# taz.de -- Debatte um DDR-Geschichte: Leerstelle im Ost-Diskurs
> Darf man über die DDR Gutes schreiben? Die aktuelle Aufregung zeigt: Es
> fehlen neue, unverstellte Blicke auf den SED-Staat.
IMG Bild: Menschen erinnern sich selektiv an das Positive
Es war nicht alles schlecht – dieser Satz fiel in den neunziger Jahren
häufig im Osten Deutschlands, wenn es um die DDR ging. Mal fiel der Satz
sarkastisch, mal ironisch, mal durchaus ernst gemeint. „Es war nicht alles
schlecht“ ist grob gesagt auch der Tenor von zwei Sachbüchern, die seit
Wochen an der Spitze der Bestsellerlisten stehen. Es ist das Wut-Buch des
Leipziger Literaturprofessors Dirk Oschmann „Der Osten: eine westdeutsche
Erfindung“ und [1][„Diesseits der Mauer“ der in London forschenden und in
der DDR geborenen Historikerin Katja Hoyer]. Und das Land ist – wieder
einmal – mittendrin in einer Ost-Debatte.
Zwei Dinge lassen sich aus dem Erfolg der Bücher herauslesen: Offizielle
Reden zum Einheitsfeiertag 3. Oktober sind für alle, denen staatstragende
Symbolik egal ist, sinnlos. Debatten werden nicht durch routinierte
Redenschreiber-Texte ausgelöst, sondern durch Bücher, und das ist erst
einmal eine gute Nachricht. Zweitens: Obwohl – oder weil – es inzwischen
regalmeterweise wissenschaftliche Literatur über die DDR und die
Nachwendezeit gibt, herrscht offenbar weiter großer Gesprächsbedarf über
den Arbeiter-und-Bauern-Staat und die Folgen der Wiedervereinigung.
Die beiden Bücher sind erfolgreich, gerade weil sie nicht differenzieren.
Oschmann schreibt wie jemand, der sich nach einer langjährigen Beziehung
trennt und im Trennungsgespräch wie ein Buchhalter die Verfehlungen des
anderen der letzten Jahrzehnte auflistet. Die aufgestaute Kränkung muss
raus, und sie hangelt sich oftmals ziemlich kleinlich von Banalität zu
Banalität, um etwas Größeres auszudrücken: Du hast mich schwer enttäuscht
und meine Bedürfnisse nicht ernst genommen. In seinem Fall ist der
Ex-Partner die westdeutsche Mehrheitsgesellschaft.
Eine Kostprobe: „Als Franziska Giffey 2018 zur Familienministerin ernannt
wurde, besaß die [2][ARD-Journalistin Pinar Atalay] zur Hauptsendezeit doch
tatsächlich die Dreistigkeit, Frau Giffey als ‚Quoten-Politikerin‘ zu
bezeichnen und sie zu fragen, ob sie nicht allein deshalb Ministerin
geworden sei, weil sie aus dem Osten stamme.“ Zur Hauptsendezeit! Wer in
ostdeutschen Kleingärten unterwegs ist oder sich in Kantinen ostdeutscher
Betriebe setzt, bekommt eine Ahnung davon, dass Gespräche im Osten über den
Westen oft ziemlich genau so ablaufen, zumindest bei den Älteren.
## Jeans aus Templin
Katja Hoyers Buch kommt im Gewand einer neutralen Chronik mit einigen
pflichtschuldigen Schlenkern zu Menschenrechtsverletzungen der DDR und
privaten Erinnerungen von Zeitzeugen daher. Gewissenhaft notiert sie in
einer seitenlangen Passage über Jeanshosen: „Die Marke ‚Wisent‘ wurde im
VEB Bekleidungswerke Templin hergestellt, etwa eine Stunde nördlich von
Berlin.“
Das Buch erfüllt die Sehnsucht eines Publikums, dass das Leben in der DDR
endlich „sachlich“, wie es oft heißt, dargestellt wird. Es ist ein
Geschenkbuch, ein Dia-Abend für die ganze Familie – weißt du noch? Man
konnte ganz gut leben in der DDR, ist die Botschaft des Buches.
Der Erfolg weist auf eine Leerstelle im Ost-Diskurs hin. Es ist bisher
nicht gelungen, die Lücke zwischen individuellen Lebenserfahrungen und dem
Rahmen, den die Diktatur bildete, zu schließen. Die an sich banale Aussage,
dass es in der DDR auch privates Glück und private Erfolgsgeschichten gab,
wird von der offiziellen Gedenkarbeit und der Forschung geradezu zwanghaft
verknüpft mit einem großen „Aber“: Es gab flächendeckende Kitas und
wirtschaftliche Unabhängigkeit der Frauen? Ja, aber das wurde nur gemacht,
weil der SED-Staat Frauen als Arbeitskräfte brauchte.
Der Wohnraum war billig? Ja, aber es gab Wohnungsnot und den Verfall der
Altbauten. Das Problem dabei ist: So funktioniert privates Erinnern nicht.
Der Mensch erinnert sich an das Positive, selektiv, aus einem einfachen
Grund: Man möchte große Teile des eigenen Lebens von anderen nicht als
entwertet, da in einer Diktatur verbracht, beurteilt sehen. Wer in einem
FDJ-Ferienlager seine erste Liebe kennengelernt hat, dem ist es egal, dass
die FDJ eine De-facto-Zwangsorganisation des Staates war.
Erinnerungen sind zudem selbstredend unterschiedlich. Wer in einem
Chemiekombinat seine Gesundheit ruiniert hat oder in Stasi-Haft saß, hat
eine andere Erinnerung an die DDR als derjenige, der als politisch
Angepasster oder Überzeugter ein kommodes Leben im Partei- oder
Staatsapparat zubrachte. Oder sich als Vertreterin der sogenannten
technischen Intelligenz, als Ingenieurin etwa, von der Politik, so gut es
ging, fernhalten konnte, aber in ihrer Arbeit Sinn und Bestätigung sah.
Die Relativierung, die besonders Katja Hoyer vorgeworfen wird,
[3][betreiben auch ihre Kritiker]. Alles individuell positiv Erfahrene wird
mit dem Label „aber Diktatur“ versehen. Das liegt darin, dass das
offizielle DDR-Erinnerungsbusiness einerseits von westdeutschen, politisch
eher konservativ geprägten Historikern und andererseits von
Bürgerrechtsbewegungsveteranen, die sich aus verständlichen Gründen ihre
Deutung der DDR nicht nehmen lassen wollen, nahezu monopolisiert wird.
Eine eher zweifelhafte Rolle nimmt dabei die „Bundesstiftung zur
Aufarbeitung der SED-Diktatur“ ein, [4][deren geförderte Forschungsvorhaben
immer kleinteiliger werden]. Überraschende, frische Sichtweisen auf die DDR
sind in diesem hermetisch abgeriegelten, sich selbst bestätigenden Milieu
nicht möglich; neue und überraschende Fragen werden nicht gestellt.
So wird die DDR bislang immer nur vom Endpunkt ihres Scheiterns aus
betrachtet. Interessanter wäre es nach über 30 Jahren zu fragen: Warum war
die DDR eigentlich so relativ lange stabil? Warum kam es, ganz anders als
im Nachbarland Polen, von 1954 bis 1988 zu keinen Aufständen mehr? An der
staatlichen Repression allein kann es nicht gelegen haben, die in Polen
genauso massiv war.
## Soziale Mobilität nach oben
Es ist Zeit, die komplexen Dynamiken von Repression, Alltagswiderstand,
Anpassung, einem im Vergleich zu den sozialistischen Bruderstaaten relativ
guten Sozialstandard und hoher sozialer Mobilität zu erforschen. Die DDR
war ein Gefängnis für sehr viele, aber wer aus sogenannten einfachen
Verhältnissen kam, mitmachte und funktionierte, konnte Karrierewege
einschlagen, die ihm in der frühen Bundesrepublik wahrscheinlich verwehrt
geblieben wären. Was die Funktionseliten in Kombinaten, SED-Kreisleitungen,
Armee und Universitäten angeht, war die DDR tatsächlich ein Arbeiterstaat –
es dominierten solche mit Kleine-Leute-Hintergrund.
Plötzlich konnten Landarbeitersöhne Generäle werden. Die Kehrseite war
selbstverständlich die Diskriminierung sogenannter bürgerlicher Familien.
Aber festzuhalten ist, dass doch einige Hunderttausend, so zynisch es
klingt, von der Diktatur des Proletariats karrieremäßig profitiert haben.
Die DDR hat viele Karrierewege und Lebensträume zerstört, aber sie
funktionierte auch als Fahrstuhl nach oben für andere.
Es ist kein Zufall, dass Dirk Oschmann, wie er im Buch mehrmals betont, ein
Arbeitersohn ist, der in der DDR studieren konnte. Katja Hoyer war erst
vier Jahre alt, als die Mauer fiel, aber die Küchentischgespräche mit ihren
Eltern – Mutter Lehrerin, Vater ehemaliger NVA-Offizier – dürften sie
geprägt haben. Denn gerade solche, die in sogenannten staatsnahen Berufen
arbeiteten, haben das Ende der DDR oftmals als beruflichen Abstieg erlebt.
Erinnerung setzt sich generationsübergreifend fort.
Vieles ist bislang ungeklärt, auch was die Nachwendezeit angeht. Was genau
und warum ist es schiefgelaufen nach 1989? Dabei ginge es um zentrale
Fragen: warum die Existenzangst nach der Wende flächendeckend so groß war,
obwohl der bundesdeutsche Vor-Hartz-IV-Sozialstaat gut ausgestattet war.
Warum das Verhältnis zwischen den neuen Firmenchefs, Behördenleitern und
Politikern, die nach 1990 zu Zehntausenden aus dem Westen kamen, und den
Ostdeutschen so asymmetrisch, in der Tendenz ein Herr-und-Diener-Verhältnis
war.
## Über beschwiegene Konflikte reden
Warum die Protestenergie, die Selbstermächtigung von 1989, so schnell in
Resignation umschlug. Warum die vielfältigen Demonstrationen der frühen
neunziger Jahre, [5][die teilweise wilden und politischen Streiks] gegen
die Privatisierungs- und Schließungspolitik der Treuhandanstalt, so schnell
erstarben – und was dabei eigentlich die Rolle der personell westlich
dominierten Gewerkschaftsspitzen in den neuen Ländern war, die aus
politischen Gründen gegen Massenstreiks waren.
Der nahezu komplette Austausch der regionalen Eliten in Staat, Wirtschaft,
Wissenschaft und Kultur nach 1989 sollte auch noch mal genauer untersucht
werden. [6][Ritualhaft wird beklagt, dass es zu wenige Ostdeutsche in
Führungspositionen gebe], aber die Kritik daran kommt viel zu spät. Als die
Posten in den neunziger Jahren neu besetzt wurden, wurde kaum öffentliche
Kritik in Ostdeutschland laut – warum eigentlich?
Nötig wäre auch ein innerostdeutsches Gespräch: dass über die beschwiegenen
alten Konflikte einmal geredet wird, die kleinen und größeren
Verstrickungen in Schuld und die Rolle von Opportunismus. Da gibt es die
Geschichten vom lokalen linientreuen SED-Funktionär, der zu DDR-Zeiten
Karrieren ruinieren konnte, aber nach 1990 schnell die Fahne nach dem neuen
Wind ausrichtete und von seinem Marxismus plötzlich nichts mehr wissen
wollte. Oder wie sich Privilegien und Diskriminierungen in der DDR in der
Bundesrepublik fortsetzten: Wer als Kind von SED-Kadern Auslandserfahrungen
machen konnte, hatte in der Bundesrepublik bessere Startchancen als der
renitente Akademiker, der in der DDR mit Hilfsarbeiterjobs bestraft wurde.
Erfahrungen vergehen nicht, nur weil die Zeit vergeht. Aber solange die
unterschiedlichen Post-DDR-Milieus in ihren abgeschotteten Diskursblasen
sitzen und Beißreflexe dominieren, wird es Trotzbücher wie die von Dirk
Oschmann und Katja Hoyer immer wieder geben.
5 Jun 2023
## LINKS
DIR [1] /Buch-ueber-DDR-Geschichte/!5931542
DIR [2] /Doku-ueber-Deniz-Yuecel-im-Knast/!5585062
DIR [3] https://www.spiegel.de/geschichte/katja-hoyer-debatte-ueber-alltag-in-der-ddr-sie-wollte-den-farbfilm-nicht-vergessen-a-136b1d5f-8ce6-4ffc-8379-5fce3abf5312
DIR [4] https://www.bundesstiftung-aufarbeitung.de/de/vermitteln/wissenschaft/promotionsfoerderung-stipendienprogramm/stipendiaten
DIR [5] https://www.marx21.de/der-vergessene-widerstand-gegen-die-treuhand/
DIR [6] /Fuehrungskraefte-in-Bundesbehoerden/!5907888
## AUTOREN
DIR Gunnar Hinck
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