URI: 

       # taz.de -- Beschreibung sexualisierter Gewalt: Du Opfer!
       
       > Der Begriff stellt Menschen als wehrlos dar, gilt sogar als Beleidigung.
       > „Erlebende“ dagegen ist aktiv und ändert die Perspektive.
       
   IMG Bild: „Erlebende“ sind nicht automatisch wehrlos
       
       Die Rede ist natürlich von dem Wort mit dem großen O. O wie: „Oh mein Gott,
       ab jetzt muss ich auf Zehenspitzen um dich herumschleichen.“ O wie: Opfer.
       Denn „Opfer“ ist keineswegs ein wertfreier Begriff, sondern bringt eine
       ganze Busladung von Vorstellungen mit. Wie die, dass Opfer wehrlos, passiv
       und ausgeliefert sind – und zwar komplett. Bloß sind Menschen, denen etwas
       angetan wurde, ja immer noch sie selbst. Vielleicht haben sie sich in der
       Situation ausgeliefert gefühlt, vielleicht haben sie sich auch
       erfolgreich gewehrt, vielleicht … Doch macht ein Begriff wie Opfer alle
       gleichsam zu … Opfern eben.
       
       Wenn mir jemand erzählt, dass er oder sie einmal einen Autounfall gehabt
       hat, wird sich meine Wahrnehmung dieser Person wahrscheinlich kaum
       verändern. Genau das passiert jedoch, wenn wir „Autounfall“ durch
       „Vergewaltigung“ ersetzen. Das hat Vorteile: dass wir vorsichtig sind, dass
       wir das Geschehen ernst nehmen. Und Nachteile: dass wir ausschließlich
       vorsichtig sind, egal, was sich die Person von uns wünscht, dass wir das
       Geschehen ernster nehmen als alles andere im Leben dieser Person oder dass
       wir die Person eben nicht ernst nehmen, weil wir eine sehr genaue
       Vorstellung davon haben, wie und wer Opfer sind und wie sie sich zu
       verhalten haben.
       
       Indem wir Menschen als Opfer bezeichnen, stecken wir sie in eine Schublade
       und werfen den Schlüssel weg. Egal, was wir eigentlich meinen. Sprache mag
       zwar veränderlich sein, doch ist sie nicht beliebig. Natürlich können wir
       uns morgen entscheiden, „Kaffee“ nur noch „Ohrfeige“ zu nennen, doch
       sollten wir dann vorsichtig sein, wenn wir jemanden zu einem Kaffee
       einladen wollen.
       
       ## Aus dem Bereich des Sakralen
       
       Das Wort „Opfer“ wurde aus dem Verb „opfern“ gebildet und kommt
       ursprünglich aus dem Bereich des Sakralen. Ein Opfer war das, was man der
       Gottheit oder den Gottheiten brachte. Im Christentum steht das Opferlamm
       für Reinheit und Unschuld. Deshalb schien es eine gute Idee, das Konzept
       auf sexualisierte Gewalt (oder den Holocaust) zu übertragen, um die Opfer
       von der Schuld an den an ihnen begangenen Verbrechen freizusprechen. Bloß
       begannen mit der Umdeutung des Opferbegriffs auch die Spekulationen über
       die „typische Opfer-Persönlichkeitsstruktur“ und warum bestimmte Menschen
       zu Opfern werden und andere nicht – und ob Opfer nicht irgendwie das
       Verbrechen anziehen. Populärpsychologisch führt das dazu, dass, wenn
       beispielsweise Beziehungen zu Bruch gehen, Freund*innen zu Hilfe eilen und
       fragen: „Überlege doch mal, warum du dir so eine*n ausgesucht hast.“
       
       Okay, das ist keine Frage, aber sie erwarten trotzdem eine Antwort. Im
       Lexikon finden sich so charmante Synonyme wie: Unglückswurm oder armes
       Hascherl. Und Jugendliche bringen das mit ihrem feinen Sprachgespür in der
       Beleidigung „Du Opfer!“ auf den Punkt.
       
       Um von der Vorstellung des armen Hascherl wegzukommen, wurde in den 1990er
       Jahren der Begriff „Überlebende“ geprägt. Das hörte sich toll an, weil
       Überlebende aktiv überleben und nicht passiv zum Opfer gemacht werden.
       Allerdings brach es nicht mit dem Narrativ von Vergewaltigung als dem
       Schlimmsten, was einer Frau passieren konnte. A fate worse than death –
       oder zumindest vergleichbar mit dem Tod. Wer das, was ihr oder ihm angetan
       worden war, selbst definieren wollte, hatte ein Problem, oder ihm*ihr wurde
       ein Problem gemacht. Wie zum Beispiel Natascha Kampusch, die sich mit
       nichts so viele Feinde machte wie mit der Aussage: „Ich bin kein Opfer“.
       
       Wie vertrackt die ganze Sache ist, wird daran deutlich, dass erst eine
       Dekade früher Trauma als Diagnose in das DSM, das Diagnostic and Statistic
       Manual of Mental Disorders, aufgenommen worden war. Wer möchte, dass die
       Krankenkasse eine Therapie nach sexualisierter Gewalt bezahlt, braucht die
       psychiatrische Diagnose Trauma. Dadurch wird jedoch ein Trauma, das von
       außen zugefügt wurde, zu einer seelischen Wunde, und damit in dem
       Traumatisierten selbst begründet. In eine ähnliche Richtung geht die
       juristische Bezeichnung „Geschädigte*r“, impliziert sie doch, dass
       Geschädigte einen Schaden zurückbehalten. Und „Betroffene*r“ hört sich so …
       betroffen an.
       
       Doch keine Sorge, es gibt eine Lösung!
       
       Man muss dafür keine Neologismen bilden wie beispielsweise Refpo (Opfer
       rückwärts) oder andere kruden Konstruktionen, sondern sie ist bereits in
       unserer Sprache angelegt: Da das Substantiv „Opfer“ aus dem Verb „opfern“
       gebildet wurde, ist es nur naheliegend, aus dem Verb „erleben“ das
       Substantiv „Erlebende“ zu bilden. Denn das Einzige, was Menschen, die
       sexualisierte Gewalt erlebt haben, teilen, ist ja eben dieses Erlebnis.
       
       ## Das Erleben
       
       So wie vorher der Begriff „Überlebende“, nimmt „Erlebende“ eine
       Verschiebung vom Passiven zum Aktiven vor, allerdings ohne die damit
       einhergehende Wertung. Schließlich wird Erlebnis erst durch ein beigefügtes
       Adjektiv (wunderbares Erlebnis, grauenhaftes Erlebnis, langweiliges
       Erlebnis) näher bestimmt und lässt sogar Raum für Ambivalenzen (ein
       schreckliches, aber auch banales Erlebnis). Durch die Substantivierung
       „Erlebende sexualisierter Gewalt“ kann somit jede*r selbst bestimmen, wie
       er*sie das Erlebte bewertet. Gleichzeitig findet ein Perspektivwechsel
       statt: Die Formulierung lädt ein, über die Wahrnehmung der erlebenden
       Person nachzudenken, und nicht, was ein anderer Mensch mit dieser Person
       macht.
       
       Außerdem trifft das Wort „Erlebende“ noch keine Aussagen über Motivationen
       und Rollenverteilungen. Klassische Binaritäten wie aktiv/passiv werden
       aufgebrochen. Das Verb „leben“, das im Wort steckt, macht trotzdem
       deutlich, dass das Erlebte durchaus lebensrelevant sein kann. Manche
       Erlebnisse müssen überlebt werden, mit manchen wird gelebt, manche werden
       durchlebt und dann abgeschlossen …
       
       Selbstverständlich soll „Erlebende“ andere Bezeichnungen nicht ersetzen.
       Wer sich als Opfer, Überlebende*r oder Betroffene*r wahrnimmt, hat jedes
       Recht sich auch so zu beschreiben! Nur können wir das im Vorhinein ja nicht
       wissen. Deshalb ist es wichtig, einen Begriff zur Verfügung haben, der eine
       höchstmögliche Wertungsfreiheit gewährleistet. Aus diesem Grund setzen wir
       uns dafür ein, „Erlebende“ in den Duden aufzunehmen.
       
       Weitere Beiträge zu dieser Debatte stammen von [1][Simone Schmollack] und
       [2][Katrin Gottschalk].
       
       13 Feb 2017
       
       ## LINKS
       
   DIR [1] /Beschreibung-sexualisierter-Gewalt/!5382143
   DIR [2] /Beschreibung-sexualisierter-Gewalt/!5387275
       
       ## AUTOREN
       
   DIR Mithu Sanyal
   DIR Marie Albrecht
       
       ## TAGS
       
   DIR Sexualisierte Gewalt
   DIR Opfer
   DIR Vergewaltigung
   DIR Trauma
   DIR True Crime
   DIR sexueller Missbrauch
   DIR Duden
   DIR Vergewaltigung
   DIR Sexuelle Gewalt
   DIR Sexualisierte Gewalt
   DIR Frauenrechte
   DIR Gina-Lisa Lohfink
   DIR Familie
   DIR Sexismus
   DIR Sexismus
   DIR Sexuelle Übergriffe
   DIR Vergewaltigung
       
       ## ARTIKEL ZUM THEMA
       
   DIR Forscherin über True-Crime-Formate: „Faszination für das Echte“
       
       Psychologie von Täter_innenschaft, Bedürfnis nach Gerechtigkeit: Forscherin
       Christine Hämmerling erklärt, was True-Crime-Formate so reizvoll macht.
       
   DIR TV-Film „The Tale“: Sie ist kein Opfer
       
       Jennifer Fox wurde als Teenagerin missbraucht. Davon handelt ihr Film „The
       Tale“. So weit, so oft gehört? Tja, in diesem Drama ist alles anders.
       
   DIR Neue deutsche Wörter: Verpeilte Chicas mit Mütterrente
       
       In den Duden wurden 5.000 neue Begriffe aufgenommen. Unser Autor hat sie
       gewürdigt und immerhin 108 von ihnen in diesem Text untergebracht.
       
   DIR Debatte Reden über Betroffene: Verzeihen statt Ping-Pong spielen
       
       Betroffene zu Wort kommen zu lassen, ist richtig, birgt aber Gefahren. Es
       verallgemeinert ihre Positionen und zieht künstliche Grenzen.
       
   DIR Beschreibung sexualisierter Gewalt: Debatte statt Hetze
       
       Nach einem Text in der taz zum Thema Vergewaltigung bekommt die Autorin
       Vergewaltigungsdrohungen – aber auch differenzierte Kritik.
       
   DIR Beschreibung sexualisierter Gewalt: Wer vergewaltigt wurde, ist ein Opfer
       
       Betroffene einer Vergewaltigung werden zu Objekten gemacht. Eine Replik auf
       die Einführung des Begriffs „Erlebende“.
       
   DIR Flashmob-Aktivistin Sabine M. Mairiedl: Getanzter Pussy Riot
       
       Die weltweite Protestaktion „One Billion Rising“ ist gestartet. Eine stille
       Münchnerin organisiert die deutschen Flashmobs gegen Männergewalt.
       
   DIR Ikone der Nein-heißt-Nein-Bewegung: Kurzer Prozess
       
       Nach eineinhalb Stunden Revisionsverfahren stützt ein Richter das Urteil
       gegen Gina-Lisa Lohfink. Sie hatte zwei Männern Vergewaltigung vorgeworfen.
       
   DIR Psychologin über sexuellen Missbrauch: „Die Familie ist unantastbar“
       
       Bei Verdacht auf sexuellen Missbrauch wird oft mit Überforderung reagiert,
       sagt die Psychologin Katrin Schwedes. Auch Lehrer müssten besser geschult
       werden.
       
   DIR Debatte Silvesternacht in Köln: Jetzt reden die Männer
       
       Die Diskussion um die Silvesternacht macht aus Frauen Opfer, die es zu
       beschützen gilt. Wo sind die weiblichen Stimmen, die dem widersprechen?
       
   DIR Sexistische Artikelbezeichnungen: Peeeeeeniiiiiiis!
       
       Das Modelabel „Naketano“ bewirbt seine Klamotten mit Fäkal-Humor. Der aber
       trägt zu einem Klima bei, in dem sexualisierte Gewalt alltäglich ist.
       
   DIR Berichterstattung über Silvester in Köln: Stereotype bei ARD und ZDF
       
       Eine Studie kritisiert die Berichterstattung nach der Kölner
       Silvesternacht. Diese habe Diskriminierung von Menschen mit
       Migrationshintergrund begünstigt.
       
   DIR Autorin Sanyal über Vergewaltigung: „Opfer müssen gut und rein sein“
       
       Mithu Sanyal forscht zur Vulva und zur Kulturgeschichte der Vergewaltigung.
       Sie hat Gina-Lisa Lohfink unterstützt, beklagt aber fehlende Empathie für
       Männer.
       
   DIR Autorin über Genitalien: "Die Vulva rettete die Welt"
       
       Einst verehrt, wurde das weibliche Genital auf ein Loch für den Penis
       reduziert. Die Vulva-Kulturgeschichte von M. Sanyal soll das ändern - ein
       Stück Popfeminismus.