# taz.de -- Die Wahrheit: Penibelchen mit Piepsstimme
> Die japanische Aufräumerin Marie Kondō sorgt für Furore und Proteste in
> der Welt der Unaufgeräumten. Ein Besuch bei Betroffenen.
IMG Bild: Nur 85 Zentimeter klein ist die größte Aufräumkraft der Welt: Marie Kondō
„Immerhin bin ich jetzt aus den Füßen“, behauptet Hans-Günther Wielund,
auch wenn der Endfünfziger neuerdings auf seinen Stammplatz vor dem
Fernseher im Rösrather Eigenheim verzichten muss. Ehefrau Jutta hatte ihrem
Gatten jüngst recht unerwartet für die „jahrelangen treuen Dienste“
gedankt, ihn dann ebenso unerwartet umarmt, um ihn schließlich zu einem
handlichen Paket zusammenzufalten. Seither wohnt der Frührentner in einer
kleinen Schachtel im Schuhschrank. „Endlich weiß ich, wo ich hingehöre“,
nuschelt Wielund und raschelt leise im Seidenpapier. „Marie Kondō sei
Dank.“
Denn einen solchen, als „achtsam“ deklarierten Umgang mit abgelegten
Erinnerungsstücken propagiert die japanische Bestsellerautorin und
Ordnungsberaterin Marie Kondō, deren Show „Aufräumen mit Marie Kondō“ beim
Streamingdienst Netflix derzeit Zuschauerrekorde bricht.
Millionen schauen begeistert zu, wenn die zierliche Frau in blütenweißem
Cardigan und Faltenrock durch fremde Wohnungen schwebt, um die Bewohner von
überflüssigen Habseligkeiten zu befreien und den verbleibenden Hausstand zu
ordnen. Freilich sollte man sich von Kondōs pastelliger Erscheinung, ihrer
höflicher Zurückhaltung und der zwitschernden Piepsstimme nicht täuschen
lassen. Zwar ist Kondō mit ihren bloß 85 Zentimetern sogar für japanische
Verhältnisse winzig, doch haust in der däumlingsgroßen Frau mit der
Ausstrahlung einer sagrotanversprühenden Winkekatze ein unbeugsamer Wille,
der nur ein einziges, ordnungsgemäßes Ziel kennt: die vollständige
Ausmerzung jeglichen Krimskrams, den Tod des Talmis, den Sturz der
Stehrümchen und die Abdankung allen Gedöns.
## Kein Flusen Individualität
Wenn die an Leib und Seele erschreckend akkurat frisierte
Kleinstdarstellerin, neben der sogar Ursula von der Leyen als lebensfrohe
und etwas verschlamperte Hedonistin auffallen würde, vormals
menschenwürdige Behausungen ihrer berüchtigten „Konmari-Methode“
unterzieht, bleibt kein Socken unter der Kommode, kein Kamm im Kühlschrank
und kein Flusen Individualität auf der Auslegware liegen. Übrig bleibt
allein lebensfeindliche Leere in Schrank und Flur und eine zu Tode
aufgeräumte Wohnstatt, wie sie in freier Wildbahn niemals aufzufinden wäre.
Allenfalls in gottgefälligen Werbebroschüren kann man derartige Lebensöde
hinter entseelt lächelnden Bekehrten aufblitzen sehen.
Nicht einmal wertvolle und international renommierte Sammlungen – etwa eine
in jahrelanger Trinkarbeit zusammengetragene Kollektion Leergut unter dem
Bett – oder Kunstwerke, wie eine zufällig zusammengefegte Laokoongruppe aus
Staubmäusen in der Küchenecke, sind vor dem Zugriff des zuckersüß
grienenden Penibelchens sicher. In hochnotpeinlicher Gewissensbefragung ist
auch der kleinste Gegenstand zu prüfen, ob er überhaupt noch genug Freude
versprüht, um seinen Platz im Sozialgefüge behalten zu dürfen. „Does it
spark joy?“, lautet die ewig gleiche Frage der lustig radebrechenden
Japanerin, während sie die Nasen ihrer Probanden in Haufen gebrauchter
Unterbuchsen stößt, die in muffigen Wäschepuffs zu maximaler Geruchsbildung
reiften.
## Aufräumen ist Frauenarbeit
Und doch scheint die TV-Aufräumerin einen Nerv beim Publikum getroffen zu
haben. Mit jeder Sendung wächst gerade ihre weibliche Anhängerschaft,
obwohl Kondō Folge für Folge vorlebt, dass Aufräumen hauptsächlich
Frauenarbeit ist. Die sozialen Netzwerke quellen mittlerweile über vor
Beweisfotos, auf denen Aufräumerinnen die leichtfertige Zerstörung
organisch gewachsener Habitate präsentieren und gefährliche Präzedenzfälle
unhaltbarer Ordnungszustände schaffen.
Denn bekanntlich gibt es ein Leben nach dem Aufräumen. Haushaltsexpertin
Brenda Allerseil vom ordnungskritischen Aktionsbündnis „Aufräumen ist
Folter“ sieht die Arbeit der japanischen Ausmisterin denn auch eher
kritisch. Lieber verweist sie auf die emazipatorischen Schriften der
italienischen Theoretikerin Lotta Continua, die ebenso der überkommenen
bürgerlichen Ordnung wie der stalinistischen WG-Putzplanwirtschaft den
Kampf ansagt, oder der finnischen Vorkämpfer für gender-egalitäre
Unordnung, Rosinnen und Pirkko Häänkkipäänkki.
Letztere entwickelten schon in den fünfziger Jahren die Praxis des
„Palläanijuoma“, des gemeinsamen Betrinkens in Unterhosen, während man der
ungemachten Bügelwäsche beim Knittern und den Staubmäusen beim Huschen
zusieht. Einen kreativen Umgang mit Kondōs Methoden lehnt allerdings auch
Brenda Allerseil nicht ab. „Frau Wielund hat intuitiv das einzig Richtige
getan“, erklärt sie. „Es sind ja nicht die paar überzähligen Klamotten, die
uns wahnsinnig machen.“
29 Jan 2019
## AUTOREN
DIR Christian Bartel
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