# taz.de -- Freiheitskampf in der Ukraine und Iran: Angst als faule Ausrede
> Mutlosigkeit ist ein Luxus, den sich Ukrainer und Iranerinnen nicht
> leisten können. Von ihnen sollten wir lernen, an die Kraft zum Wandel zu
> glauben.
IMG Bild: Bewohner von Cherson feiert ukrainischen Soldaten nach der Befreiung der Stadt im November
Muss nur noch kurz die Welt retten, sang Tim Bendzko vor über zehn Jahren,
und gefühlt lief [1][dieser Song] seit einem Jahrzehnt in Dauerschleife und
machte die Runde um die Welt: Fast alle sind für irgendeine Weltrettung
zuständig, und obwohl ich dankbar bin für jene Menschen, die unermüdlich
wirken, macht sich in meinem Kopf zum Ende des Jahres die vollkommene
Weltrettungsmüdigkeit breit, obwohl ich weiß, davon kommt nichts.
Ich versuche meistens auch, den Funken Hoffnung zu finden, die
Handlungsfähigkeit des Einzelnen zu betonen, an die vereinte Kraft der
vielen zu glauben. Vielleicht ist es zum Ende des Jahres aber auch möglich,
gewisse Gefühle von Mut- und Machtlosigkeit auszusprechen, statt immer nur
den Mutmuskel zu beschwören, wie so viele das derzeit notgedrungen tun. Zum
Ende des Jahres das Zweifeln eingestehen, auch jene Momente zuzulassen, in
denen ich denke, es führt doch alles zu nichts.
Warum sollte ich mich nicht einem Moment lang der Dystopie hingeben, zumal
mich das neue Jahr mit seinen guten Vorsätzen bald schon einholen wird. Es
gab zu Beginn dieses Jahres drei Tage, in denen mich Gefühle von Mut- und
Machtlosigkeit völlig in Besitz nahmen.
Das war, als die ersten Bilder von russischen [2][Panzern zu sehen waren,
wie sie auf Kiew zurollten]; ein taubes Gefühl von Ohnmacht, das sich
einstellte, weil man denkt, man hat das Leid, das auf solche Bilder folgt,
schon einmal gesehen und niemand wird es verhindern. Man zuckt nach dem
Massaker von Butscha nur mit den Schultern, weil es niemand verhindert hat,
es war ja vorhersehbar.
## Mehr Respekt für die Ukrainer
Es sind Momente, in denen Begriffe wie Weltgemeinschaft wie Hohn
erscheinen. Man könnte sich in Zynismus flüchten, bis man die Ukrainer
selbst kämpfen sieht, bis man sieht, wie [3][die Menschen dort] die Kraft
finden, sich zur Wehr zu setzen und uns so in die Pflicht nehmen: Wie
können wir, die wir in Frieden leben, in Mutlosigkeit verharren, wenn die
Ukrainer an der Hoffnung festhalten? Ist es für uns, die wir in Frieden
leben, zu viel verlangt, mit den Kämpfenden zu hoffen?
Es hätte im deutschen Diskurs dieses Jahr viel mehr Respekt geben sollen
vor dem Mut der Ukrainer, anstatt dass wir Debatten darüber führen mussten,
wie viel Angst manche in Deutschland vor Putin haben. Die Debatten über die
Ukraine zeigten, wie bequem wir Deutschen es uns gemacht haben mit unseren
Ängsten, wie legitim es geworden ist, die eigenen Ängste öffentlich zu
betrachten und sie trophäenartig als Entschuldigung für
Handlungsunfähigkeit anzuführen.
Wer Angst hat, muss nicht handeln, wer Angst hat, der muss seine eigenen
Ängste tätscheln. In den deutschen Dauerschleifen der Pseudodifferenzierung
entsteht jedoch nichts als Lethargie. Manchmal, wenn deutsche Diskurse in
dieser Selbstreferenzialität jedes Handeln zum Erliegen bringen, spüre auch
ich, wie das Nichthandeln zur reizvollsten, selbstgefälligsten Option wird,
weil man nicht mehr daran glaubt, etwas bewegen zu können.
In diesem Sinne war die Radikalität der [4][Letzten Generation], ganz
gleich wie umstritten manche Aktionen sind, ein Hoffnungsschimmer inmitten
einer politischen Landschaft, in der sich die meisten mit den
Beharrungskräften längst arrangiert haben. Sie lassen sich in ein Gefängnis
sperren, obwohl sie wissen, dass es diese Gesellschaft mehrheitlich nicht
interessieren wird, denn die klebt an ihren Routinen und würde lieber die
Welt untergehen sehen als ihre liebgewonnen Gewohnheiten.
## Machtlos zusehen müssen
Wenn in Deutschland Menschen, die für das Klima kämpfen, plötzlich [5][zur
RAF erklärt] werden können, während Rechtsextreme und das Ausmaß ihrer
Gewalt oft jahrelang im Verborgenen den Staat bedrohende Strukturen
schaffen können, dann überrollt mich ein Gefühl von Mutlosigkeit, weil es
zeigt: Auch ohne Horst Seehofer lebt der Irrsinn beliebiger
Hufeisenvergleiche weiter.
Es war ein Jahr, in dem ich oft Angst hatte, meinen Twitter- oder
Instagram-Account zu öffnen, weil die [6][Freiheitskämpferinnen im Iran]
ihre Geschichten auf den sozialen Plattformen in die Welt setzten. Ja, die
verfluchte Angst, die ich anderen so gerne ankreide, die mich überkommt,
wenn ich weiß, ich sehe Bilder und Videos von Menschen, die um ihr Leben
kämpfen und ich kann nicht viel mehr tun, als ihre Gesichter in meinen
Texten teilen, eine Petition unterschreiben oder Menschen loben, die ihre
Geschichten verbreiten helfen.
Nichts davon wird viel ändern. All die Momente, in denen es mir peinlich
war, dass sich meine Hilfe im Teilen von Social-Media-Posts erschöpfen
sollte, und doch schrieben Iranerinnen: „Thank you for being our voice.“
Jenseits des Zynismus, jenseits der Abgeklärtheit glauben sie an die
Veränderung zum Besseren, während wir in den freieren Teilen der Welt den
Kopf über ihre Freiheitsbewegung beugen und richten, ob sie es dieses Mal
schaffen, das Regime zu stürzen oder ob es „wieder nur“ ein Aufbäumen ist.
Die Bilder aus Afghanistan, die zeigen, wie die Taliban in Schulen tanzen,
weil sie Mädchen und jetzt auch [7][Frauen den Zugang zu Universitäten]
verweigern. Ich denke dabei auch an deutsche Soldaten, die dort im Einsatz
waren, die ihre Lebenszeit gaben, weil sie dachten, sie bauen ein
lebenswerteres Afghanistan auf. Diese Mutlosigkeit, wenn ich denke, alles,
was man tun kann, ist das Elend der Welt über Posts und Kacheln mit in die
Welt zu schreien, weil auch ich kurz die Welt retten will, wie viele andere
auch.
Ich wünsche mir fürs nächste Jahr, dass wir mehr Kraft finden, die Welt
nicht nur zu retten, sondern eine neue Ordnung zu schaffen. So mutlos, dass
ich vergesse, jeder entscheidende politische Wandel ging von Menschen aus,
bin ich selbst Ende des Jahres nicht. Wir müssen nur noch lernen, so sehr
an die Kraft zum Wandel zu glauben wie jene Menschen, die in Regimen leben,
in denen sie alles für ihre Überzeugungen aufs Spiel setzen.
28 Dec 2022
## LINKS
DIR [1] https://www.youtube.com/watch?v=NYVA9GMsnbQ
DIR [2] /Nachrichten-zum-Angriff-auf-die-Ukraine/!5837492
DIR [3] /Stimmen-aus-der-Ukraine/!5901216
DIR [4] /Blockaden-der-Letzten-Generation/!5896676
DIR [5] /Ex-RAFler-ueber-Letzte-Generation/!5891843
DIR [6] /Frauen-in-Iran/!5901169
DIR [7] /Univerbot-fuer-afghanische-Frauen/!5900883
## AUTOREN
DIR Jagoda Marinić
## TAGS
DIR Schlagloch
DIR Schwerpunkt Krieg in der Ukraine
DIR Proteste in Iran
DIR Frauenrechte
DIR Kolumne La dolce Vita
DIR Schwerpunkt Krieg in der Ukraine
DIR Protest
DIR Nato
DIR Kolumne Krieg und Frieden
## ARTIKEL ZUM THEMA
DIR Berichterstattung über Iran: Es fehlt die linke Perspektive
Über die Proteste in Iran verfestigt sich ein liberales Bild: Im Kern gehe
es um individuelle Freiheiten. Das ist nicht falsch, aber unvollständig.
DIR +++ Nachrichten im Ukraine-Krieg +++: Raketenfund in Belarus
Nach dem Fund einer ukrainischen Flugabwehrrakete vermutet Belarus eine
Provokation. Russlands und Chinas Staatschefs wollen stärker
zusammenarbeiten.
DIR Flugzeug zu Zwischenstopp gezwungen: Gefangen in Iran
Der Iran lässt Angehörige des früheren Fußballnationalspielers Ali Daei
nicht ausreisen. Sie hatten sich mit systemkritischen Protesten
solidarisiert.
DIR Kinder fragen, die taz antwortet: Wird es in Deutschland Krieg geben?
Wir wollen von Kindern wissen, welche Fragen sie beschäftigen. Jede Woche
beantworten wir eine. Diese Frage kommt von Abdulkadir, 9 Jahre.
DIR Kriegsauswirkungen in Russland: Wie der Krieg Familien entzweireißt
Der russische Angriff auf die Ukraine spaltet die russische Gesellschaft.
Freundschaften und familiäre Beziehungen werden zerstört.