringen
wollte.

35:23   Alle, die etwas an violettem und rotem Purpur, Karmesin, Byssus,
Ziegenhaaren, roetlichen Widderfellen oder Tahaschhaeuten bei sich
fanden, brachten es.

35:24   Alle, die eine Abgabe an Silber oder Kupfer leisten wollten,
brachten die Abgabe fuer den Herrn; alle, die Akazienholz beschaffen
konnten, geeignet fuer jede Bearbeitung, brachten es herbei.

35:25   Alle Frauen, die sich auf Handarbeit verstanden, spannen und
brachten das Gesponnene: violetten und roten Purpur, Karmesin und
Byssus.

35:26   Alle kunstfertigen Frauen, die sich angespornt fuehlten, spannen
Ziegenhaare.

35:27   Die Sippenhaeupter brachten Karneolsteine und Ziersteine fuer Efod und
Lostasche,

35:28   Balsam und Oel fuer den Leuchter, fuer das Salboel und fuer das duftende
Raeucherwerk.

35:29   Alle Maenner und Frauen, die ihr Herz dazu trieb, etwas zu
irgendeiner Arbeit beizutragen, die der Herr durch Mose anzufertigen
befohlen hatte, alle diese Israeliten brachten eine Spende fuer den
Herrn.

35:30   Die Beauftragung von Kuenstlern und Handwerkern: 35,30 - 36,7

Dann sagte Mose zu den Israeliten: Seht, der Herr hat Bezalel, den
Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, beim Namen gerufen
[(30-35) 31,1-11]

35:31   und ihn mit dem Geist Gottes erfuellt, mit Weisheit, Klugheit und
Kenntnis fuer jegliche Arbeit,

35:32   Plaene zu entwerfen und sie in Gold, Silber und Kupfer auszufuehren

35:33   und durch Schneiden und Fassen von Steinen und durch Schnitzen von
Holz allerlei Kunstwerke herzustellen.

35:34   Auch hat er ihm und Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, die
Gabe verliehen, andere zu lehren.

35:35   Er hat sie erfuellt mit Kunstsinn zum Ausfuehren jeder Arbeit eines
Steinschneiders, eines Kunstwebers und eines Buntwirkers in
violettem und rotem Purpur, Karmesin und Byssus sowie eines Webers.
Sie koennen alle Arbeiten ausfuehren und die Plaene dazu entwerfen.

36:1    Bezalel und Oholiab und alle kunstverstaendigen Maenner, denen der
Herr Weisheit und Klugheit zum Entwerfen und Ausfuehren der ganzen
Arbeiten fuer den Dienst am Heiligtum gegeben hat, sollen alles tun,
was der Herr angeordnet hat.

36:2    Mose berief also Bezalel, Oholiab und alle kunstverstaendigen Maenner,
denen der Herr Weisheit in ihr Herz gegeben hatte, jeden, den sein
Herz antrieb, sich ans Werk zu machen und es durchzufuehren.

36:3    Sie nahmen von Mose alle Abgaben entgegen, die die Israeliten
gebracht hatten, damit die Arbeiten fuer den Dienst am Heiligtum
ausgefuehrt werden koennten. Man brachte ihm auch weiterhin Morgen fuer
Morgen Spenden.

36:4    Alle Kunstverstaendigen, die alle Arbeiten fuer das Heiligtum
ausfuehrten, kamen aber - jeder von seiner Arbeit, die er gerade
verrichtete -

36:5    und sagten zu Mose: Das Volk bringt mehr, als man fuer die Arbeit
benoetigt, die der Herr auszufuehren befahl.

36:6    Da erliess Mose einen Befehl und liess im Lager ausrufen: Weder Mann
noch Frau soll sich weiterhin um eine Abgabe fuer das Heiligtum
bemuehen. So bewog man das Volk, nichts mehr zu bringen.

36:7    Es war Material mehr als genug vorhanden, um alle Arbeiten
durchzufuehren.

36:8    Die Ausstattung des Heiligtums: 36,8 - 38,31

Die Kunstverstaendigen unter den Arbeitern verfertigten die
Wohnstaette aus zehn Zelttuechern: aus gezwirntem Byssus, violettem
und rotem Purpur und Karmesin, mit Kerubimfiguren; als
Kunstweberarbeit machten sie es.
[(8-13) 26,1-6]

36:9    Ein Zelttuch war achtundzwanzig Ellen lang und vier Ellen breit;
alle Zelttuecher hatten dasselbe Mass.

36:10   Er fuegte jeweils fuenf Zelttuecher aneinander.

36:11   Dann machte er Schleifen aus violettem Purpur am Rand des einen
Zelttuchs, das das Ende des zusammengefuegten Stueckes bildete; ebenso
machte er es am Rande des letzten Zelttuchs des anderen
zusammengefuegten Stueckes.

36:12   Fuenfzig Schleifen brachte er an dem einen Zelttuch an und fuenfzig
Schleifen am Zelttuchende des zweiten zusammengefuegten Stueckes; die
Schleifen entsprachen einander.

36:13   Dann machte er fuenfzig Goldhaken und verband die Zelttuecher mit den
Haken, eines mit dem andern; so wurde die Wohnstaette ein Ganzes.

36:14   Er machte Decken aus Ziegenhaar fuer das Zelt ueber der Wohnstaette;
elf Decken stellte er her.
[(14-19) 26,7-14]

36:15   Eine Decke war dreissig Ellen lang und vier Ellen breit; die elf
Decken hatten dasselbe Mass.

36:16   Er verband fuenf Decken zu einem Stueck und sechs Decken zu einem
Stueck.

36:17   Er machte fuenfzig Schleifen am Saum der Decke, die das Ende des
einen zusammengesetzten Stueckes bildete, und ebenso fuenfzig
Schleifen am Saum der Decke, welche das Ende des anderen
zusammengesetzten Stueckes bildete.

36:18   Er fertigte fuenfzig Kupferhaken an, um das Zelt zusammenzusetzen,
damit es ein Ganzes ergaebe.

36:19   Schliesslich machte er fuer das Zelt eine Decke aus roetlichen
Widderfellen und darueber eine Decke aus Tahaschhaeuten.

36:20   Er machte fuer die Wohnstaette Bretter aus Akazienholz zum Aufstellen.
[(20-30) 26,15-25]

36:21   Jedes Brett war zehn Ellen lang und anderthalb Ellen breit;

36:22   jedes Brett wurde durch zwei Zapfen mit dem naechsten verbunden. So
machte er es mit allen Brettern der Wohnstaette.

36:23   An Brettern fuer die Wohnstaette verfertigte er zwanzig fuer die
Suedseite.

36:24   Er stellte vierzig Sockel aus Silber als Unterlage fuer die zwanzig
Bretter her: je zwei Sockel als Unterlage eines Brettes fuer seine
beiden Zapfen.

36:25   Fuer die zweite Seite der Wohnstaette, die Nordseite, machte er
ebenfalls zwanzig Bretter

36:26   und vierzig Sockel aus Silber, je zwei Sockel als Unterlage eines
Brettes.

36:27   Fuer die Rueckseite der Wohnstaette, die Westseite, verfertigte er
sechs Bretter,

36:28   und zwei Bretter stellte er fuer die Eckstuecke an der Rueckseite der
Wohnstaette her.

36:29   Sie entsprachen einander und reichten von unten bis oben, zum ersten
Ring. So machte er es mit den beiden Brettern, die die beiden
Eckstuecke bildeten.

36:30   Es waren also acht Bretter und sechzehn Sockel aus Silber vorhanden:
je zwei Sockel als Unterlage fuer ein Brett.

36:31   Er verfertigte Querlatten aus Akazienholz, fuenf fuer die Bretter auf
der einen Seite der Wohnstaette,
[(31-34) 26,26-30]

36:32   fuenf fuer die Bretter auf der zweiten Seite der Wohnstaette und fuenf
fuer die Bretter der Rueckseite der Wohnstaette, der Westseite.

36:33   Er brachte die mittlere Querlatte in der Mitte der Bretter an; sie
reichte von einem Ende zum andern.

36:34   Er ueberzog die Bretter mit Gold und machte Ringe aus Gold, die die
Querlatten aufnahmen; auch die Querlatten ueberzog er mit Gold.

36:35   Er machte einen Vorhang aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und
gezwirntem Byssus; er machte ihn in Kunstweberarbeit, mit
Kerubimfiguren.
[(35-38) 26,31-37]

36:36   Er machte fuer ihn vier Akaziensaeulen, ueberzog sie mit Gold - auch
die Naegel waren aus Gold - und goss fuer sie vier Sockel aus Silber.

36:37   Fuer den Eingang des Zeltes machte er einen Vorhang aus violettem und
rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus in Buntwirkerarbeit

36:38   sowie seine fuenf Saeulen mit ihren Naegeln und ueberzog ihre Kapitelle
und ihre Querstangen mit Gold; ihre fuenf Sockel waren aus Kupfer.

37:1    Dann machte Bezalel die Lade aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen
lang, anderthalb Ellen breit und anderthalb Ellen hoch.
[(1-9) 25,10-22]

37:2    Er ueberzog sie innen und aussen mit purem Gold und brachte daran
ringsherum eine Goldleiste an.

37:3    Er goss fuer sie vier Goldringe und befestigte sie an ihren vier
Fuessen, zwei Ringe an der einen Seite und zwei Ringe an der anderen
Seite.

37:4    Er fertigte Stangen aus Akazienholz an und ueberzog sie mit Gold.

37:5    Er steckte die Stangen durch die Ringe an den Seiten der Lade, so
dass man damit die Lade tragen konnte.

37:6    Er verfertigte auch eine Deckplatte aus purem Gold, zweieinhalb
Ellen lang und anderthalb Ellen breit.

37:7    Er machte zwei Kerubim aus getriebenem Gold und arbeitete sie aus
den beiden Enden der Deckplatte heraus,

37:8    und zwar einen Kerub an dem einen Ende und einen Kerub an dem andern
Ende der Deckplatte; er arbeitete die Kerubim an ihren beiden Enden
heraus.

37:9    Die Kerubim breiteten ihre Fluegel nach oben aus; mit ihren Fluegeln
beschirmten sie die Deckplatte, und sie wandten ihre Gesichter
einander zu; die Gesichter waren der Deckplatte zugewandt.

37:10   Er fertigte auch den Tisch aus Akazienholz an, zwei Ellen lang, eine
Elle breit und anderthalb Ellen hoch.
[(10-16) 25,23-30]

37:11   Er ueberzog ihn mit purem Gold und brachte daran ringsherum eine
Goldleiste an.

37:12   Er machte ihm ringsherum eine handbreite Einfassung und verfertigte
um diese Einfassung eine goldene Leiste.

37:13   Er goss fuer ihn vier Goldringe und befestigte die Ringe an den vier
Ecken, die von seinen vier Fuessen gebildet wurden.

37:14   Die Ringe waren dicht unter der Einfassung, so dass sie die Stangen
aufnahmen und man den Tisch tragen konnte.

37:15   Er machte die Stangen aus Akazienholz und ueberzog sie mit Gold, so
dass man den Tisch tragen konnte.

37:16   Dazu machte er die Geraete, die auf dem Tisch stehen sollten: seine
Schuesseln, Schalen, Kannen und Kruege fuer die Trankopfer - alles aus
purem Gold.

37:17   Er machte den Leuchter aus purem Gold. Der Leuchter, sein Gestell
und sein Schaft, seine Kelche, Knospen und Blueten waren aus einem
Stueck getrieben.
[(17-24) 25,31-39]

37:18   Von seinen Seiten gingen sechs Arme aus, drei Leuchterarme auf der
einen Seite und drei Leuchterarme auf der anderen Seite.

37:19   Der erste Arm wies drei mandelbluetenfoermige Kelche auf mit je einer
Knospe und einer Bluete, und der zweite Arm wies drei
mandelbluetenfoermige Kelche auf mit je einer Knospe und einer Bluete;
so alle sechs Arme, die von dem Leuchter ausgingen.

37:20   An dem Leuchter waren vier mandelbluetenfoermige Kelche, Knospen und
Blueten:

37:21   je eine Knospe unten zwischen zwei Armen, entsprechend den sechs
Armen, die vom Leuchter ausgingen.

37:22   Die Knospen und Arme bildeten mit dem Schaft ein Ganzes; das Ganze
war ein Stueck aus getriebenem purem Gold.

37:23   Dann machte er auch fuer den Leuchter die sieben Lampen, seine
Dochtscheren und Pfannen aus purem Gold.

37:24   Aus einem Talent puren Goldes machte er den Leuchter und alle
dazugehoerenden Geraete.

37:25   Auch machte er den Raeucheraltar aus Akazienholz, eine Elle lang,
eine Elle breit - also quadratisch - und zwei Ellen hoch; seine
Hoerner bildeten mit ihm eine Einheit.
[(25-28) 30,1-10]

37:26   Er ueberzog ihn mit purem Gold, seine Platte, seine Waende ringsum und
seine Hoerner, und brachte an ihm ringsum eine Goldleiste an.

37:27   Er machte fuer ihn zwei Paar Goldringe und befestigte sie unterhalb
der Leiste an seinen beiden Seiten, seinen Seitenwaenden, zum
Aufnehmen der Stangen, so dass man ihn damit tragen konnte.

37:28   Er machte die Stangen aus Akazienholz und ueberzog sie mit Gold.

37:29   Er bereitete auch das heilige Salboel und das reine duftende
Raeucherwerk, wie Salbenmischer sie zubereiten.
[30,22-33]

38:1    Dann machte er den Brandopferaltar aus Akazienholz, fuenf Ellen lang,
fuenf Ellen breit - also quadratisch - und drei Ellen hoch.
[(1-7) 27,1-8]

38:2    Er machte ihm Hoerner an seinen vier Ecken - seine Hoerner bildeten
mit ihm ein Ganzes - und ueberzog ihn mit Kupfer.

38:3    Er stellte auch alle Altargeraete her: die Gefaesse, die Schaufeln, die
Schalen, die Gabeln und die Feuerpfannen. Alle seine Geraete stellte
er aus Kupfer her.

38:4    Er machte auch fuer den Altar ein Gitterwerk, ein Netzgitter aus
Kupfer, unterhalb der Einfassung bis zu seiner halben Hoehe.

38:5    Dann goss er vier Ringe an die vier Enden des kupfernen Gitterwerkes
zum Aufnehmen der Stangen.

38:6    Er verfertigte die Stangen aus Akazienholz und ueberzog sie mit
Kupfer.

38:7    Er steckte die Stangen in die Ringe an den Seiten des Altars, so dass
man ihn damit tragen konnte; er machte ihn hohl, aus Brettern.

38:8    Er machte das Becken und sein Gestell aus Kupfer, und zwar aus den
Spiegeln der Frauen, die am Eingang des Offenbarungszeltes Dienst
taten.

38:9    Dann machte er den Vorhof: fuer die suedliche Laengsseite Vorhofbehaenge
aus gezwirntem Byssus, hundert Ellen.
[(9-20) 27,9-19]

38:10   Ihre zwanzig Saeulen und deren zwanzig Sockel waren aus Kupfer, die
Naegel der Saeulen und ihre Querstangen waren aus Silber.

38:11   Fuer die noerdliche Laengsseite hundert Ellen Behaenge; ihre zwanzig
Saeulen und deren zwanzig Sockel waren aus Kupfer; die Naegel der
Saeulen und ihre Querstangen waren aus Silber.

38:12   Fuer die Westseite fuenfzig Ellen Behaenge, ihre zehn Saeulen und deren
zehn Sockel; die Naegel der Saeulen und ihre Querstangen waren aus
Silber.

38:13   Fuer die Vorderseite, gegen Osten hin, fuenfzig Ellen Behaenge,

38:14   und zwar fuenfzehn Ellen Behaenge fuer die eine Seitenwand mit den drei
Saeulen und den drei Sockeln,

38:15   ebenso fuer die andere Seitenwand. So waren beiderseits des
Vorhoftores fuenfzehn Ellen Behaenge mit den drei Saeulen und den drei
Sockeln.

38:16   Alle Behaenge des Vorhofs ringsum bestanden aus gezwirntem Byssus.

38:17   Die Sockel der Saeulen waren aus Kupfer, die Naegel der Saeulen und
ihre Querstangen aus Silber, der Ueberzug ihrer Kapitelle aus Silber.
Alle Saeulen des Vorhofs hatten Querstangen aus Silber.
[Der letzte Satz des Verses ist in H unklar.]

38:18   Fuer das Tor des Vorhofs machte er einen Vorhang: Er war
Buntwirkerarbeit aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und
gezwirntem Byssus, zwanzig Ellen breit und fuenf Ellen hoch,
entsprechend den uebrigen Behaengen des Vorhofs.

38:19   Ihre vier Saeulen und deren vier Sockel waren aus Kupfer, ihre Naegel
aus Silber und auch der Ueberzug ihrer Kapitelle und ihre Querstangen
aus Silber.

38:20   Alle Zeltpfloecke fuer die Wohnstaette und den Vorhof ringsum waren aus
Kupfer.

38:21   Das ist die Veranlagung zugunsten der Wohnstaette, der Staette der
Bundesurkunde; diese Veranlagung hatte Mose den Leviten unter dem
Priester Itamar, dem Sohn Aarons, uebertragen.
[(21-26) 30,11-16]

38:22   Bezalel, der Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, fuehrte
alles aus, was der Herr dem Mose befohlen hatte.

38:23   Mit Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, als Steinschneider,
Kunstweber und Buntwirker des violetten und roten Purpurs, des
Karmesins und des Byssus fuehrte er alles aus.

38:24   Das gesamte Gold, das man fuer alle Arbeiten zur Errichtung des
Heiligtums verwendete - es war das Gold der Weihegaben -, wog 29
Talente und 730 Schekel, und zwar nach dem Schekelgewicht des
Heiligtums.

38:25   Das Silber betrug aufgrund der Veranlagung der Gemeinde 100 Talente
und 1775 Schekel, und zwar nach dem Schekelgewicht des Heiligtums,

38:26   einen Halbschekel fuer jede Person, also die Haelfte eines Schekels,
und zwar nach dem Schekelgewicht des Heiligtums, fuer jeden von
zwanzig Jahren und darueber, der zur Veranlagung vortreten musste,
also fuer 603550 Mann.

38:27   Verwendet wurden 100 Talente Silber zum Guss der Sockel des
Heiligtums und der Sockel der Behaenge, 100 Talente fuer 100 Sockel,
also ein Talent fuer einen Sockel.

38:28   Aus 1775 Schekel machte er die Naegel fuer die Saeulen, ueberzog die
Kapitelle und verband sie miteinander.

38:29   Das Kupfer der Weihegaben betrug 70 Talente und 2400 Schekel.

38:30   Daraus machte er die Sockel fuer den Eingang des Offenbarungszeltes,
den kupfernen Altar samt seinem kupfernen Gitterwerk und alle
Altargeraete

38:31   sowie die Sockel fuer den Vorhof ringsum, die Torsockel des Vorhofs,
alle Zeltpfloecke der Wohnstaette und alle Zeltpfloecke des Vorhofs
ringsum.

39:1    Die Anfertigung der Priestergewaender: 39,1-31

Aus violettem und rotem Purpur und aus Karmesin verfertigten sie die
gewirkten Gewaender fuer den Dienst im Heiligtum und verfertigten die
heiligen Gewaender fuer Aaron, wie es der Herr dem Mose befohlen
hatte.
[(1-31) 28,1-43]

39:2    Sie stellten das Efod her aus Gold, violettem und rotem Purpur,
Karmesin und gezwirntem Byssus.

39:3    Sie schlugen goldene Plaettchen breit, schnitten sie in Faeden, um sie
zwischen violettem und rotem Purpur, Karmesin und Byssus als
Kunstweberarbeit einzuwirken.

39:4    Fuer das Efod machten sie miteinander verbundene Schulterstuecke und
befestigten sie an ihren beiden Enden.

39:5    Eine Efodschaerpe daran bildete mit ihm ein einziges Stueck und war
von derselben Machart, aus Gold, violettem und rotem Purpur,
Karmesin und gezwirntem Byssus, wie es der Herr dem Mose befohlen
hatte.

39:6    Sie bearbeiteten die in Goldfassungen eingesetzten Karneolsteine und
schnitten nach Siegelart die Namen der Soehne Israels ein.

39:7    Man setzte sie dann auf die Schulterstuecke des Efod als Steine, die
den Herrn an die Israeliten erinnern, wie es der Herr dem Mose
befohlen hatte.

39:8    Die Lostasche verfertigte man als Kunstweberarbeit wie das Efod, aus
Gold, violettem und rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.

39:9    Sie machten die Lostasche quadratisch, zusammengefaltet, eine Spanne
lang und eine Spanne breit.

39:10   Sie besetzten sie mit Edelsteinen in vier Reihen: die erste Reihe
mit Rubin, Topas und Smaragd,

39:11   die zweite Reihe mit Karfunkel, Saphir und Jaspis,

39:12   die dritte Reihe mit Achat, Hyazinth und Amethyst,

39:13   die vierte Reihe mit Chrysolith, Karneol und Onyx; sie waren in Gold
gefasst.

39:14   Die Steine lauteten auf die Namen der Soehne Israels, zwoelf auf ihre
Namen - in Siegelgravierung. Jeder lautete auf den Namen eines der
zwoelf Staemme.

39:15   Sie befestigten an der Lostasche schnurartige, gedrehte Kettchen aus
purem Gold.

39:16   Sie machten zwei goldene Einfassungen und zwei Goldringe und
befestigten die beiden Ringe an den beiden Enden der Lostasche.

39:17   Die beiden goldenen Schnuere verbanden sie mit den beiden Ringen an
den Enden der Lostasche;

39:18   die zwei anderen Enden der Schnuere befestigten sie an den beiden
Einfassungen und haengten sie an die Vorderseite der Schulterstuecke
des Efod.

39:19   Sie machten noch zwei Goldringe und befestigten sie an den beiden
Enden der Lostasche, und zwar am inneren Rand, der dem Efod
zugekehrt ist.

39:20   Sie machten zwei weitere Goldringe und befestigten sie unten an den
beiden Schulterstuecken des Efod, und zwar an der Vorderseite, nahe
ihrer Naht, aber oberhalb der Efodschaerpe.

39:21   Sie banden die Lostasche mit ihren Ringen an die Ringe des Efod mit
einer violetten Purpurschnur, so dass sie ueber der Efodschaerpe blieb
und sich die Lostasche nicht vom Efod verschob, wie es der Herr dem
Mose befohlen hatte.

39:22   Er machte den Efodmantel als Weberarbeit gaenzlich aus violettem
Purpur.

39:23   In seiner Mitte war die Manteloeffnung, wie die Oeffnung eines
Panzerhemds; die Oeffnung hatte ringsum einen gewebten unzerreissbaren
Rand.

39:24   An seinem unteren Saum machten sie Granataepfel aus violettem und
rotem Purpur und aus gezwirntem Karmesin.

39:25   Sie machten Gloeckchen aus reinem Gold und befestigten die Gloeckchen
zwischen den Granataepfeln am Saum des Mantels, ringsum zwischen den
Granataepfeln:

39:26   ein Gloeckchen und ein Granatapfel abwechselnd ringsum am Saum des
Mantels fuer den Dienst, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.

39:27   Danach machten sie die Leibroecke aus Byssus als Weberarbeit fuer
Aaron und seine Soehne,

39:28   den Turban aus Byssus, den Schmuck der Kopfbuende aus Byssus, die
leinenen Beinkleider aus gezwirntem Byssus

39:29   und den Guertel aus gezwirntem Byssus, violettem und rotem Purpur und
Karmesin, als Buntwirkerarbeit, wie es der Herr dem Mose befohlen
hatte.

39:30   Sie machten eine Rosette aus purem Gold, das heilige Diadem, und
brachten darauf die Inschrift nach Art der Siegelgravierung an:
Heilig dem Herrn.

39:31   Sie befestigten sie an einer Schnur aus violettem Purpur, um sie
oben am Turban anzubringen, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.

39:32   Der Abschluss der Arbeiten: 39,32-43

So wurde das ganze Werk fuer die Wohnstaette des Offenbarungszeltes
vollendet; die Israeliten taten genau so, wie es der Herr dem Mose
befohlen hatte. So machten sie es.

39:33   Sie brachten die Wohnstaette zu Mose: das Zelt mit allen seinen
Geraeten, seinen Haken, Brettern, Querlatten, Saeulen und Sockeln,

39:34   die Decke aus roetlichen Widderfellen, die Decke aus Tahaschhaeuten
und die Vorhangdecke,

39:35   die Lade der Bundesurkunde mit ihren Stangen und der Deckplatte,

39:36   den Tisch und alle dazugehoerigen Geraete sowie die Schaubrote,

39:37   den Leuchter aus purem Gold, seine Lampen - die Lampen der Reihe
nach aufgestellt - und alle seine Geraete sowie das Oel fuer den
Leuchter,

39:38   den goldenen Altar, das Salboel, das duftende Raeucherwerk und den
Vorhang fuer den Eingang des Zeltes,

39:39   den kupfernen Altar und das zugehoerige kupferne Gitterwerk mit
seinen Stangen und allen seinen Geraeten, das Becken und sein
Gestell,

39:40   die Behaenge des Vorhofs, seine Saeulen und Sockel sowie den Vorhang
fuer das Tor des Vorhofs, seine Schnuere und Zeltpfloecke und alle
Geraete fuer den Dienst an der Wohnstaette, am Offenbarungszelt,

39:41   die gewirkten Gewaender fuer den Dienst im Heiligtum, die heiligen
Gewaender fuer den Priester Aaron und die Gewaender seiner Soehne fuer
den Priesterdienst.

39:42   Genau so, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte, fuehrten die
Israeliten die gesamte Arbeit aus.

39:43   Mose besichtigte das ganze Werk: Sie hatten es gemacht, wie der Herr
es befohlen hatte. So hatten sie es gemacht, und Mose segnete sie.

40:1    Die Weihe des Heiligtums: 40,1-38

Der Herr sprach zu Mose:

40:2    Am ersten Tag des ersten Monats sollst du die Wohnstaette des
Offenbarungszeltes aufstellen.

40:3    Stell die Lade der Bundesurkunde hinein, und verdeck die Lade durch
den Vorhang!

40:4    Bring den Tisch hinein, und leg seine Ausruestung zurecht; stell den
Leuchter auf, und setz seine Lampen auf!

40:5    Stell den goldenen Raeucheraltar vor die Lade der Bundesurkunde, und
haeng den Vorhang vor den Eingang der Wohnstaette!

40:6    Errichte den Brandopferaltar vor dem Eingang der Wohnstaette, des
Offenbarungszeltes!

40:7    Das Becken stell zwischen das Offenbarungszelt und den Altar, und
giess Wasser hinein!

40:8    Errichte den Vorhof ringsum, und haeng den Vorhang an das Tor des
Vorhofs!

40:9    Nimm das Salboel, und salbe die Wohnstaette und alles, was in ihr ist.
Weihe sie mit allen ihren Geraeten! So wird sie heilig sein.

40:10   Salbe auch den Brandopferaltar mit all seinen Geraeten, und weihe den
Altar! So wird der Altar hochheilig sein.

40:11   Salbe das Becken mit seinem Gestell, und weihe es!

40:12   Dann lass Aaron und seine Soehne zum Eingang des Offenbarungszeltes
herantreten, und wasche sie mit Wasser!

40:13   Bekleide Aaron mit den heiligen Gewaendern, salbe und weihe ihn,
damit er mir als Priester dient.

40:14   Dann lass seine Soehne herantreten und bekleide sie mit Leibroecken;

40:15   salbe sie, wie du ihren Vater gesalbt hast, damit sie mir als
Priester dienen. Ihre Salbung soll ihnen ein immerwaehrendes
Priestertum sichern von Generation zu Generation.

40:16   Mose tat es. Er machte alles, wie es der Herr ihm befohlen hatte.

40:17   Im zweiten Jahr, am ersten Tag des ersten Monats, stellte man die
Wohnstaette auf.

40:18   Mose stellte die Wohnstaette auf, legte ihre Sockel hin, setzte ihre
Bretter darauf, brachte ihre Querlatten an und stellte ihre Saeulen
auf.

40:19   Dann spannte er das Zelt ueber die Wohnstaette und legte die Decke des
Zeltes darueber, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.

40:20   Dann nahm er die Bundesurkunde, legte sie in die Lade, brachte die
Stangen an der Lade an und setzte die Deckplatte oben auf die Lade.

40:21   Er brachte die Lade in die Wohnstaette, spannte die Vorhangdecke auf
und verdeckte so die Lade der Bundesurkunde, wie es der Herr dem
Mose befohlen hatte.

40:22   Er stellte den Tisch in das Offenbarungszelt, an die Nordseite der
Wohnstaette, vor den Vorhang.

40:23   Darauf schichtete er die Brote vor dem Herrn auf, wie es der Herr
dem Mose befohlen hatte.

40:24   Er stellte den Leuchter in das Offenbarungszelt, dem Tisch
gegenueber, an die Suedseite der Wohnstaette.

40:25   Er setzte die Lampen vor dem Herrn auf, wie es der Herr dem Mose
befohlen hatte.

40:26   Dann stellte er den goldenen Altar in das Offenbarungszelt vor den
Vorhang.

40:27   Er liess auf ihm duftendes Raeucherwerk verbrennen, wie es der Herr
dem Mose befohlen hatte.

40:28   Dann haengte er den Vorhang an den Eingang der Wohnstaette.

40:29   Den Brandopferaltar stellte er an den Eingang der Wohnstaette, des
Offenbarungszeltes, und brachte auf ihm das Brand- und Speiseopfer
dar, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.

40:30   Er stellte das Becken zwischen das Offenbarungszelt und den Altar
und goss Wasser zum Waschen hinein.

40:31   Darin wuschen Mose, Aaron und seine Soehne ihre Haende und Fuesse.

40:32   Wenn sie in das Offenbarungszelt eintraten oder sich dem Altar
naeherten, wuschen sie sich, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.

40:33   Er errichtete den Vorhof um die Wohnstaette und den Altar und liess
den Vorhang am Tor des Vorhofs aufhaengen. So vollendete Mose das
Werk.

40:34   Dann verhuellte die Wolke das Offenbarungszelt, und die Herrlichkeit
des Herrn erfuellte die Wohnstaette.

40:35   Mose konnte das Offenbarungszelt nicht betreten, denn die Wolke lag
darauf, und die Herrlichkeit des Herrn erfuellte die Wohnstaette.

40:36   Immer, wenn die Wolke sich von der Wohnstaette erhob, brachen die
Israeliten auf, solange ihre Wanderung dauerte.

40:37   Wenn sich aber die Wolke nicht erhob, brachen sie nicht auf, bis zu
dem Tag, an dem sie sich erhob.

40:38   Bei Tag schwebte ueber der Wohnstaette die Wolke des Herrn, bei Nacht
aber war an ihr Feuer vor den Augen des ganzen Hauses Israel,
solange ihre Wanderung dauerte.