# taz.de -- Buch „Spiele der Sprache“: Wittgenstein in Schlafliedern
> Martin Seel bringt seiner Leserschaft den österreichischen Philosophen
> näher. Dafür verortet er Wittgensteins Untersuchungen in der
> Alltagssprache.
IMG Bild: Philosoph Ludwig Wittgenstein, fotografiert im Jahr 1947
Nach der Verteidigung seiner Doktorarbeit soll [1][Ludwig Wittgenstein] den
Prüfern mitleidig auf die Schulter geklopft haben. „Nehmen Sie es nicht so
schwer. Ich weiß, dass Sie es wohl nie verstehen werden“, sagte er
angeblich zu niemand Geringerem als dem späteren Nobelpreisträger Bertrand
Russell.
Die Anekdote erfreut sich großer Beliebtheit bei all jenen, die sich in
einem Werk zu orientieren versuchen, das zu den einflussreichsten, aber
auch anspruchsvollsten des 20. Jahrhunderts zählt. Nicht nur ihnen sei
Martin Seels „Spiele der Sprache“ wärmstens empfohlen.
Denn dem emeritierten Philosophieprofessor gelingt etwas Hocherfreuliches.
Er bringt Wittgenstein seiner Leserschaft nahe, aber nicht dadurch, dass er
sein Publikum über Vereinfachungen heranführt.
Seel verortet Wittgensteins „Philosophische Untersuchungen“ vielmehr, ganz
in dessen Sinne, in der Alltagssprache, in Sätzen, die ein jeder kennt, der
sprechen, hören oder lesen kann. Er bringt Wittgenstein mithin dorthin, wo
sein Werk am besten aufgehoben ist: im Gebrauch von Sprache.
Alltagskommunikation, Schlaflieder, Gedichte und ihre Übersetzungen dienen
dem Autor als Anlässe, Wittgensteins Theorie zu erklären und gegen ihre
Kritiker zu verteidigen.
## Keine Werkeinführung, vielmehr eine Streitschrift
Was als didaktische Methode beste Dienste leistet, ist dabei zugleich eine
argumentative Strategie, denn sein Buch ist keine Werkeinführung, vielmehr
eine Streitschrift. Seel will mit Wittgenstein einen ewigen Konflikt in der
Sprachphilosophie auflösen. Zu Beginn ordnet er die Kontrahenten in diesem
Disput an: Von Platon über Augustinus, Herder und Heidegger bis zu Adorno
[2][und Habermas] tritt ein jeder auf, dem die Sprache in seiner
Philosophie wichtig genug war, um Anspruch auf ein Wissen über ihre reine
Verfasstheit zu erheben.
Die Konfliktlinien verlaufen an Fragen wie diesen: Entstand die Sprache im
Prozess einer Nachahmung der Natur, oder waren die Wörter von Anfang an
völlig willkürlich gewählt? Was ist primär: die Regelhaftigkeit oder deren
Missachtung im Verlauf des Sprechens?
Ist der gerade Aussagesatz die Standardform oder muss diese auch die
figürliche Rede einbeziehen? Das klingt reichlich akademisch und ist es
natürlich auch. Seels Buch besteht zu großen Teilen aus der Kommentierung
eines nur wenige Zeilen langen Paragrafen aus Wittgensteins zweitem
Hauptwerk. Zum Ende hin ergibt sich eine durchaus praxisnahe, sogar
politische Wendung.
Der Autor plädiert für eine „demokratische“ Theorie, die Sprache nicht in
eigentliche und uneigentliche Gebrauchsweisen einteilt. Sie sei vielmehr
nur in ihrer Fülle und fortwährenden Varianz zu fassen. So ist auch der
Titel des Buchs zu verstehen, der auf Wittgensteins „Sprachspiele“
referiert.
Der Begriff betont, dass ein Satz völlig andere Bedeutungen haben kann,
abhängig zum Beispiel von der sozialen Situation, in der er fällt, von der
Betonung oder auch von seiner Stellung in einem Textgefüge. Eine Äußerung
befindet sich also immer im Spiel, sie ist nicht auf einen einzigen Sinn
festgelegt. Seel seinerseits betont darüber hinaus eine weitere Bedeutung
des Konzepts Spiel, das für ihn eng verbunden ist mit Freiheit und
Unabhängigkeit.
Implizit erteilt er all den Kritikern eine Absage, die gegen Jugendsprache,
Anglizismen oder das Gendern und für eine korrekte oder reine Sprache
streiten. Regeln sind für ihn nicht als Dogmen zu verstehen, sondern als
Orientierungen und eben auch als Hindernisse, die es mitunter zu überwinden
gilt. Sein Buch ist vor allem eine Aufforderung, Sprache nicht auf eine
ihrer Funktionen zu reduzieren, sondern sie im Modus der Neugier, der
Offenheit und der Freude zu erkunden und zu aktualisieren.
23 Oct 2023
## LINKS
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## AUTOREN
DIR Michael Wolf
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