# taz.de -- Kolumne Schlagloch: Kein Anruf aus Timbuktu
> Timbuktu gehört niemandem: Weder der malischen Zentralmacht noch den
> Fanatikern, und auch nicht den Tuareg, die durch die Straßen streifen.
IMG Bild: Die Malier selbst forderten eine militärische Intervention. Alle Malier?
Irgendwann hörten die Anrufe auf. Irgendwann war auf der Mailbox die
Vorwahl 0 02 23 nicht mehr zu lesen, das Rauschen anstelle einer Mitteilung
nicht mehr zu hören. Keine Kunde von Suleiman, der gelegentlich spät
anrief, weil er wartete, dass die elsässische Inhaberin der Pension, wo er
als Student in den Ferien arbeitete, sich schlafen legte.
Und auch keine Nachricht von Mohammed, der meist am Vormittag versucht
hatte, mich zu einer Spende für seine Familienbibliothek zu überzeugen.
Selbst die gelegentlichen E-Mails blieben von nun an aus. Irgendwann im
letzten Jahr versuchte mich niemand mehr zu erreichen. Ich war von
Timbuktu, wo ich vor zwei Jahren fast einen Monat verbracht hatte,
abgeschnitten.
Nicht nur ich. Keiner der Artikel über die Entwicklungen in Mali stammte
unmittelbar aus Timbuktu. Ein Journalist berichtete aus Casablanca, eine
Reporterin aus Bamako, die Umtriebigen reisten in die Auffanglager nach
Mauretanien.
Es gediehen Gerüchte und Behauptungen, die für einen Ortskundigen nicht
glaubhaft waren: Die Hauptstadt Bamako drohe von den Aufständischen
eingenommen zu werden. Wirklich? Die Islamisten hätten zwei Drittel des
Landes in ihrer Kontrolle. Wie das? Die Malier selbst forderten eine
militärische Intervention. Alle Malier?
## Ein jüdischer Zufluchtsort
Im lauten Chor der Fragwürdigkeiten ging unter, dass dieses gigantische
Wüstengebiet nicht im landläufigen Sinn erobert werden kann, dass die
Zentralgewalt in den Händen von Putschisten liegt, die nicht einmal ihre
angestammten Aufgaben als Soldaten erfüllen können und dass niemand die
Meinung der Tuareg eingeholt hat, die ein antagonistisches Verhältnis zum
malischen Nationalstaat haben.
Ein Polizist in Timbuktu, der wie alle anderen aus dem Süden dorthin
entsandt worden war, beklagte sich bei meinem letzten Besuch, wie selten er
eingreifen könne, weil die Tuareg alle Konflikte unter sich ausmachten.
Zwar steht in Timbuktu ein Denkmal, an dem vor Jahren nach dem Ende eines
Bürgerkrieges demonstrativ die Gewehre der kämpfenden Parteien verbrannt
wurden, aber an den strukturellen Widersprüchen hat sich zu wenig
verbessert.
Timbuktu erlebt dieser Tage einen weiteren Angriff, auf Eroberung folgt
wieder einmal Rückeroberung. Nach 1492 war Timbuktu Zufluchtsort für aus
Europa vertriebene Muslime und Juden. Noch heute werden zwei Dörfer in der
Nähe der Stadt von den einheimischen als „villages juifs“ bezeichnet,
obwohl keine „reinen“ Juden mehr dort leben.
Bis in die zweite Hälfte des letzten Jahrhunderts gab es in der Stadt eine
Synagoge. Und manch ein Nachname, wie etwa jener des führenden
Intellektuellen der Stadt, Ishmail H. Kuti, deutet darauf hin, dass seine
Vorfahren Westgoten waren, was er für seine Familie historisch belegen
kann.
## Gaddafis monströses Hotel
Timbuktu war lange eine Insel des Friedens für Sufis und Gelehrte, weswegen
beide Gruppen bemerkenswerte Spuren in der Stadt hinterlassen haben: Gräber
und Bibliotheken. Aber Timbuktu wurde immer wieder angegriffen, mal von
marokkanischen Söldnern, mal von fanatisch gläubigen Kriegern aus den
unermesslichen Tiefen des Umlands. Als kosmopolitisches Zentrum der
Gelehrten ist Timbuktu immer wieder erniedrigt worden. Zuletzt war es
Kampfplatz für panafrikanische Interessen.
Die Südafrikaner hatten einen spektakulären Bau inmitten der Stadt
errichtet, der die Hauptbibliothek behausen und vernünftige
Arbeitsmöglichkeiten für kommende Forscher schaffen sollte (etwas
überdimensioniert, denn das Gebäude verbraucht die Hälfte des städtischen
Energiebedarfs), Gaddafi hatte ein monströses Hotel am Rande der Stadt
erbaut, das meist leer stand und von den Einheimischen mit Verachtung
gestraft wurde. Araber gingen ihren unüberschaubaren Geschäften nach, in
den Vororten erhoben sich prachtvolle Villen, die mit Drogengeldern erbaut
worden waren, wie gemunkelt wurde.
Im Sommer tauchten US-Offiziere auf, um die einheimische Armee zu schulen,
im Kampf gegen AQIM (al-Qaida im Maghreb), während die Ältesten der Stadt
diesen Sammelbegriff anzweifelten und lieber konkret von Gangstern,
Entführern, Drogenhändlern und Söldnern redeten, die alle ihr Unwesen
trieben.
Timbuktu gehört niemandem, weder der malischen Zentralmacht noch den
Fanatikern, und auch nicht den Tuareg, die regelmäßig durch die Straßen
streifen, wie die gelegentlichen Wandersanddünen, um Handel zu treiben,
bevor sie sich wieder zurückziehen. Die sesshaften Tuareg, die der
europäische Besucher in Timbuktu kennenlernt, sind die Ausnahme.
Die Regel sind jene Familien und Klans, die mit ihren einstigen Sklaven,
den Bella, weiterhin in der Wüste ein Auskommen finden und für einen
Fremden nur bei den rauschenden Hochzeiten sichtbar werden, an denen ein
jeder erwachsene Tuareg mit Gewehr und Gusto in die Luft schießt.
## Und Saudi-Arabien?
Wer in letzter Zeit die Notwendigkeit militärischen Eingreifens propagiert,
scheint zu vergessen, dass die Bilanz der französischen Einmischung in
Afrika bislang katastrophal ausgefallen ist (Unterstützung von Putschen,
Duldung von Genozid, gierige Rohstoffinteressen). Wer über die überraschend
schnellen Erfolge der französischen Truppen jubelt, scheint die Frage zu
übersehen, wie es nun weitergehen soll. Schon erreichen uns die ersten
Nachrichten von Racheakten und Massakern seitens der malischen Armee.
In der selektiven Wahrnehmung einer eindimensionalen Humanität bieten
Bomben einfache Lösungen für Probleme, die grundsätzlichere Veränderungen
erfordern.
Unsere bedingungslose Unterstützung Saudi-Arabiens (der Hauptexporteur
eines Fanatismus, der religiöse Traditionen vor Ort missachtet), die
Subventionen für landwirtschaftliche Exporte aus der EU und für Baumwolle
aus den USA, die militärische Destabilisierung der Region, die falsche
Antidrogenpolitik und das Tolerieren von korrupten, autoritären Regimes zur
Absicherung unserer Interessen – all das müsste unterbunden werden, wenn
einem das Schicksal der Menschen im Norden Malis, der Gräber und
Bibliotheken wirklich am Herzen liegt.
30 Jan 2013
## AUTOREN
DIR Ilija Trojanow
DIR Ilija Trojanow
## TAGS
DIR Ilija Trojanow
DIR Mali
DIR Schlagloch
DIR Timbuktu
DIR Brasilien
DIR Ilija Trojanow
DIR Buch
## ARTIKEL ZUM THEMA
DIR Kolumne Schlagloch: Evangelium des Wohlstands
In Brasiliens Freikirchen folgt der Teufelsaustreibung die Zeche. Denn die
Gemeinden müssen an den Mutterkonzern Franchise-Gebühren zahlen.
DIR Trojanow an Einreise in die USA gehindert: Deutscher NSA-Kritiker unerwünscht
Der Schriftsteller Ilija Trojanow durfte nicht in die USA einreisen. Er
hatte nicht zum ersten Mal Schwierigkeiten mit den US-Grenzbehörden.
DIR Das Schlagloch: Der Subsistenzleser
Die Zahl der Bücher und Texte nimmt zu, doch die Zahl der Leser sinkt. Wie
kann das sein? Man liest vor allem nur noch die eigenen Texte.
DIR Debatte Arm gegen Reich: Die Überflüssigen
Mit dem US-Wahlkampf kommt mal wieder ans Licht, wie viele Reiche
eigentlich ticken. Schaffen sie die Armen ab? Oder siegt das
„Eat-the-rich“-Prekariat?