Der Schwerpunkt des Gesprächs ueber die Speisewunder liegt auf den uebrig 
   gebliebenen zwoelf und sieben Koerben voll Brotstuecken, nicht etwa auf dem 
   Faktum der wunderbaren Speisung einer so grossen Menge. Das uebrig gebliebene 
   Brot sollte die Juenger also an und fuer sich aufgeklaert haben ... Es weist 
   darauf hin, dass Markus die eucharistische Deutung der Brotvermehrung im Sinn
   hat. Mit den Juengern meint er seine Leser: das Brot, das Jesus fuer die 
   Menge brach (offensichtlich eucharistischer Ausdruck), gehoert nicht zu einem
   abgeschlossenen Ereignis der Vergangenheit. Das uebrig gebliebene Brot reicht
   als eucharistische Speise in die Gegenwart hinein und verbindet die Gemeinde 
   mit dem auf geheimnisvolle Weise gegenwaertigen Christus (A. Heising).