URI: 

       # taz.de -- Alternative Bestatter*innen: Die letzte Fähre
       
       > Vier junge Kreuzbergerinnen mischen die alte Zunft der Totengräber auf.
       > Die Umsorgung der Zugehörigen steht dabei im Vordergrund.
       
   IMG Bild: Sahra Ratgeber und Birgit Scheffler vom Kreuzberger Bestattungsunternehmen „Das Fährhaus“
       
       Feuer oder Erde? Verbrennen oder verwesen? Das ist die Gretchenfrage der
       Bestatter. Irgendwann sind wir alle dran. „Tage vor Deinem Tod, wenn noch
       niemand Deine Sterbestunde kennt, hört Dein Herz auf, Blut bis in die
       Spitzen Deiner Finger zu pumpen. Wird anderswo gebraucht. In Deinem Kopf.
       Im Kern Deines Körpers, wo deine Lunge liegt, Dein Herz, Deine Leber. Auch
       aus den Zehenspitzen zieht sich das Blut zurück. Deine Füße werden kalt.
       Dein Atem verflacht. Die Sinne schwinden. Dein Körper leitet den Abschied
       vom Leben ein“, schreibt Roland Schulz. „So sterben wir“ heißt sein Buch,
       das die Kreuzberger Bestatterin Birgit Scheffler allen ans Herz legt,
       [1][die mit dem Thema Sterben konfrontiert sind].
       
       In diesem Buch geht es auch um den sich unaufhaltsam vollziehenden Wandel
       unserer westlichen Trauerkultur. Junge BestatterInnen stürmen den Markt und
       befreien ihre Zunft von einem muffigen Image. Vergilbte Lamellen,
       verstaubte Urnen, olle Engelchen und tote Fliegen – diesen Anblick bieten
       weithin herkömmliche Schaufenster gewöhnlicher Beerdigungsunternehmen.
       Gardinen zu und bloß nicht reinkucken. Tod tabu. Von diesem Bild will
       Scheffler weg. Sie steht für die neue Bestattergeneration. Ein knappes
       Dutzend moderner BestatterInnen haben die Branche in Berlin erobert.
       Update, Vorhang auf: Den Tod zurück ins Leben holen!
       
       Auf in die Dieffenbachstraße 19 im Gräfekiez: Ein China-Restaurant wirbt
       mit dem Slogan „Ein Leben ohne unser Essen ist möglich, aber sinnlos.“
       Daneben geben zwei große Schaufenster den Blick frei in große,
       minimalistisch dekorierte Räume. Was wirkt wie eine Galerie ohne Bilder,
       [2][ist das neue Institut für individuelle Bestattungen]. In den
       Fensterscheiben die Gravur „Das Fährhaus“ mit einem dänischen Kreis auf dem
       a.
       
       Helles Holz korrespondiert drinnen mit dem nordischen Namen. Kerzen
       brennen, im Hinterzimmer steht beiläufig an einer Wand das Herzstück des
       Fährhaus-Mobiliars: ein schlichter Sarg aus Fichtenholz, ausstaffiert mit
       weißem Tuch. „Reine Baumwolle“, betont Birgit Schefflers Kollegin Sahra
       Ratgeber, die jahrelange Erfahrungen bei Trauer- und Sterbebegleitungen in
       Hospizen ins Fährhaus einbringt.
       
       Scheffler wiederum ist Familienbegleiterin und erfahren im Umgang mit
       trauernden Kindern. „Mit einer Siebenjährigen habe ich zusammen die
       Fingernägel der verstorbenen Oma rot lackiert. Das machte ihr den Tod
       begreifbar. Uns ist sehr wichtig, den Zugehörigen den Tod begreifbar zu
       machen. ‚Be-Greifen‘ gleich ‚Anfassen‘. Die kalte Haut spüren. Das hilft
       enorm beim Trauerprozess und der Verarbeitung“.
       
       Zwar steht die Umsorgung der Zugehörigen im Vordergrund. Aber ebenso gehört
       der physische Umgang mit den Verstorbenen zum Arbeitsalltag. Grundsätzlich
       spricht die Bestatterin nie von „Leichen“, sondern stets von Verstorbenen.
       „Beim Herrichten verzichten wir zum Beispiel auf zu viel Kosmetik. Ich nähe
       auch keine Münder zu, wie das hin und wieder üblich ist. Gegebenenfalls
       bereite ich die Zugehörigen vor dem Beschauen der Verstorbenen darauf vor,
       dass der Mund halt leicht geöffnet ist. Damit sie sich nicht erschrecken.“
       
       Auch die ganz Harten kommen ins Fährhaus. Eine Rockerbraut etwa, die ihren
       Mann bestatten musste. Sie befürchtete ein Orgelrequiem und war
       erleichtert, als Scheffler ihren Wunsch erfüllen konnte: AC/DC donnerte
       durchs Gotteshaus, und die Tränen schossen den harten Kerlen nur so raus.
       Zum Abschied von ihrem Kumpel gaben sie im Leerlauf vor dem Gotteshaus noch
       einmal kräftig Gas. So heulten auch ihre schweren Maschinen.
       
       „Vorige Woche hatten wir unsere erste Coronabestattung“, erzählt Birgit
       Scheffler, „eine herzkranke Frau Anfang 70 wurde in der Charité von einer
       Patientin aus dem Nachbarzimmer angesteckt und verstarb kurz darauf an
       Covid-19.“ Sie erläutert, wie die Pandemie auch ihre Arbeit verändert hat.
       „Viele Angebote wie das gemeinsame Waschen und Ankleiden oder die
       Abschiednahme am offenen Sarg dürfen wir bei an oder mit Covid-19
       Verstorbenen nicht anbieten. Aber wir sind kreativ geworden und finden
       andere Möglichkeiten eines guten Abschieds.“
       
       Schefflers Protokoll der Coronabestattung:
       
       – Zugehörige (Tochter und Sohn, Ende 40) nehmen Kontakt zu uns auf.
       
       – Nächster Vormittag Erstgespräch mit Kindern im Fährhaus.
       
       – Tags drauf Verstorbene in der Charité abholen. In einem Bodybag
       (verschlossene Ganzkörperhülle) mit Schild: „Warnhinweis Infektiös
       Risikogruppe 3, gem. BioStoffV“. Bodybag wird nicht mehr geöffnet.
       
       – Ankommen auf dem Hof Gustav Schöne (Fuhrunternehmen und Kühlung am
       Neuköllner Richardplatz). Verstorbene im Bodybag in einen Sarg betten. Sarg
       wird nicht mehr geöffnet. Warnhinweis gut sichtbar außen am Sarg anbringen.
       
       – Waschen und Ankleiden (Totenfürsorge), Abschiednahme am offenen Sarg
       entfällt weil Coronafall. Verstorbene ins Krematorium überführen.
       
       – Zweite Leichenschau im Krematorium durch den Amtsarzt.
       
       – Einäschern. Zugehörige müssen draußen bleiben. Gilt aktuell für alle
       Zugehörigen als Teil des Lockdowns, unabhängig woran jemand gestorben ist.
       
       – Die Asche der Verstorbenen in einer Aschekapsel abholen.
       
       – Beisetzung gemäß der aktuell geltenden Beschränkungen.
       
       Die Pandemie verändert aber derzeit nicht nur den praktischen Umgang mit
       den Toten und die Umstände ihrer Beisetzung, sondern auch das Denken derer,
       die sich mit dem Sterben auseinandersetzen.
       
       Detlef Wittenberg, ein 78 Jahre alter Jurist, hat sich mit Ausbruch der
       Pandemie in die Uckermark zurückgezogen. Er befürchtet, dass die
       Intensivstationen der Patienten nicht mehr Herr werden. „Dann werden die
       entscheiden müssen, wen sie behandeln und wen nicht.“ Wittenberg vermisst
       eine Diskussion darüber, ob Corona nicht eine neue Sicht auf die
       Sterbehilfe erzwingt. „Wenn die Ärzte mich, wenn ich keine Luft mehr
       kriege, nicht mehr behandeln, sondern Jüngeren den Vorrang geben, was
       geschieht mit mir? Schicken sie mich dann nach Hause und lassen mich
       qualvoll ersticken? Oder machen sie mir das Sterben so angenehm wie
       möglich, mit allen Mitteln und Drogen, welche die Medizin zur Verfügung
       hat. Natürlich nur, wenn ich es will. Ich habe keinen Zweifel, wie ich mich
       entscheiden würde.“
       
       Wittenberg war einst Fritz Teufels Anwalt, dessen Beisetzung bei 39 Grad im
       Hitzesommer 2010 auf dem Dorotheenstädtischen Friedhof an der
       Chausseestraße [3][wahrlich „alternativ“ und großes Kino war]: „Des Teufels
       Begräbnis“ überschrieb seinerzeit das Lettre-Magazin das Ereignis mit
       Hunderten ergrauter Protagonisten der 68er-Bewegung samt
       2.-Juni-Überlebenden. Zur Totenglocke der Kapelle pfiff das Kreuzberger
       Nasenflötenorchester „Ruby Tuesday“. Wohl nie zuvor haben
       berührend-schrägere Klänge eine Beisetzung untermalt.
       
       ## Wie der Name einer Indie-Band
       
       „Es lebe der Zentralfriedhof! Die Szene wirkt makaber. Die Pfarrer tanz'n
       mit die Hur’n. Und Juden mit Araber“, sang schon 1975 der Simmeringer
       Wolfgang Ambros. Aus dem Wiener Simmering und der
       Zentralfriedhofs-Tristesse flüchtete Barbara Till an das Kreuzberger
       Paul-Lincke-Ufer 18. Dort arbeitet sie gemeinsam mit ihrer
       Trauercoach-Kollegin Alexandra Kossowski in ihrem Office. „Wir sind
       Koffer-Bestatter“, erklärt Till in Anspielung darauf, dass die Frauen erst
       Anfang Dezember in Schöneberg ihr Bestattungshaus eröffnen werden. [4][„The
       Funeralists“ soll dann neonblau in den Himmel leuchten].
       Tod@thefuneralists.com lautet ihre Email-Adresse. „The Funeralists“ klingt
       wie der Name einer Independent-Band. Die beiden Frauen werben mit einem
       schmelzenden Eis am Stil und der Botschaft „Die Wärme des Todes“ auf
       stylischer Postkarte.
       
       „Mag sein, dass manche uns als Hipster-Bestatterinnen wahrnehmen. Selber
       definieren wir uns nicht so.“ Überhaupt wollen sich die neuen
       Bestatterinnen ungern das Label „alternativ“ an die Brust heften. Till:
       „Letztens hatte uns jemand als New-Age-Bestatter betitelt. Ich mag Humor
       und auch ein Augenzwinkern und wir ziehen das zu uns passende Klientel an.
       Berlin ist multikulturell und viele sind konfessionslos. So kommt oft die
       Frage auf: ‚Was sind Deine eigenen Werte? Was ist Dir wichtig?‘ Wir ziehen
       vor allem Leute an, die selbst eine sehr offene und lockere Art haben, mit
       dem Thema Tod umzugehen, denen Individualität, Transparenz und
       Nachhaltigkeit wichtig sind. Und ja, da sind schon Hipster dabei, aber oft
       auch ihre Eltern.“
       
       ## Emotionale Abschiedslieder
       
       Für die gibt es auch gerne emotionale Abschiedslieder: „Blackstar“ von
       David Bowie. „Wayfaring Stranger“ von Johnny Cash. Und Leonard Cohen, „I’m
       ready my Lord“. Barbara Till, die Komparatistik studiert hat, verehrt ihren
       Landsmann Thomas Bernhard und seinen Satz: „Es ist vieles lächerlich, es
       ist alles lächerlich, wenn man an den Tod denkt.“
       
       In einem Friedwald in Weißensee hängt ein Schild an einem Baum: „Wanderer,
       steh still und weine! Denn hier liegen meine Gebeine. Und ich wollt’, es
       wären deine“. Bei Führungen erklärt der Friedhofswärter gerne: „So was
       haben wir hier nicht so gerne.“ Birgit Scheffler amüsiert das.
       
       8 Feb 2021
       
       ## LINKS
       
   DIR [1] /Coronahotspot-Sachsen/!5744927
   DIR [2] https://faehrhaus-bestattungen.de/
   DIR [3] https://www.youtube.com/watch?v=hlumT4UYSjI
   DIR [4] https://thefuneralists.com
       
       ## AUTOREN
       
   DIR Guido Schirmeyer
       
       ## TAGS
       
   DIR Bestattung
   DIR Sterben
   DIR Schwerpunkt Coronavirus
   DIR Bestattung
   DIR Hebamme
   DIR Schluss jetzt
   DIR Schluss jetzt
   DIR IG
   DIR Lesestück Recherche und Reportage
   DIR Kolumne Stadtgespräch
   DIR Schluss jetzt
       
       ## ARTIKEL ZUM THEMA
       
   DIR Alternative Bestattungsmethode: Leichnam zu Erde in nur 40 Tagen
       
       Ein Start-up bietet eine Bestattung an, bei der Verstorbene in einer Anlage
       in Mölln zu Humus zersetzt werden. Drei Rechtsmediziner haben Bedenken.
       
   DIR Hebamme und Bestatterin: „Sie gehen einen Weg“
       
       Die Oldenburgerin Ellen Matzdorf arbeitet als Hebamme und Bestatterin
       zugleich. Ein Gespräch über Begleitung, Leben und Tod, Wehen und
       Kindersärge.
       
   DIR Vorbereitungen für die Beisetzung: Der Tod und die Bürokratie
       
       Nach dem Tod sind die leiblichen Angehörigen für die Beisetzung
       verantwortlich. Wenn man dies nicht möchte, muss man Vorbereitungen
       treffen.
       
   DIR Palliativmedizin und assistierter Suizid: Noch mal einen Schluck Whiskey
       
       Jede krankenversicherte Person in Deutschland hat Anspruch auf
       Palliativversorgung. Das wissen nur leider die Wenigsten – und das ist
       nicht gut.
       
   DIR Alternative Bestattungskultur: Der Tod wird ausgeklammert
       
       Abschied ist ein Prozess, der Akt des Beisetzens ist nur ein Teil, sagt
       Eric Wrede. Er ist Bestatter und hat ein Buch über das Sterben geschrieben.
       
   DIR Coronahotspot Sachsen: Tod mit Abstand
       
       Um Görlitz sind schon fast 800 Menschen an dem Virus gestorben. Was
       bedeuten Bestattung und Trauer in einer Zeit, in der der Tod zur Routine
       wird?
       
   DIR Bestattungen in Ghana: Endlich wieder richtig sterben
       
       In Ghana sind nach dem Corona-Lockdown wieder Beerdigungen mit hunderten
       Gästen erlaubt. Das erfreut Bestatter und Angehörige gleichermaßen.
       
   DIR Selbstbestimmte Trauer-Rituale: Würde der Bestattung ist antastbar
       
       Die Zeit zwischen Tod und Bestattung ist wichtiger, als viele glauben. Und
       die Wahl der richtigen Bestatter*in ist existenziell.